黄帝陵は、黄陵県の中心部から約1キロ離れた橋山に位置し、中華民族の始祖である軒轅黄帝の陵墓であり、中国人にとって祖先を祀る聖地です。全国には複数の黄帝陵が存在します。黄帝陵しかし、黄陵県の黄帝陵だけが国家重点文物保護単位に指定されています。黄帝陵の周囲には古い柏の木が林を成しており、歴代の政府は黄帝陵の古柏樹の保護を非常に重視してきました。 黄帝陵は、黄帝陵轩辕庙と黄帝陵園の2つの部分で構成されています。黄帝陵轩辕庙はまた黄帝廟北向きに建てられ、早くも漢代に建立されました。主な建築物には廟門、誠心亭、碑亭、人文初祖殿があります。境内には16本の古柏があり、その中でも特に貴重なのが「黄帝手植柏「漢武掛甲柏」と。黄帝手植柏高さ約20メートルで、力強くまっすぐに伸び、葉は一年中枯れることなく、層をなして密生し、巨大な緑の傘のようである。伝説によると、この柏の木は軒轅黄帝自らが植えたもので、今から5000年以上前のもので、世界で最も古い柏の木とされている。黄帝陵軒轅廟の東側の碑廊には、歴代帝王の御製祭文碑57基が収蔵されている。黄帝陵軒轅廟の大殿には「人文初祖」と書かれた金文字の扁額が掲げられており、殿内の中央には「軒轅黄帝之位」と書かれた6文字の位牌が置かれ、神龕の中には墨玉に刻まれた黄帝の浮き彫り像が納められている。 唐代宗大歴5年(西暦770年)に廟が建立され祭祀が行われて以来、この地は歴代王朝が国家的大祭を執り行う場所でした。新中国成立後も毎年清明節と重陽節にここで祭祀儀式が行われ、特に清明節の国家公祭は中華民族の伝統的な祭祀大典となっています(清明節の公祭は一般旅行者には公開されていません)。
秦始皇帝陵博物院(兵馬俑)は、秦兵馬俑陪葬坑遺跡を基盤として設立された大規模な遺跡博物館であり、この陪葬坑群は秦始皇陵の墳丘の東約1.5キロメートルに位置しています。1974年3月、西楊村の農民が井戸を掘っていた際に偶然陶俑の破片を掘り出し、考古学的調査により1号坑が確認されました。1976年にはさらに1号坑の北側で2号坑、3号坑が相次いで発見され、二千余年眠っていたこの大軍がついに姿を現しました。秦兵馬俑の発見は「二十世紀考古学史における偉大な発見の一つ」とも称されています。 1号坑は3つの俑坑の中で中心となる軍陣であり、東西に200メートル余りにわたって広がり、陶俑・陶馬が約6000体埋蔵されていると推定されています。坑の縁に立って見下ろすと、鎧をまとった武士俑や戦車、陶馬が実戦の隊形に従って東向きに配列されています。一つ一つをよく見ると、顔の形、髪型、ひげ、さらには手の仕草までそれぞれ異なっています。陶俑はもともと全身に彩色が施されていましたが、火災や長期間の埋没により、その多くが剥がれ落ち変色しています。2号坑は平面が曲尺形をしており、弩兵、騎兵、車兵が混成で陣形を組み、生き生きとした表情の跪射俑がここから出土しました。3号坑は規模が小さく、出土した儀衛俑と戦車は、学者によって1号坑・2号坑の軍陣を統率する指揮部であり、古代では「軍幕」と呼ばれていたと推定されています。坑内から一緒に出土した青銅の剣、鈹、矛、弩機、および大量の鏃は、2000年以上を経た今もなお刃先が鋭利なものが少なくなく、秦代の冶金技術の精巧さがうかがえます。 秦始皇兵馬俑博物館の兵馬俑と驪山の麓にある秦始皇陵は本来一体のものでした。秦始皇は十三歳で即位すると陵園の造営を開始し、前後して数十万人の労役者を徴発、築造は三十余年にもわたり続けられました。俑をもって人殉に代えた秦俑軍団は、まさにこの帝陵を守る地下の衛隊なのです。 観光の際に人混みを避けたいなら、まず3号坑と2号坑を見学し、最後にゆっくりと1号坑の迫力ある光景を堪能するのがおすすめです。俑坑を見終えたら、観光エリアのシャトルバスに乗って秦始皇帝陵がある麗山園へ向かいましょう。百戯俑坑、文官俑坑、銅車馬博物館が園内にあり、実車の2分の1の縮尺で鋳造された2台の彩色銅車馬は精巧な造形で、金銀の装飾品も輝いており、わざわざ足を運ぶ価値があります。
黄帝としても知られる玄元寺は漢王朝に建てられました。享殿遺存は山の上と水辺に建てられており、北にあり南に面しています。享殿遺存と犠牲ホールで構成されています。主な建物は寺院の門、誠実なパビリオン、石碑のパビリオンです。最初の人間の祖先のホール、犠牲の広場と犠牲のホール。人文科学の最初の祖先のホールは明王朝に建てられ、幅7室、深さ3室でした。ドアの額には、1938年に鄭銭氏が霊廟に犠牲を捧げたときに刻まれた「人類の最初の祖先」の4人の人物がぶら下がっています。玄元寺で最も有名なのは黄帝の手植え檜で、玄元寺の門の左側2メートルにあります。伝説によると、黄帝自身が植えたもので、樹齢5000年以上、世界最古のヒノキです。ヒノキの木は高さ20メートル以上、胸の高さで直径11メートルです。礼拝堂は2004年に新設されました。本堂の軒先の真ん中には、有名な書道家の黄遼子が書いた公式台本に、3人の大物「玄元館」が飾られています。本堂の正面は御影石で舗装されており、「五岳と五岳」の石が展示されています。広場の周りには、高さ2メートルの青銅製の牛三脚が9対あります。
陝西省歴史博物館は中国の改革開放後に建設された大型近代化博物館であり、1991年に正式に開館した。館舎は建築家張錦秋によって設計され、「中央殿堂、四隅崇楼」という唐風の建築配置を採用し、中軸対称で主次が明確であり、2016年に首批「中国20世紀建築遺産」リストに選ばれた。陝西はかつて周、秦、漢、唐などの王朝の政治的中心であり、館内の収蔵品は百万年の歴史にわたり、商周の青銅器、歴代の陶俑、漢唐の金銀器、唐墓壁画などの門類を網羅し、総数は百万点を超える。基本陳列「陝西古代文明」は時間順を主軸とし、三つの展示室に分けて先史時代の藍田人からアヘン戦争前夜までの歴史的過程を呈現し、周、秦、漢、唐の四段階を重点とする。中央大厅の東西両側にはそれぞれ専題展が設けられている。西側の「大唐遺宝——何家村窖蔵出土文物展」は盛唐の金銀器の精品を集中的に陳列し、東側の「唐代壁画珍品館」は唐墓から剥ぎ取った壁画の真品を展示しており、題材は人物、建築、儀衛などを網羅し、館内でも独特な特色を持つ収蔵品の門類である。館内の数多くの文物の中で、いくつかは特に注目に値する。金象嵌獣首瑪瑙杯は何家村窖蔵から出土し、縞瑪瑙の丸材から彎角獣首の形に彫琢され、中央アジアの来通角杯に似ており、首批出国(境)展覧禁止文物の一つである。三彩載楽駱駝俑はラクダの背で楽師が演奏し歌い手が表演する賑やかな場景を生き生きと再現し、釉色は鮮やかで人物の表情はそれぞれ異なる。皇后之璽は西漢の和田羊脂玉で作られ、上には螭虎の紐が彫られており、これまでに発見された漢代皇后の玉璽の実物である。このほか、鎏金舞馬銜杯紋銀壺、青磁提梁倒灌壺、黒釉油滴碗などもそれぞれ特色を持つ。何家村窖蔵から出土した金銀器は専題展示室に集中的に陳列されており、見学の重点であるため、時間を確保してじっくり見ることをお勧めする。
陝西羅川黄土国家地質公園は陝西省延安市南部の羅川県に位置し、総面積は5.9平方キロメートルで、羅川県の黒木溝黄土地質遺跡は内部および外部の地質学的力の総合的な産物です。地質学的歴史の時代に遡り、240 万年前のものであり、それ以降の地球の地殻構造、地殻変動、地形の進化を正確に描写しています。各時代の黄土地層は完全に露出しており、地層は安定しており、古気候、古環境、古地理、古植生、第四紀以降の重要な地質学的事象などのさまざまな情報が記録されており、標準的な黄土層序セクションとして使用できます。比較のために黄土高原と関連しています。
西安城壁は西安明城壁とも呼ばれ、西安の明清時代の旧市街を囲む古代の城壁防御体系である。現存する城壁の主体は明代洪武年間に築かれ、隋唐長安の皇城の基礎の上に拡張されたもので、その後何度も修繕を重ね、今日まで良好に保存されている。城壁の平面はほぼ長方形で、周囲は約14キロメートル、囲まれた区域内が西安の旧市街である。城壁の高さは約12メートル、底部の幅は約15~18メートル、頂部の幅は約12~14メートルで、城壁の上面は広く平坦で、その上をサイクリングしたり散策したりしながら、城内外の風景を見下ろすことができる。城壁の防御体系は、城壁、城門、甕城、敵台、角楼、および堀によって構成されている。城壁の外壁に沿って約100基の敵台が築かれ、各敵台の間隔は約120メートルで、ちょうど弓矢の射程内にあり、冷兵器時代の防御の知恵を体現している。四隅にはそれぞれ角台があり、そのうち西南角台は円形で、残り三つの方形角台と鮮やかな対照をなし、この独特な形制は現存する古城壁の中ではあまり見られない。城壁の外側の堀は街全体を囲み、城壁とともに完全な防御の格局を構成している。城壁には現在18の城門があり、そのうち永寧門(南門)、安定門(西門)、安遠門(北門)、長楽門(東門)は明代に創建された四つの主城門で、各主城門にはいずれも閘楼、箭楼、正楼の三重の城楼が設けられ、幾重にも防御する甕城の格局を形成している。永寧門は城門の中で最も長く使われてきたもので、その歴史は隋代にまで遡り、現在も比較的完全な形制を保っている城門である。含光門の区間の城壁の内部には隋唐皇城の遺跡が包み込まれており、遺跡の展示が設けられ、城壁が千年を超えて積み重ねてきた歴史を直に感じることができる。城壁上をサイクリングで一周するのは人気の体験方法で、所要時間は約1時間半から2時間である。夕暮れ時に登城すれば、城内の伝統的な建築の趣と城外の現代都市のスカイラインを同時に堪能でき、夕日に照らされた城壁と堀が美しい対照をなしている。
華清宮観光エリアは西安の東30キロに位置し、兵馬俑に隣接しています。古来変わらない温泉資源と数多くの歴史的出来事で国内外に知られ、中国の唐王朝文化観光の象徴的な観光エリアとなっています。 【宮殿内の美しい景色】 ▲華清宮は歴史が長く、周、秦、漢、隋、唐などの歴代の皇帝がここに離宮を建てました。宮内には唐御湯遺跡博物館、西安事件旧跡である五間庁、九龍湖と芙蓉湖風景区、唐梨園遺跡博物館などの文化区域や、飛霜殿、万寿殿、長生殿、環園、禹王殿などの象徴的な建築群が集まっています。 ▲「温泉賛歌」の碑 驪山温泉は開発利用が早く、歴代の皇帝たちに愛されたことから「天下第一の御泉」という美称を享受しています。6000年前の仰韶文化時代には、姜寨の先住民が既に驪山温泉を利用し始めていました。長い歴史を持つ驪山温泉は豊かな文化的内包を凝縮しており、中華民族の歴史文化において欠かせない重要な構成要素となっています。 観光エリア内にあるこの温泉頌石碑は、高さ154センチ、幅72センチ、厚さ19センチで、龍の彫刻が施された台座に乗っています。北魏時代の雍州刺史・元苌によって篆刻されたもので、碑文には「温泉は自然の処方箋であり、天地の根源的な医者である。国中の民や病に苦しむ者たちは、皆食糧を持参して訪れ、この水で苦痛を癒す」と記されています。この碑は華清宮に現存する最古の文字資料です。 ▲唐御湯遺跡博物館 ここは『長恨歌』で楊貴妃の入浴シーンが描かれた浴槽の所在地で、安史の乱後、元の建物はほとんど残っていませんでした。1982年、臨潼県人民政府が「貴妃亭」を建設中に偶然唐代の浴槽遺跡を発見し、その後発掘整理を経て唐華清宮御湯遺跡博物館が建設されました。この湯槽は精巧でユニークな設計で、東西3.6メートル、南北2.9メートルの楕円形に近い形をしています。槽壁は全て青石で組み立てられ、上下二層のテラス構造で、18組の石組みで構成されています。槽内には楊貴妃専用の長い石が設置され、「楊」の文字が刻まれています。槽底中央には直径10センチの給水口があります。ここからは漢白玉で彫られた蓮の台座が出土し、台座の上には噴出口、下には陶器の水道管が接続されており、温泉の水は自然の圧力でパイプを通り蓮の噴出口から四方に噴き出し、降り注ぐ水霧は今日のシャワーとほとんど変わりません。貴妃池の東側には唐玄宗専用の御湯が隣接しています。唐代には池の上に九龍殿が建てられ、殿外には白玉で彫られた9匹の龍が泉水を噴いていました。この湯は平面が写実的な蓮の形をしているため、「蓮花湯」とも呼ばれています。 ▲西安事件旧跡地 華清宮の西安事件旧跡地である五間庁は、当時西安事件が発生した場所です。今日まで、西安事件旧跡地の五間庁のガラス窓や壁には、兵諫時に激戦が行われた際の弾痕が残されており、各部屋のオフィスに使用されていた机、椅子、ベッド、ソファ、茶器、ストーブ、カーペット、電話などは、すべて当時の姿に復元されて配置されています。 歴史イベント: ▲のろしで諸侯をからかう 紀元前779年、周の幽王は美女の褒姒を得たが、彼女は一日中笑わなかった。このため、幽王は奸臣の虢石父と策を練り、華清宮観光エリアの烽火台の狼煙を上げた。天下の諸侯はそれを見てのろし急いで兵馬を率いて救出に向かうよう命じたが、幽王は諸侯に「妃を笑わせるために烽火を上げただけだ」と告げ、褒姒は大笑いした。諸侯は勇んでやって来たが、怒りと恨みを抱いて帰っていった。犬戎国は幽王の愚かさと人心の離反を見て、軍を率いて攻め込んだ。兵が山のふもとに迫ると、周の幽王は急いでのろし兵を動かしたが、諸侯は一人も救出に来なかった。幽王は褒姒を連れて逃げ、驪山下、犬戎によって殺された。「一笑千金」「一笑天下を失う」「烽火で諸侯をからかう」という歴史的な故事を残した。 そしてこの華清宮観光エリアにある烽火台は、海抜913.6メートルの高さにそびえ立っています。驪山西繍嶺第一峰にある華清宮観光エリア-烽火台。 蘇東坡の驪山での詩作 北宋嘉祐年間の驪山温泉は、劉子颙らによる苦心の修復を経て、その美しさは言葉に尽くせず、四方から観光客が蝶のように集まり、詩を詠み賦を作って、懐古の情を述べた。これらの数え切れないほどの詩賦の中でも、新進気鋭の文壇の巨匠・蘇軾が驪山を訪れて詠んだ『虢国夫人夜遊図』や『驪山』などの傑作は群を抜いて優れていた。 西安事件 西安事件、別名「双十二事件」。張学良と楊虎城が華清宮でクーデターを起こし、当時の国民政府軍事委員会委員長を拘束しました。 【公演プログラム】 観光エリア内で大型舞踊劇を観覧できます: ▲「長恨歌」の公演は、陝西旅遊グループが制作・発表した中国初の大型野外歴史舞踊劇で、白居易の名作「長恨歌」を原作とし、観光エリアの資源を十分に活用し、ハイテクな舞台美術と照明を採用して、歴史物語と野外公演を融合させ、1300年以上前の華清宮で繰り広げられた李隆基と楊貴妃の愛の物語を再現しています。 ▲また、歴史的事件を基にした『12・12西安事件』は、「西安事件」のあまり知られていない歴史的真実をリアルかつ生き生きと描き出しています。
華山は古く「西岳」と呼ばれ、中国の五岳の一つで、陝西省華陰市に位置し、雅称を「太華山」という。「中華」と「華夏」の「華」はこの山に由来する。「奇険」の二文字は華山の風景の神髄であり、「古来華山は一道のみ」とはまさに華山の険しさを言い表している——長空桟道、鷂子翻身、千尺幢、百尺峡、老君犁溝などの険しい景観は、訪れる者すべてを驚嘆させずにはおかない。華山観光エリアは広大で、主峰観光エリア、西岳廟観光エリア、仙峪観光エリアなどを含み、そのうち主峰観光エリアが核心であり、東西南北中の五大主峰と古典的な「華山峪」登山道を包含している。 五大主峰はそれぞれ特色がある。東峰は標高約2100メートル、峰頂の朝陽台は視界が開け、日の出を観賞するのに絶好の場所であるため朝陽峰とも呼ばれる。峰側の崖壁にある天然の石の紋様は巨大な手形に似ており、これが華岳仙掌であり、古くから関中八景の一つに数えられている。西峰は標高約2080メートル、峰頂の巨石が蓮の花に似ていることから蓮花峰と名付けられ、翠雲宮、斧劈石、捨身崖などの景観が点在し、沈香が山を劈いて母を救う神話がここに伝わっている。南峰は標高2150メートル余りで、古人はこれを「華山元首」と呼び、松檜峰と落雁峰の二つの頂からなり、一側は千丈の絶壁が真っすぐに切り立っている。北峰は標高約1600メートル、別名雲台峰ともいい、四面が懸絶し巍然と独秀しており、「智取華山」の物語はここで起こったのであり、峰上には真武殿、焦公石室などの景観がある。中峰は東、西、南の三峰の中央に位置し、林木は清幽で、峰上には玉女祠があり、春秋時代の秦穆公の娘弄玉が修行した地と伝えられることから、玉女峰とも呼ばれる。 長空桟道は南峰の東側中腹に位置し、元代の道士・賀志真が断崖絶壁に石杭を打ち込み板を敷いて造ったもので、桟道の突き当たりには彼が修行した賀祖洞がある。旅行者は崖肌に身を貼り付け、鉄鎖を手で握り、板を踏んで横向きにゆっくり進まねばならず、その険しさは並外れている。蒼龍嶺の尾根は刃のように狭く、両側は万丈の深い谷で、その上を歩く者は心が震え目がくらむ。金鎖関は東・西・南・中の四峰へ通じる咽喉の要路であり、道家はこの関を越えてこそ仙境に入ると考え、民間には「金鎖関を過ぎれば、また別の天地」という言い伝えがある。
山西黄河壷口瀑布観光エリアは黄河中流の晋陝大峡谷に位置し、壷口瀑布を観賞する山西省側の観光エリアである。黄河がここまで奔流してくると、川幅は数百メートルから突然数十メートルに狭まり、水流は泥沙を巻き込んで激しく流れ落ち、巨大な壺に水を注ぐような形になることから、「壷口」の名が生まれた。ここは黄河では珍しい黄色い滝で、濁った波が空を払い、音は雷鳴のごとく、その勢いは壮大である。 観光エリアは滝の東側に位置し、岸の地势が低いため、遊人は黄河が勢いよく流れ落ちる全景を仰ぎ見ることができる。滝の下方では水しぶきが立ち込めて昇り、遠くから眺めると煙や雲のようで、「水裡冒煙(水の中から煙が立ち上る)」という奇観を形成している。晴れた日に陽光が差し込むと、水しぶきが屈折して虹が川面に架かり、「霓虹通天(虹が天に通う)」と呼ばれている。観光エリア内の龍洞は天然の石洞で、石段を下りると滝に近い観景プラットフォームに到達でき、河水が高所から流れ落ちる様を仰ぎ見ることができ、滝の迫力を間近で感じるのに理想的な位置である。滝の下流にある十里龍槽は、河水が長期間河床を洗い流して形成された深い溝で、渇水期には溝の底が広く平らになり、古人はこの地形を利用して岸辺で船を引いて通行し、「旱地行船(陸地で船を運行する)」という独特な景観を残した。溝の下流にはさらに孟門山があり、川の中の二つの巨石が黄河を二つに分けてから再び合流させ、石壁には「臥鎮狂流」の四文字が刻まれている。 壷口瀑布の四季の景観はそれぞれ特色がある。毎年4月から5月にかけて、桃の花が咲き氷層が解ける頃は「三月桃花汛」に当たり、水量が豊富で滝は特に壮観である。9月から11月は秋晴れが爽やかで、水しぶきの中にしばしば虹が現れ、「壷口秋風」と呼ばれる。春秋の二季は水量が多く、水流の打ちつける音は雷鳴のごとく、滝を観賞するのに適した時期である。壷口瀑布の図柄はかつて第四套人民元の50元紙幣に印刷され、黄河文化として広く知られる古典的なシンボルとなっている。
西安博物院は、文化財保護単位である唐代の薦福寺遺跡とそのシンボルである小雁塔を基盤として設立された、文化財の収集・保護、学術研究、展示、社会教育、庭園レジャーを一体化した現代的な総合博物館です。その中心エリアは、かつて唐代の皇室寺院である薦福寺があった場所であり、寺内に現存する貴重で目立つ歴史遺産である小雁塔は、博物院のユニークなランドマークと魂となっています。したがって、薦福寺遺跡と小雁塔は、西安博物院設立の基盤と核心的な存在であるだけでなく、博物院の重要な屋外歴史展示区と見学の焦点でもあります。博物院の主体建築は古寺遺跡の北側に位置し、三者(古寺遺跡、古塔、現代博物館建築)が有機的に融合し、「館、塔、寺、園」の四位一体の独特な文化空間を構成し、西安の古代から現代に至る歴史の文脈を生き生きと展示しています。 西安博物院は2007年5月18日に正式に一般公開されました。その設立は、西安(古代長安)が13王朝の古都としての輝かしい歴史と燦爛たる文化を全面的に展示することを目的としており、これまで西安の都市歴史を総合的に展示する博物館がなかった空白を埋めるものでした。 館蔵の特色:博物院には西安の各歴史時期の貴重な文化財十余万点(組)が収蔵されています。収蔵品は先史時代から明清時代に至るまで、特に周、秦、漢、唐などの盛世王朝の文化財が特色で、青銅器、玉器、金銀器、陶磁器、壁画、碑石墓誌、仏教造像などが含まれ、古都長安の政治、経済、文化、社会生活及び対外交流を系統的に反映しています。 主体展示:基本展示『古都西安』は西安の都市発展史を主軸とし、大量の貴重な文化財、模型、図表及びマルチメディア手段を通じて、西安が都城(周の豊鎬、秦の咸陽、漢の長安、隋唐の長安)及び府城(宋元明清)としての変遷過程と成果を段階的に展示しています。 独特な環境:博物院の大きな特色はその環境にあります。旅行客は現代的な展示ホールを見学できるだけでなく、小雁塔や薦福寺の古建築群(明代の鐘楼や金代の古鐘が収められている)、古代石彫芸術展示区、庭園景観を含む広大な遺跡公園を散策し、歴史の現場で千年の古都の風情を感じることができます。「雁塔晨鐘」の景観は特に有名です。 機能定位:博物館は重要な文物の収集、研究、展示の中心であるだけでなく、市民がレジャーや娯楽を楽しみ、歴史文化に触れる都市文化公園でもあり、重要な社会教育と文化交流の機能を担っています。
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