エフェソス遺跡はトルコ西部のセルチュク近くに位置し、東地中海地域で比較的保存状態の良い古典都市遺跡の一つです。2000年以上前、ここはローマ帝国アジア州の州都として港湾貿易で繁栄し、「ローマではないが、ローマに勝るとも劣らない」とその豪華さを形容されることがありました。現在は海岸が土砂の堆積で数キロ後退していますが、通り、神殿、図書館、劇場の配置は依然として明確に識別でき、ローマ時代の都市生活を体感できる代表的な場所です。道の突き当たりには2層のファサードを持つセルスス図書館があり、壁龕には知恵と美徳を象徴する彫像が今も鮮明で、当時の蔵書は1万巻に達したと言われています。さらに進むと山の斜面に建てられた大劇場は約2万人を収容可能で、最上段の観客席からは見晴らしが良く、大劇場から港湾大通りを旧港方向に少し歩くと、聖母マリア教会跡があります。431年のエフェソス公会議がここで開催されました。観光のヒント:見学ルートはほぼ屋外で日陰が少ないため、夏季は日焼け対策と水分補給が必要です。遺跡範囲が広いので、半日程度の時間を確保すると余裕を持って回れます。また、古代世界七不思議の一つであるアルテミス神殿は遺跡公園内にはなく、その遺構はセルチュク町の近くに位置していることに注意が必要です。
シーリンジェは、トルコのセルチュク近郊の山々に囲まれてひっそりと佇む町で、その名はトルコ語で「美好(美しい)」を意味します。言い伝えによると、この山村は山中に移り住んだエフェソス遺跡の住民によって築かれたもので、その後数百年にわたりギリシャ系住民が暮らす集落でした。20世紀初頭にギリシャ人がギリシャ本土へ移住した後、後からやってきた移民たちが元の家屋の構造をそのまま利用したため、白壁に青い窓というギリシャ様式の古い家並みが現在まで残されています。村には2つの古い教会と100棟以上の伝統的な石造りの家屋が残っており、そのうちの洗礼者聖ヨハネ教会には、かつての聖像壁画の一部が残されています。 裏路地を散策すると、ギリシャ様式の白壁と青い窓、そして磨き上げられて滑らかになった石畳の道が次々と現れます。古びた扉や窓、色とりどりの石壁には歳月の痕跡が刻まれ、どの家の前にも花が植えられ、トルコの「ナザール・ボンジュウ(青い目のお守り)」があちこちに飾られています。この町は自家製のフルーツワインで有名で、アプリコット、マルベリー、ブルーベリー、メロンなど様々な味があります。丘の上にある聖デメトリオス教会は眺望が良く、教会の前からは村と眼下に広がるオリーブ畑を一望できます。
ケルスス図書館は、トルコの古代都市エフェソス遺跡内にある象徴的な建築物で、2世紀にローマの執政官ケルススの息子ガイウス・ユリウス・アクィラが亡き父を記念して建設しました。ケルススは生前、アシア属州総督を務めており、死後は図書館地下の墓室にある石棺に埋葬されました。古代ローマ時代において、市内に埋葬されることは非常に稀でした。全盛期には約1万2000巻のパピルス文書を収蔵しており、古代ギリシャ・ローマ世界でも有数の蔵書規模を誇っていました。 現在、内部のホールは3世紀の火災で焼失し、正面ファサードもその後の地震で崩壊して廃墟となっていましたが、1970年から1978年にかけて考古学者が発掘された部材をもとに再構築・修復したことで、この東向きのファサードは元の姿を取り戻しました。9段の階段の上に3つの入り口が開かれ、2層の柱廊が重なり合っています。下層のコンポジット式オーダーと上層のコリント式オーダーが互いに呼応し、1階の壁龕(ニッチ)には知恵、知識、思想、美徳を象徴する4体の女性像が立っていますが、現在見られるものは後世に補完されたものです。細部を観察すると、透視図法を用いた巧みな工夫が見て取れます。両側と中央の柱の高さの比率を意図的にずらすことで、ファサード全体が実際よりも高く見えるようになっています。正面は東を向いており、午前中には太陽の光がちょうどこのファサードに当たります。また、このファサードはかつてトルコの紙幣の図柄にも採用されていました。
エフェソス古代劇場は、パナイール山を背にし、古代の港へと続く港湾通りに面しており、エフェソス古代都市遺跡の中でもひときわ目を引くランドマークの一つです。その原型は紀元前3世紀のヘレニズム時代にまで遡り、ローマ時代に入るとクラウディウス皇帝の治世から継続的に拡張され、トラヤヌス皇帝の治世にほぼ現在の形となりました。最盛期には約2万5千人の観客を収容できたとされ、これほどの規模は古代の劇場としては珍しいものです。 大理石の座席は山腹に沿って3つのセクション、計60列以上に分かれており、上に行くほど傾斜が急になっています。劇場は当初、演劇や市民集会のために使われていましたが、3世紀から4世紀にかけては剣闘士の試合や猛獣狩りの会場としても利用されました。付近で出土した剣闘士の墓地は、この歴史を裏付ける証拠となっています。 劇場の音響効果は今なお高く評価されています。座席が山の傾斜に合わせて層状にせり上がっているため、高い場所に座っていても舞台上の音がはっきりと聞こえます。会場の中央で話すと、その反響が周囲の観客席へと広がっていき、2000年前に1万人もの人々が集まった時の喧騒を容易に想像することができます。
ハドリアヌス神殿は、エフェソスの古代都市のクレテス通り沿いに位置し、2世紀に建設されました。かつてこの古代都市を訪れたローマ皇帝ハドリアヌスを記念して名付けられたもので、このメインストリートにおいて比較的保存状態の良いコリント式の神殿です。神殿の規模は大きくありませんが、ファサードは非常に凝った作りになっています。4本のコリント式石柱が半円形のアーチを支えており、アーチの要石部分には都市の守護神である運命の女神テュケーが彫刻されています。古代都市の中でも非常に目立つ景観であり、観光客が足を止めて写真を撮るスポットでもあります。 アーチをくぐって見上げると、まぐさ石の上にはメドゥーサの浮き彫りがはめ込まれており、蛇の髪の毛まで今もはっきりと見て取れます。注目すべき点として、現在壁にある浮き彫りの帯はレプリカであり、オリジナルはエフェソス(エフェス)考古学博物館に保管されています。
アルテミス神殿は、ギリシャ神話の狩猟の女神アルテミスを祀るために建てられました。全盛期の神殿は大理石で築かれ、その規模はアテネのパルテノン神殿よりも壮大でした。古代ローマの学者大プリニウスの記録によると、神殿は高さ約18メートルの大理石の柱127本によって支えられており、そのうち36本の柱の下部には浮き彫りの装飾が施されていました。 紀元前356年、エフェソスのヘロストラトスが名を残すために放火し、神殿は焼失しました。再建された神殿も、紀元262年にゴート族の手によって破壊され、その後は泥と歳月の中に埋もれていきました。1869年、イギリスの考古学者ジョン・タートル・ウッドが沼地で長年探し続けた末に遺跡を発見し、1874年まで発掘作業が続けられたことで、このかつての奇跡は再び日の目を見ることとなりました。現在、跡地を訪れると、開けた窪地に残る基壇や、発掘された大理石の部材を組み合わせて復元された一本の石柱を見ることができ、柱の上にはコウノトリが巣を作っていることもよくあります。ここはエフェソス遺跡からそれほど遠くないため、併せて観光するのに適しています。
セルチュクの小さな町にある博物館には、エフェソスの遺跡から発掘された多くの彫刻や遺物が展示されており、これらのコレクションを生き生きとさせるための詳細な説明、写真、モデルが展示されています。イルカに乗った愛の神、キューピッドの像も一見の価値があります。 1993年の古代ローマの剣闘士の埋葬の考古学的発掘に基づいた興味深い展示もここにあります。
エフェソス遺跡は、古代都市エフェソスの跡地である史跡です。ここには図書館、劇場、浴場、神殿、広場など、多くの重要な古代建築や遺跡が含まれており、古代ローマおよびギリシャ文化の精髄を今に伝えています。ここはトルコでも特に重要な考古遺跡の一つであり、世界中から観光客が訪れ、探索を楽しんでいます。
クシャダスはトルコのアイドゥン県にあるエーゲ海のリゾートタウンで、その名はトルコ語で「鳥の島」を意味し、港の入り口にあるピジョン島に由来します。この町はかつての漁村や隊商貿易港から発展したもので、今ではトルコ人の夏の人気リゾート地であると同時に、エーゲ海のクルーズ船が頻繁に寄港する港でもあります。白い壁の家々が湾沿いの丘陵に重なり合うように広がり、麓にはヨットハーバーやヤシの木が並ぶ海沿いの大通りがあります。港の入り口にあるピジョン島はこの町のランドマークであり、島にある要塞はかつて海賊から身を守るために使われていました。現在は堤防で町とつながっており、城壁沿いを散歩すれば湾全体を見渡すことができ、夕暮れ時には夕日を眺めるのに最適な場所です。
伝説によると、イエスの死後4年目に、聖母マリアは聖ヨハネを伴って、エフェソス遺跡の左側にある「ナイチンゲール山」に行き、101歳で死ぬまで隔離されて暮らしました。 。かつての家は1961年にキリスト教の神社として宣言されました。現在、かつての邸宅の跡地には、聖母像のある礼拝堂があります。毎年8月25日、聖母マリアの死の記念日に、クリスチャンは祈りをするためにここに来ます。
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