仏教の聖地を隠します。商業化の痕跡がないので、学んで見学する価値があります。チケットには説明が含まれています。短いバスが寺の前に運ばれます。解説者が案内しています。ちょうど若い男の解説に間に合いました。とても詳しくて、実際的です。タブー項目を含めて繰り返し強調します。観光客が散歩して行くか、深く理解して、規則正しく観光することを繰り返し強調しました。その後彼とおしゃべりをしましたが、もともとは仏学院の学生で、毎日二回の説明も授業と言えます。ただ仏理を知っている人に会いにくいです。観光客が多いです。彼の失望のヒントをかすかに感じることができます。おそらく、もう数年間修行すると、この少しの不快感は年を経て額に修理され、風で消え、痕跡はありません。息切れのために階段をあきらめないでください!私は子供の頃から体が悪く呼吸器系が不完全で、心臓の耐久力が悪い人です。個人的な経験、ゆっくり歩く、疲れないで休む。数節ごとに休憩して、人を見て景色を見ます。全体的にはつらいことはありません。本堂が全部歩いたほか、西の遠いザヤカン参などのところにも行きました。ここでは各階ごとに違いがあると思います。上に行きます。
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仏教の聖地を隠します。商業化の痕跡がないので、学んで見学する価値があります。チケットには説明が含まれています。短いバスが寺の前に運ばれます。解説者が案内しています。ちょうど若い男の解説に間に合いました。とても詳しくて、実際的です。タブー項目を含めて繰り返し強調します。観光客が散歩して行くか、深く理解して、規則正しく観光することを繰り返し強調しました。その後彼とおしゃべりをしましたが、もともとは仏学院の学生で、毎日二回の説明も授業と言えます。ただ仏理を知っている人に会いにくいです。観光客が多いです。彼の失望のヒントをかすかに感じることができます。おそらく、もう数年間修行すると、この少しの不快感は年を経て額に修理され、風で消え、痕跡はありません。息切れのために階段をあきらめないでください!私は子供の頃から体が悪く呼吸器系が不完全で、心臓の耐久力が悪い人です。個人的な経験、ゆっくり歩く、疲れないで休む。数節ごとに休憩して、人を見て景色を見ます。全体的にはつらいことはありません。本堂が全部歩いたほか、西の遠いザヤカン参などのところにも行きました。ここでは各階ごとに違いがあると思います。上に行きます。
シャングリラから白馬雪山まで 120 キロ以上、東竹林寺を通り、崖のなだらかな斜面にあります。この寺院は清王朝の康熙帝の6年に建てられ、以前は「チョンチョンクオガン寺院」として知られており、クレーン湖のほとりにある寺院を意味します。建寺初期は僧侶16人しかおらず、後に7つの小寺と合併して「噶丹東竹林」と改名し、「二利(利己利人)の寺」を意味し、住寺僧は清末まで700人以上、生き仏10人、康区十三林大寺の一つであった。
噶丹東竹林寺は白茫雪山自然保護区金沙江河谷の延長地帯にあり、海抜3000メートルに達し、中甸県城から105キロ離れた雲南チベット道路のそばにあり、チベット区の十三大寺の一つである噶丹東竹林寺があります。「東竹林」はチベット語で、「二利(利人利)を成し遂げる」という意味で、「林」は「寺」を意味します。カルダン東竹林寺は、地慶県の居住地である中甸市から約 105 キロ、海抜 3,000 メートルです。清王朝の康熙6年(1667年)に建てられたこの寺院は、以前は「チョンチョンクオガン寺院」として知られており、クレーン湖のほとりにある寺院を意味します。
徳欽県奔子欄鎮書松村東坡上に位置する。
東竹林寺は雲南省迪慶州徳欽県奔子欄郷に位置しています。以前は「衝衝措崗寺」と呼ばれていましたが、後に東竹林寺と改名されました。寺院は清朝初頭の1667年に建てられました。雲南省の重点保護単位、雲南西の一番早いチベット仏教の発祥地に属しています。歴史が長いため、宝物がたくさんあります。複数の生きた仏によって管理されています。竹林寺には 300 人以上の僧侶と 4 人の生きた仏を管理しています。康区にある 13 の大きな寺院の 1 つです。東竹林寺は帰化寺と同じで、「安取」と呼ばれる「康参」に似た僧侶組織もあります。東竹林寺大寺下设七个安取:打纠安取、直拥安取、书松安取、朱巴龙安取、荣马安取、则通安取、腊普安取