扶風の観光スポット

法門寺は国宝です。千年守られてきた法門地下宮殿は、今もなお仏教の光を放っています。信仰の力は時代を超えて受け継がれています。明の人々は既に地下宮殿を発見していましたが、ひっそりと守り、仏舎利を何世紀にもわたって受け継がせ、ついに仏舎利が再び日の目を見ることになりました。斗堡（地元の神）がいるので、ガイドは必要ありません。公園は意図的に広く作られており、急いでいる場合は観光バスを利用し、時間がある場合は徒歩で散策してください。法門寺自体は後から建てられましたが、塔と地下宮殿は数千年前の遺跡であり、そこから発掘された多くの貴重な宝物は一見の価値があります。

法門寺博物館は、国家一流博物館であり、陝西省宝鶏市扶豊県の北10キロメートルに位置する法門寺文化公園内にあります。西安の東110キロメートル、宝鶏市の西90キロメートルに位置し、敷地面積は48,779平方メートル、建築面積は13,768平方メートル、展示面積は4,000平方メートルです。社会科学を基盤とした宗教遺跡博物館です。 1987年に完成したこの博物館のコレクションは、法門寺の地下宮殿から出土した遺物に由来しており、金銀工芸品、ガラス製品、磁器などが含まれています。2019年末現在、博物館には9,439点の収蔵品があり、そのうち225点が貴重な文化財です。残念ながら、仏陀の指の遺物は展示されていません。その理由についてはここでは議論しません。

宝鶏周源博物館は、陝西省富豊県と岐山県の境界にある法門鎮趙辰村と景当村に位置する専門博物館です。この地域は周以前の人々の居住地でした。1987年に周源遺跡の発掘調査に基づいて建設され、2018年に国家二級博物館に認定されました。博物館は周源遺跡の中核エリアを拠点とし、西周時代の祖廟や宮殿の基礎をはじめ、青銅器、甲骨文字、玉器など1万点以上の遺物を展示しています。中でも、浙宮や石強盤などの青銅器は、長文の銘文と大型の規模で有名です。西安から約100キロメートル離れた関中平原西部に位置する周源は、現在の鳳翔県、岐山県、扶豊県、武公県の大部分を占めています。歴史書によると、周の祖先である固公丹甫は、現在の岐山県の南にある「周」と呼ばれる地域に人々を率いて定住しました。周という国名はこの地に由来しています。この地は肥沃で降水量が多く、気候も温暖です。周の文王の時代以前は、周の人々の活動の中心地でした。世界的に有名な周源遺跡は、岐山県と扶豊県の境界にある20平方キロメートルの地域に位置しています。考古学的調査により、周王家の祖廟、墓、宝物庫、文書（青銅器銘文や甲骨文字）が発見されています。北西部は宮殿と祖廟の区域（現在の岐山県鳳楚村と扶豊県昭辰村）である。南東部は周の人々の居住区域であり、青銅の精錬、陶器の焼成、骨器の彫刻を行う工房区域であった（現在の扶豊県黄堆郷岐鎮、荘白、岐家、雲堂村）。南西部は埋葬区域（現在の岐山県景当郷和家村と李村）である。周原は「青銅器の故郷」として知られ、比類のない歴史と出土した青銅器の量を誇る。青銅器は漢の宣帝3年（紀元前58年）からここで発掘されており、数多くの重要な発見がある。周源はまさに文化遺産の宝庫であり、1982年には国務院によって国家重点文化財保護単位の第2陣に指定された。

法門寺風景名勝区の最大の見どころは、釈迦牟尼の指骨の遺物が発見された場所でもあります。釈迦牟尼の本物の指骨の遺骨と言われています。 注意：指骨遺跡は旧暦の1日と15日、週末と祝日の10:00から16:00までのみ公開されています。 仏塔自体は30分、周辺エリアは約2時間かかります。

法門寺は中国最大かつ最高位の王室寺院です。陝西省宝鶏市扶豊県法門鎮に位置する西安法門寺は、中国の著名な仏教聖地であり、国家重点文化財保護単位に指定されています。後漢末期の桓帝・霊帝の治世に建立され、1700年以上の歴史を誇ります。釈迦牟尼仏の指骨舎利を安置していることから、全国から崇拝される仏教聖地となっています。塔は「国家護国塔」として知られています。 法門寺の地下宮殿は、これまでに確認された塔の地下宮殿の中で最大のものです。釈迦牟尼仏指骨舎利、青銅塔、八層宝箱、銀花双輪十二輪錫杖など最高峰の仏教宝物や唐代の国宝2,000点以上が出土した。

法門寺ストゥーパの特徴 [見どころ] 1. 世界唯一の仏指舎利を安置 これは法門寺ストゥーパの最も中心的で比類のない特徴です。 ・至高の聖舎利：研究によると、法門寺地下宮殿から出土した仏指舎利（中指の骨の一部）は、仏教における最高位の聖舎利である釈迦牟尼仏の真蹟です。 ・世界唯一：発掘調査が行われ、明確な記録と碑文によって検証された世界で唯一の仏指舎利です。その価値は、他の寺院で発見されるレプリカ（模造品）や記念仏舎利をはるかに凌駕しています。 2. 独特な建築様式：現代と伝統建築様式の融合 このストゥーパの建築様式は独特で、伝統的な仏教ストゥーパの形式を覆しています。 · 深遠なる意味：この仏塔は両手を合わせたような形をしており、「和師舎利塔」と呼ばれています。この形は敬虔な信仰と平和を象徴し、壮麗で独特なフォルム、強い現代感覚、そして象徴的な意義を誇っています。 · 壮大なスケール：高さ148メートル、50階建てのビルに相当するこの仏塔は、堂々とした佇まいで、世界でも屈指の高さを誇ります。 · 多機能性：単なる宗教建築にとどまらず、文化遺産の見学、仏教修行、文化交流、観光など、総合的な場となっています。塔内には、舎利を安置する正殿、講堂、博物館が併設されています。 3. 唐代の地下宮殿との一体性：この仏塔の独自性は、その地下に築かれた数千年の歴史を持つ唐代の地下宮殿と深く結びついています。 · 重要な考古学的発見：1987年、明代の塔の基礎清掃作業中に、数千年もの間封印されていた唐代の地下宮殿が突如発見されました。これは中国考古学における重要な発見であり、その構造の完全性と並外れた品質の高さが際立っています。出土品は世界を驚かせました。地下宮殿からは仏陀の指骨だけでなく、金銀細工、ガラス製品、絹織物、秘彩磁器など、唐代皇室の貴重な宝物数千点が出土しました。これらの遺物は比類のない精巧さを誇り、唐代の最高水準の工芸技術を反映し、法門寺が皇室寺院として高い地位を占めていたことを証明しています。 「世界九番目の不思議」：この発見により、法門寺とその仏指舎利は「世界九番目の不思議」の称号を得て、国内外で崇敬されています。 4. 独特な崇拝方法：一真舎利、三影 法門寺における仏指舎利の崇拝もまた独特です。 一真舎利、三影：地下宮殿では合計4つの仏指舎利が発見されました。1つは「霊骨」と呼ばれる本物の仏骨、もう3つは「影骨」と呼ばれる唐代の模造品で、オリジナルの仏骨を守るために玉などの素材で作られています。・仏教哲学の反映：この「影骨」のシステムは、「偽を以て真を修める」という仏教の教えを体現しています。影骨もまた、仏教徒が深く崇拝する神聖なものです。実物の遺骨は非常に貴重であり、滅多に公開されることはありませんが、影骨は主に信者の礼拝の必要を満たすために用いられています。 5. 仏教活動の重要な中心地 法門寺舎利塔はその神聖な地位により、世界的な仏教巡礼と文化交流の中心地となっています。 ・大法会：主要な仏教の祝祭（釈迦誕生日など）には、大法会が行われ、釈迦の指の遺骨を一般公開します。国内外から多くの仏教徒が訪れます。

景色がとても綺麗です。週末は人があまりいません。天気が悪かったので登れませんでした。山の麓を散歩しました。太白山は国家5A級の観光地で、森林被覆率は94%です。夏の気温は20度を超えるくらいで、とても涼しいです。周辺には温泉旅館やリゾートホテルがたくさんあります。

ここは訪れるのにとても美しい場所で、運営も非常によく整備されています。入場券だけでなく、シャトルバスのチケットも必ず予約してください。

死に至るまで祖国に尽くした宰相は、まさにそれを成し遂げた！中国で宰相と言えば、諸葛亮の丞相しか思い浮かばない。師の教えを忠実に守り、蜀漢のためにすべてを捧げた彼は、雄大なヒノキが生い茂る五丈原に佇む姿は、まさに中国人民の模範である！

日本人は、ほとんど見ない。地下鉄でも行けるが、中心部から出てるバスを利用したほうがいい。地下鉄とローカルバスで行ったが、時間が掛かる。ローカルバス探したり、待ったり　と、時間がもったいない。