剣川の観光スポット

大理ペー族自治州の夜の観光スポット第4位

沙渓鎮

沙渓鎮はかつて茶馬古道の重要な宿場町でしたが、茶馬古道の衰退とともに、次第に忘れ去られていきました。しかしそのおかげで、今の沙渓鎮はより静かで古風な雰囲気を保ち、当時の茶馬の町の風貌をより良く保存しています。雲南省北西部には「大理を通り、麗江を経て、沙渓鎮を見逃すな」という言い伝えがあります。 観光ルート 黒恵江のほとりにある古い石橋「玉津橋」を渡り、古道を約100メートル歩くと、村人たちに「街子門」と呼ばれる東寨門に到着します。この寨門は土壁で築かれており、2頭の馬が同時に通れるほどの狭さで、茶馬古道時代の寨門の姿をそのまま残しています。さらに進むと寺登街に着きます。ここは茶馬古道で唯一現存する市場であり、沙渓鎮の中心地でもあります。通り全体は赤い砂岩の石板で舗装されており、東側には西向きの古い舞台、西側には東向きの興教寺があり、これらが互いに向き合うように建てられ、四方街を南北に二分しています。街の周囲には商店や馬宿が立ち並び、3本の古い路地が沙渓鎮の四方八方に伸びています。 沙渓鎮見どころ：興教寺 興教寺は沙渓鎮の見所の一つで、中国国内に現存する明代の白族「阿托力」仏教寺院です。内部の壁画や彫刻はじっくりと鑑賞する価値があり、中国居民身分証を提示すれば無料で入場できます。民族の祝日には、町中の白族の人々がそれぞれ民族衣装を着て、龍頭三弦を弾きながら四方街に集まり、舞台で歌や踊りを披露します。四方街は人で溢れ、興教寺では善男善女が神仏を拝み、喜びと吉祥に満ちた光景が広がります。中でも特に賑やかなのは、毎年旧暦の「2月8日」に行われる太子会です。 宿泊と食事 沙渓鎮はそれほど大きくなく、ぶらぶら歩いて1～2時間で一周できますが、時間に余裕があれば、一泊することをおすすめします。古い街並みを散策しながら、大理の古城にはない静かでのんびりとした雰囲気をゆっくり楽しめます。町内にはユースホステルやさまざまなゲストハウスがあり、宿泊料金も比較的お手頃です。路地の小さな店で食事を済ませることもでき、地元の特産品であるジーシェンズ（地参子）、マツタケ、乳餅なども味わえます。

大理ペー族自治州の紅葉の名所第17位

石宝山

石宝山は大理県北部の建川県に位置し、その独特な地形と多くの奇峰や奇岩から「石宝」と名付けられました。山には元、明、清の時代に建てられた宝祥寺、金定寺、海雲居などの遺跡があり、貴重な洞窟や崖の彫像もあり、西南の特徴があり、一見の価値があります。 。 景勝地のさまざまな景勝地は高速道路で結ばれており、景勝地内には有料のシャトルバスがあります。景勝地の門から入って200メートルほど進むと、左側の石段が海雲主に続いています。海雲主の本堂の壁画は一見の価値があります。 海雲州から1.5キロほど歩くと宝祥寺に到着します。寺院は元代に建てられ、高くて断崖絶壁の上に建っており、下の階が本堂で、2階が寺院です。宝祥寺からさらに山を登り続けると、わずかに敗北した金定寺に到着します。どちらの寺も長い歴史を持つ古寺です。 宝相寺から洞窟を訪れることができる石忠寺までは約7キロメートルあり、山道を最後までたどることができます。石中寺は面積が小さく、中庭にある巨大なカリフラワーの形をした赤い砂岩が逆さまの鐘のように見えることにちなんで名付けられました。洞窟は寺院の裏山にあります。この石窟は南昭時代に白族によって造られ、雲南省最大で最も保存状態の良い石窟で、合計 16 個の石窟があり、さまざまな形や実物に近い彫像が 139 体あります。中でも、第 7 窟の万納観音像は「東洋のヴィーナス」として知られています。女性器のような「アヤンバイ」洞窟が訪問者をさらに驚かせる なぜ、仏像とともに豊饒信仰が崇拝されるのかについては、いまだに謎が多い。 ツアーの最後には、同じ道を戻ることもできますが、石中寺の向かい側にある石子関を通過し、山道を下りて少し離れた沙西古鎮に戻ることもできます。 ツアー全体の所要時間は約 2 ～ 3 時間です。適切な量の飲料水をご持参いただければ、山に滞在する必要はありません。宝相寺と石中寺の隣の駐車場には、食事や飲み物を提供する小さなレストランがあります。料金は高くありません。歩き疲れたらここで休憩できます。粘り強く続けることができる場合は、食事と宿泊施設を求めて沙西古鎮に戻ることをお勧めします。

大理ペー族自治州の家族向け観光スポット第7位

剣川古城

剣川古城は剣川県城と一体化しており、城内の民家の9割以上が今も明清時代の古い住宅であり、人々がそこで普段通りに暮らしており、商業的な雰囲気よりも生活の息吹がはるかに色濃い、生きた白族の古城です。 内部の街路は比較的整然としており、一部の通りは今も伝統的なスケールを保っており、通り沿いには木造や土木構造など、地方色豊かな民家建築が見られます。伝統的な院落（中庭）は、通常、方角や空間配置が重視され、建物の外観は比較的質素ですが、細部の装飾には雲南省の伝統建築の特徴が見られます。街区の商店は主に地元住民向けで、飲食店や日用品、伝統工芸品など、日常生活の光景が見られます。

大理ペー族自治州の夜の観光スポットに選出

玉津橋

玉津橋は清朝の康熙時代に建設され、数世紀にわたる戦争で崩壊し、1931 年に雲南省建川県の人々が資金を集めてこの古い橋を再建しました。白族の有名な学者である范氏は、玉津橋の再建に貢献し、特別に「橋の修理募集」を執筆した。  遊神橋は径間12メートル、高さ6メートル、長さ35.4メートル、幅5メートルで、石の柱と板のガードレールが設置されている。金庫の上には黒汕江の上流を望む石彫りの亀の頭があり、反対側には黒湛江の下流を繋ぐ石彫りの亀の尾があります。 ガードレールの端には。 、「サラーム魚」の石彫刻が4つあります。  古代の橋は、何世代にもわたって沙西に住んでいる白族が畑で働き、商売をするための唯一の手段であり、橋の石板は通行する車、馬、歩行者によって踏み荒らされ、緑色に光っています。そして穴。この古代の橋は沙西古鎮の豊かな歴史を伝えており、何世代もの先祖を毎年沙西に迎えています。

大理ペー族自治州の紅葉の名所第3位

剣湖

剣湖は雲南省剣川県の町の南東に位置しています。町の東門を出て金龍河の堤防に沿って約6里進むと到達します。剣湖の周囲は約25里で、通常の水面積は約8平方キロメートル（雨季にはさらに広がります）、平均水深は4メートル以上です。剣湖の水温は適度で、年間平均水温は約11度で、真冬の早朝には湖の縁に薄い氷が張る程度です。剣湖はその非常に清潔で甘い水質で知られ、雲南西北高原に輝く一粒の真珠と称されています。剣湖には豊富な水源があり、格美江、金龍河、永豊河、回龍河などが流れ込むほか、湖内には4つの湧水があり、絶えず湧き出ています。これにより、剣湖の出口である海尾河は一年中水を流し続け、剣湖全体が生きた水の場となっています。 昔の人々が称賛した「剣湖八景」の中で、剣湖はそのうちの二つを占めています。一つは「海門秋月」、もう一つは「海面漁灯」です。清の康熙52年に編纂された『剣川州志』によると、「海門秋月」の奇観は「中秋の夜、月が出る前に海門の水中に月が映る」と記されています。「海面漁灯」の奇景は「湖面で漁師が夜静かに漁をし、火の光が星のように空に輝く」とされています。残念ながら、水面が縮小したため、「海門秋月」の奇観は今では見られませんが、「海面漁灯」の美景はまだ見ることができます。 毎年旧暦の6月15日は、剣湖周辺の農村の「繞海会」の日です。その時期になると、各村の村民は祭りのように、自分たちの村を出発点として剣湖を一周します。このようにして湖沿いの各村の住民は、ホストでありゲストでもあります。自分の村で他の村の人をもてなすときはホストであり、村を離れて他の村に入るとゲストになります。道中、若者たちは歌い踊り、年長者は昔話や今の話をし、村を通り過ぎるときにはお互いにお茶やお菓子を贈り合います。「繞海会」を通じて、各村の村民は互いに接触を増やし、理解を深め、友情を深めることができ、また自らの性情を陶冶し、自らを楽しませることができます。そのため、毎年続けられ、今でも絶えず行われています。

満賢林千獅子山

万仙林千頭獅子山建川県の近くに位置し、満仙林としても知られています。この美しい山の森には、2,600 頭以上の本物のような石のライオンがさまざまなポーズで彫刻されています。山の崖にはあずまやあずまやもあります。

石鐘山石窟

石鐘山石窟と剣川石窟とも呼ばれる石鐘山石窟は、雲南省の大規模な石窟群であり、雲南省の初期の石窟であり、1,000年以上の歴史があり、保存状態も良好です。石中山は芝尾山の南にある枝頂で、山の石像の鐘にちなんで名付けられました。ここの断崖は険しく、不思議な岩や岩があり、地元の人から「生きているせっかちな松」と呼ばれるねじれた松が山の谷間に広がっています。南の丘の中腹にある古風な趣のある家々は、緑の竹に囲まれています。南王国の宝物として知られる剣川の洞窟がここに刻まれています。剣川洞窟は、芝尾山景勝地で有名な景勝地であり、南詔と大理国の彫刻芸術であり、雲南省の少数民族の彫刻芸術の本質を集めており、中央平原、チベット、南アジアの文化に影響を受けています。

欧陽大院

欧陽大院は清朝末期に建てられ、白族の伝統的な「三坊一照壁（三つの建物と一つの照壁）」の二つの院と、「馬厩（厩舎）」の一つの院が連なって構成されています。建物全体が独創的で気品があり、合理的な配置によって、民家としての機能と馬宿・厩舎としての機能が見事に融合しています。院内には馬幇（馬の隊商）や商人のための「上等客室」があり、中には小さな舞台、隠し通路、金庫が備えられています。院全体に「耕読（農業と学問）」の文化が色濃く漂っており、彫刻、彩色、装飾、配置の随所に白族の古代建築の精巧な技術が遺憾なく発揮されています。茶馬古道における貴重な建築文化遺産であり、国内外の旅行者から茶馬古道上の「五つ星の馬宿」と称賛されています。

沙溪寺登街

沙溪寺登街は大理州剣川県の南部、沙渓鎮に位置し、茶馬古道の要衝であり、世界建築文物保護基金会（WMF）により「茶馬古道上に現存する市場」と称されている。2001年10月末、中国万里の長城、陝西省の大秦宝塔と修道院、上海のオヘル・ラヘル・シナゴーグと並び、「2002年世界記念的建築遺産保護リスト」に選出された。 沙溪寺登街は盆地の中心に位置し、沙渓の経済・文化の中心地である。古くから現在に至るまで沙渓の貿易の集散地であり、遠くから眺めると、沙溪寺登街は古木に覆われ、瓦屋根の家々は古風で静寂な趣がある。沙溪寺登街の民家建築は、典型的な白族の民家建築の特色を保持しており、「三坊一照壁」や「四合五天井」が至る所で見られる。欧陽家の「三坊一照壁」の大馬店、趙家の「四合五天井」の大邸宅は、今もなお、かつて経済貿易が繁栄した地の豪商の輝きを人々に誇示しているかのようである。古市場の路地を散策し、馬の蹄で磨き上げられた四方街の石畳を軽く踏みしめると、一歩一歩歴史の中に足を踏み入れているような感覚になる。清一色の青瓦の家々から炊煙がたなびき、現存する沙渓古鎮-東寨門は昔の姿のままであり、軒先が反り返った古舞台は、今もなお歴史の面影を演じ、歴史の変遷を物語っている。

古舞台