五一晋南の旅・臨汾&運城|新絳聖アントニオ司教座聖堂
カトリック新絳県聖アントニオ司教座聖堂:別名「新絳総堂」。運城新絳古城の北西の城隅に位置し、カトリック運城教区の司教府所在地であり、運城地区の13県市と臨汾地区の6県市の教務を担当し、18,000人以上の信徒がいます。
1620年、絳州の孝廉で挙人であった韓霖と、絳州の明室国戚であった段衮が、北京で徐光啓と共に洗礼を受け入信した後、最初にイタリアのイエズス会士ジュリオ・アレーニ神父(Jules Aleni)を絳州に招き、カトリック教義を宣べ伝えました。1624年には、再びイタリアのイエズス会士アルフォンス・ヴァニョーニ神父(Alphonse Vagnoni)を招き、絳州に定住させてカトリック教会を設立しました。絳州刺史の雷翀はかつて布告を出し、民衆に改宗を勧めました。初期の入信者は貢挙員生わずか200人余りでした。明の宗室である霊丘王府のメンバーが聖教に帰依した後、王府を教会に献上し、それが現在の聖堂大院となりました。元の霊丘王府建築群は1972年に取り壊されましたが、現存する建築物には、聖堂西側の霊丘王府門楼、東廂房、過庁房、そして聖堂北側の庭園の池「涵光池」があります。
1936年5月25日、ローマ教皇庁は絳州を宗座監牧区に定め、新絳を司教(府)座聖堂としました。オランダのフランシスコ会宣教区に属し、カトリックの聖人アントニオ(St. Anthony)を教区および座聖堂の守護聖人とし、オランダ籍のフランシスコ会士孔昭明を監牧司教に任命しました。座聖堂には修道院、修女院、保赤会、養老院、首善安道学校、公教進行会が設立されました。司教府は敷地面積50畝余り、建物200棟余りを占めていました。
1937年、孔司教の母親は、愛息が監牧司教に昇進したことを祝して、単独で黄金45キログラムを寄付し、中西合璧のゴシック様式のアントニオ司教座聖堂を建設しました。1940年に竣工しました。聖堂は南北46メートル、東西26メートル、内陣の高さ14.5メートル、二つの尖塔の鐘楼に鋳鉄製の十字架を加え、高さ43メートル、建築面積は1196平方メートルです。聖堂の正面はゴシック様式、堂身は中国様式で、筒瓦と虎頭の軒先を持ち、鳥瞰すると「羊」の字形に見え、「キリストの羊の囲い」を意味します。堂内に入ると視界を遮るものがなく、1930年代には国内で「梁のない大殿」と称されました。聖堂の建築は雄大壮麗で、壮大な気勢を放ち、精巧で透き通るような、まるで精緻なレンガ彫刻の工芸品のようです。今世紀には、広州、上海、青島と並ぶ「中国四大ゴシック様式聖堂の一つ」として国内で称賛されています。
1938年3月、ベチューンは延安へ向かう途中でこの聖堂に宿泊しました。1943年、侵華日本軍は聖堂が連合軍の航空機を新絳爆撃に誘引したと口実をつけ、教会に3日以内に鐘楼を解体するよう通告しましたが、聖堂の偉容のため、その企みは失敗に終わりました。1954年、聖堂は食糧倉庫として使用されました。1966年、「文化大革命」運動中に聖堂は封鎖され、紅衛兵によってアントニオ聖堂の二つの尖塔の鐘楼と中央の三角屏風が取り壊されました。1980年、宗教が開放され、政府はアントニオ聖堂を教会に返還しましたが、その付属地40畝余りは依然として北京軍区が占有していました。1988年、鄭守鐸司教がアントニオ司教座聖堂の二つの尖塔の鐘楼の修復を主宰しました。2016年6月6日、山西省人民政府によって「省級文物保護単位」に指定されました。