格薩爾文化博物館

姜嶺大戦は、姜国の薩丹王が兵を派遣して嶺国を侵占して生きた塩海を襲ったという史詩『格薩爾王伝』に記された歴史物語であり、格薩爾が起して反撃し、9年間戦った。最後にゲサルは魚となって海中を泳ぎ、サダン王は海に下りて泳ぎ、水を飲む際に魚を腹に飲み込み、ゲサルは千輻輪となってサダンを殺し、姜国を征服した。

セダタウンはあまり目立たない町です。しかし、自由旅行の人にとっては、これは休息に良い選択です。 「セダグサル文化博物館」も訪れることができます。金馬広場の農行の門の前には、色達五明仏学院と色達天葬台に行くバスがあります。私たちは朝9時前に出発しました。個人の相乗りもあります。バスでまず仏学院に行くことを勧めます。午後1時から4時まで天葬台の儀式です。セダウミン仏教大学とセダ天葬台の間には4-5 kmの距離もあり、この距離は車を待つのは簡単ではありません。

グサールの石の彫刻 セダグサール博物館では、「グサールの石の彫刻」を見ることができます。これは、石の彫刻技術と伝統的な絵画を統合したユニークな芸術形式であり、チベットの伝統的な美術に属し、チベットのゲサル文化の遺物であり、国家レベルの無形文化遺産の1つです。

初めてゲサル文化博物館に来た時、すべての紹介は詳しく噛みました。多くの紹介はよく見てください。ゲサル王はチベット族の伝説の中で蓮の花生の大家の化身で、チベット人が誇る広大な英雄です。この坐像は普段はあまり見られない。

ここで、セダのチベットオペラは、アンドラブアン寺院のチベットオペラ、すなわち「北派」から生まれたことを初めて知りました。地元の言語をベースに、アンドラ語を補完し、民謡、ダンス、ラップアートを統合し、寺院の音楽とダンスに基づいて、アンドラ、チベット、漢の演劇、歌と踊りから芸術的栄養を吸収します。