山西省臨県の南50キロに位置する旗口古鎮は、中国の有名な歴史文化の町です。町の西湾村は、中国の有名な歴史文化の村です。モレーン(音気)の口は、郡庁所在地の南48 kmにある、イエローリバーの陝西-陝西峡谷の真ん中にあり、南の古代の町メンメンに隣接しています。
磧口国家級風景名勝区は、大同磧(だいどうせき)にちなんで名付けられました。「磧」とは浅瀬にある危険な砂石の灘を指し、黄河がここを流れる際に川幅が狭まるため、船や筏での通行が困難で、停泊して荷を下ろし、陸路に切り替える必要がありました。水陸の積み替え拠点として、磧口は清代の乾隆年間に興り、その後200年以上にわたって北方の商貿の要衝となりました。磧口古鎮は景区の主要な構成要素であり、五里にわたる長い街路が山に寄り添い川に沿って伸びており、石畳の通りや明清時代の商号、古い店舗が伝統的な街並みの風情を今に伝えています。黒龍廟は臥虎山に建てられており、登れば黄河、湫水河口、そして古鎮の全貌を一望でき、廟内の楽楼には独特の音響効果もあります。西湾村には明清時代の民家の中庭がまとまって保存されており、李家山は山に沿って建てられ、幾重にも重なる窯洞(ヤオトン)民家が特徴で、寨子山一帯にも伝統的な民家が残されています。黄河峡谷沿いでは天然の水蝕浮雕(水による浸食でできたレリーフ)を鑑賞することもでき、河水と風雨の長期的な作用によって形成された岩壁の景観が連なって分布しており、黄河峡谷独特の自然の風貌を呈しています。
李家山は、磧口古鎮の南、黄土の山あいに隠れるように位置する窯洞(ヤオトン)の古村で、三方を山に囲まれ、黄河と湫水河に近接しています。明清時代、磧口は黄河の水運を利用して商貿易の拠点として発展し、ここで商売をしていた李姓の商人が家族をこの山あいに住まわせたことで、次第に家族村落が形成されました。画家の呉冠中が二度にわたって村を訪れ、ここを生涯の三大発見の一つに挙げたことでも知られています。村落は山の斜面に沿って層状に広がり、明清時代の窯洞の院落(中庭のある家屋)が急斜面に沿って山麓から山頂まで重なり合い、立体的な村落景観を形成しています。上の階の院落が下の階の窯洞の屋根の上に位置することも珍しくなく、石段の小道が各家をつないでおり、歩きながら窯洞と山体が交錯する独特の配置を見ることができます。東と西の斜面には、当時の豪商の屋敷が今も保存されており、煉瓦彫刻や石彫、屋根の反りなどの細部が精巧に造られています。村の一部では今も窯洞に人が住んでおり、伝統的な民家と日常生活が織りなされています。
西湾村は七口鎮から約1キロ離れた川沿いに建てられており、村内の古代家屋は川沿いの丘の中腹に点在しており、古代家屋は精緻で豪華で、精巧な細工が施されています。ユニークな住宅建築で有名なこの完全な住宅複合施設は、30,000 平方メートル以上の面積をカバーしており、山と水に囲まれ、風と太陽が波のようにそびえ立っています。村には水平に2本、垂直に5本の路地があり、保存状態の良い中庭が40以上あり、建物の壁がつながっています。さまざまなスタイルとさまざまなスタイルが折衷的であり、地形は秩序に従って均整が取れており、盗難防止、防火、排水、洪水対策のためのさまざまな施設が非常に優れています。ここのレンガ、石、木はどれも強い伝統文化の雰囲気に満ちており、さまざまな彫刻が精巧に作られており、描写は繊細です。西湾村は「国家歴史文化村」に指定されました。
黄河ギャラリーは、黄河の百里水浸食レリーフとしても知られ、山西省と陝西省の黄河大峡谷の七口地区にあり、三畳紀に形成された貴重な自然遺産です。地下水の溶解と川の浸食と、三畳紀の自然の崖の凹凸が組み合わさって形成されました。
黒龍寺は臨県南端の磧口川の入口、磧口鎮武湖山にあります。清朝の乾隆帝の治世21年に鐘と太鼓の塔の石碑が追加されたという記録によると、この寺院は明王朝に設立されました。雍正時代に音楽館が増築されました。道光帝の時代に、改定ホールと東西耳ホールが再建されました。寺院の規模は壮大で明白です。ブラックドラゴンテンプルの全体的な勢いは素晴らしく、総面積は約4,800平方メートルです。
晋祠博物館は懸瓮山の麓、晋水のほとりに位置し、晋国の開国諸侯である唐叔虞を記念して建てられた宗祠であり、中国に現存する比較的早い時期の皇家祭祀園林でもあります。「晋祠に行かずして太原に行ったとは言えない」という言葉があるほどです。館内の古建築は中軸線に沿って順に並び、その中でも献殿、魚沼飛梁、聖母殿は「三宝」と称され、周柏、難老泉、宋塑侍女像は「三絶」と称され、観光時の核心的な見どころとなっています。 「三宝」は中軸線上にあり、まとめて見学できます。献殿は祭祀の供物を並べる場所で、殿の周囲は欄干を壁代わりにしており、風通しがよく明るく、梁の構造は簡潔で軽やかです。魚沼飛梁は献殿の西側にあり、方形の池の上に架かる十字形の古い橋で、その造形は現代の立体交差橋に似ており、このような橋の形式は現存する古建築の中でも極めて珍しいものです。橋の西端は聖母殿に接しており、聖母殿は館内に現存する最も古い建築で、殿前の廊下の柱には木彫りの龍が巻き付いており、現存する比較的早い時期の木彫りの盤龍の実物です。殿内は減柱法を用いて造られており、空間はかなり広く、内部には宋代の彩塑が数十体安置され、主像の聖母は神龕の中に端座し、その他の侍従は両側に分かれて並び、それぞれ表情が異なり、そのうちの一体の侍女像は半分が喜び半分が憂いを帯びた表情で、生き生きとして心を打ちます。 聖母殿を中心に、「三絶」も訪ねることができます。周柏は聖母殿の北側に位置し、西周時代に植えられたと伝えられ、幹は南に傾いて臥龍のようで、古の趣が漂います。難老泉は聖母殿の南側に位置し、晋水の主要な源流です。館内には唐の太宗李世民が撰文し自ら書した「晋祠之銘并序」の碑も残されており、碑文の行書は力強く雄渾です。南部には十方奉聖禅寺があり、もとは唐代の大将尉遅恭の別荘であったと伝えられています。浮屠院の中にある舎利生生塔は登って遠くを眺めることができます。晋祠の廟会は今に受け継がれ、すでに国家級無形文化遺産リストに登録されており、館内の水鏡台古戯台は廟会期間中の重要な催しの場となっています。
応県木塔観光エリアは仏宮寺釈迦塔を中心とし、この塔は遼の清寧二年(1056年)に建立された純木造の楼閣式塔で、後に金の明昌年間に増修されて完成し、中国に現存する最古の木塔である。木塔の外観は五層で、各層の間に暗層が設けられており、実際には九層で、総高は約67メートルである。一層の石造基壇を除き、塔身の主体はすべて木材で造られ、伝統的な榫卯工法で接合され、塔全体で50余種の斗拱が使用されており、構造は精巧である。九百年余りの間、木塔は度重なる大地震や近代の砲撃を経て、今なお屹立している。 文化財保護のため、旅行者は塔内の一層のみ見学可能です。一層には南北にそれぞれ門があり、内槽の中央には高さ約10メートルの釈迦牟尼坐像が安置され、端正な面容で厳かな表情をしています。見上げると顶部には精美な藻井があり、内槽の壁面には六幅の如来仏像が描かれ、門洞の両側壁面には金剛、弟子、供養人などの遼代様式の壁画が描かれ、色彩は鮮やかで人物は生き生きとしています。 木塔の各層の軒下には歴代の扁額が多数掛けられており、そのうち二枚は明朝の皇帝が直筆で題したもので、特に注目を集めている。第五層の南面軒下には明成祖朱棣が題した「峻極神工」の扁額が掛かっており、これは朱棣が永楽年間に軍を率いて北征の途上、木塔に登った際に書いたものである。第四層の南面軒下には明武宗朱厚照が題した「天下奇観」の扁額があり、朱厚照が正徳年間の応州大捷の後に塔に登り、群臣を宴でもてなした際に題したものである。これらの扁額は書道の逸品であると同時に、木塔と歴史的人物との交わりを記録しており、建築そのものとともに観光エリアの識別性の高い文化的景観を形成している。
山西黄河壷口瀑布観光エリアは黄河中流の晋陝大峡谷に位置し、壷口瀑布を観賞する山西省側の観光エリアである。黄河がここまで奔流してくると、川幅は数百メートルから突然数十メートルに狭まり、水流は泥沙を巻き込んで激しく流れ落ち、巨大な壺に水を注ぐような形になることから、「壷口」の名が生まれた。ここは黄河では珍しい黄色い滝で、濁った波が空を払い、音は雷鳴のごとく、その勢いは壮大である。 観光エリアは滝の東側に位置し、岸の地势が低いため、遊人は黄河が勢いよく流れ落ちる全景を仰ぎ見ることができる。滝の下方では水しぶきが立ち込めて昇り、遠くから眺めると煙や雲のようで、「水裡冒煙(水の中から煙が立ち上る)」という奇観を形成している。晴れた日に陽光が差し込むと、水しぶきが屈折して虹が川面に架かり、「霓虹通天(虹が天に通う)」と呼ばれている。観光エリア内の龍洞は天然の石洞で、石段を下りると滝に近い観景プラットフォームに到達でき、河水が高所から流れ落ちる様を仰ぎ見ることができ、滝の迫力を間近で感じるのに理想的な位置である。滝の下流にある十里龍槽は、河水が長期間河床を洗い流して形成された深い溝で、渇水期には溝の底が広く平らになり、古人はこの地形を利用して岸辺で船を引いて通行し、「旱地行船(陸地で船を運行する)」という独特な景観を残した。溝の下流にはさらに孟門山があり、川の中の二つの巨石が黄河を二つに分けてから再び合流させ、石壁には「臥鎮狂流」の四文字が刻まれている。 壷口瀑布の四季の景観はそれぞれ特色がある。毎年4月から5月にかけて、桃の花が咲き氷層が解ける頃は「三月桃花汛」に当たり、水量が豊富で滝は特に壮観である。9月から11月は秋晴れが爽やかで、水しぶきの中にしばしば虹が現れ、「壷口秋風」と呼ばれる。春秋の二季は水量が多く、水流の打ちつける音は雷鳴のごとく、滝を観賞するのに適した時期である。壷口瀑布の図柄はかつて第四套人民元の50元紙幣に印刷され、黄河文化として広く知られる古典的なシンボルとなっている。
“11月は人混みの古城に行くのはやめましょう。この4つの場所なら、平日には街中の人数を数えられるほどで、1泊2日の旅費も500元以内に抑えられます。そのうちの1つから戻ったばかりですが、歩けば歩くほど「オフシーズンこそ古鎮を楽しむ正しい方法だ」と実感しました。”
“碛口の「無料」は本物だ。碛口古街、李家山、西湾村は入場料がかからず、黒龍廟もほとんどの場合無料だ。しかし、その「ハードル」は入場料ではない。呂梁駅から碛口までは相乗りで60〜80元、約1時間。古鎮から李家山までは公共交通機関がなく、相乗りで1回10元、または三輪車をチャーターして往復30〜50元かかる。李家山は約40度の斜面に建てられており、谷底から山頂まで重なり合っているため、スーツケースを引きずって歩いて登るのは現実的ではない。この3日間2泊の旅で解決するのはただ一つ。交通と宿泊の場所を正しく配置し、無料の景色をしっかりと目に焼き付けることだ。”
“山西省へ古鎮を見に行く際、多くの人が真っ先に思い浮かべるのは平遥でしょう。”
“山西省呂梁市臨県にある磧口古鎮、黄河が大きく蛇行する場所に、画家・呉冠中が一目惚れした村「李家山」が隠れています。彼はここの洞窟住居(窯洞)を「人類の居住環境の奇観」と呼び、黄土高原に掛かる立体的な絵巻物のようだと評しました。村の入り口の高台から見下ろせば、その言葉が決して誇張ではないことが分かるはずです。”
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