
永济小峰饺子扯面馆(郇阳西街店)
郇阳西街土产公司对面





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現地のおすすめグルメをお探しですか?臨猗の人気フードやグルメスポットをお見逃しなく。

臨猗は「中華果都(中国の果物の都)」と称される、黄河沿いの平坦な小さな町で、生活感あふれる場所です。予算1500元のうち、大半は往復の交通費ですが、現地に着いてしまえば、臨晋県衙、双塔、呉王古渡などの主要観光スポットは基本的に無料で、物価も非常に手頃です。 🗓️ スケジュール提案:古衙(古い役所)の果実の香りと黄河の古渡 Day 1:元代の古衙を訪ね、双塔の夕景を愛でる 午後に臨猗に到着後、まずは臨晋県衙へ。元代の大徳年間に創建されたこの古い役所は、全国重点文物保護単位に指定されており、無料で開放されています(8:00-17:30)。1〜2時間かけてゆっくり見学できます。夕方は県城に戻り、妙道寺双塔へ。隋唐時代の遺構で、秋の夕暮れ時には「双塔交影」という絶景が見られます。夜は郇陽東街の名物グルメ通りへ行き、本場の羊肉胡卜(羊肉のスープに小麦粉の生地を入れた料理)を味わいましょう。 Day 2:黄河の古渡と田園の果実の香り 午前中は呉王古渡(無料)へ。ここは韓信が「木罌渡河(木製の桶を使って川を渡った)」を行った古戦場跡で、現在は晋陝(山西省と陝西省)を結ぶ浮橋が架かっています。川岸に立って黄河がゆったりと流れる様子を眺めると、非常に雄大な気分になれます。午後は双嶷山(無料、終日開放)へ。ここは臨猗の最高地点で、山には果樹園が連なり、峨嵋嶺全体の田園風景を一望できます。夜は県城に戻り、臨晋醤玉瓜(瓜の醤油漬け)と粟粥を味わいましょう。 Day 3:のんびり散策、果実の香りに包まれて 午前中は県城を自由に散策し、「中国リンゴの郷」のゆったりとした時間を楽しみましょう。臨猗のリンゴ、ザクロ、江石榴(ザクロの一種)はすべて地理的表示保護製品で、10月頃は道端の果樹園で採れたての果物が楽しめます。昼食は関公大刀面や羊肉泡(羊肉スープ)を食べ、お土産に醤玉瓜やリンゴを買って、午後は余裕を持って帰路につきましょう。 💰 予算詳細(合計約 1400-1500 元) · 長距離交通費(約 1000-1100 元):予算の大部分を占めます。萍郷から臨猗へは、まず高速鉄道で運城北駅まで行き、そこから都市間バスで臨猗県城へ向かいます。往復の交通費として1100元を見込んでいます。 · 現地交通費(約 50 元):運城から臨猗までは103路、104路の都市間バスがあり、運賃はわずか5元です。呉王古渡や双嶷山へはタクシーやチャーター車の利用がおすすめで、約50元を見込んでいます。 · 宿泊費(約 240 元):エコノミーホテルで1泊約120元。臨猗蘋果エコノミーホテル(コスパが高い)、集賢ビジネスホテル(バスターミナル隣、清潔で広々としている)、または尚客優ホテルがおすすめです。 · 入場料(約 0 元):主要スポットはほぼすべて無料です!臨晋県衙、双塔、呉王古渡、双嶷山はすべて入場無料。これが臨猗最大のメリットです。 · 食費(約 200-300 元):物価は非常に安いです。羊肉胡卜、醤玉瓜、大刀面などは、数元から十数元で食べられる本場の味です。 🍜 特色グルメ · 羊肉胡卜:臨猗の看板料理。発酵させない生地を細切りにして、白濁した羊肉スープで煮込んだもの。コシがあって味が染みており、北相羊肉胡卜が最も有名です。 · 臨晋醤玉瓜:明清時代の献上品で、1915年のパナマ万博で銀賞を受賞。塩気の中に甘みがあり、醤油の香りが豊かです。 · 関公大刀面:孫吉鎮の伝統的な麺料理。麺にコシがあり、麺を切る包丁さばきが関羽の持つ大刀に似ていることから名付けられました。 · 羊肉泡:西安のものとは異なり、羊の血、春雨、柔らかい豆腐が入っており、白濁したスープで、胃に優しくボリューム満点です。 💡 役立つヒント · ベストシーズン:春と秋が最も快適です。10月頃は果樹園の収穫期で、道端にはリンゴやザクロの爽やかな香りが漂います。 · 移動手段:自家用車が最も便利です。観光スポットが県城と黄河沿いに点在しているため、車があれば自分のペースで回れます。自家用車がない場合は、都市間バスで県城まで行き、そこからタクシーで各スポットへ向かうのが良いでしょう。 · 服装のアドバイス:古い建物や黄河沿いは風が強いため、薄手のジャケットを用意しましょう。歩きやすく滑りにくい運動靴がおすすめです。 · 特別な注意点:臨晋県衙と文廟大成殿はどちらも臨晋鎮にあるため、まとめて見学できます。特産品を買う際は、急かされて衝動買いしないよう、ゆっくり選びましょう。 この黄河沿いの小さな町は、無料の古い役所、本物の果実の香り、そして数元で食べられる羊肉胡卜で、あなたに非常に堅実で、生活感あふれる時間を提供してくれるはずです~

先日太原を訪れた際、純陽宮を特別に観光してきました。この道観は五一広場のすぐそばの繁華街に隠れるように建っていますが、驚くほど静寂に包まれています。純陽宮は元代に創建され、呂洞賓を祀っていることからその名がつきました。現在は山西古建築博物館となっています。 院内に入ると、私は伝説の「国外(境)への持ち出し禁止」国宝2件を目指して直行しました。 1件目は「涅槃変相碑」で、碑廊に立てられています。高さは302センチもあり、ほぼ1階分の高さに相当します。私たちがよく目にする文字が刻まれた石碑とは異なり、この碑にはほとんど文字が刻まれておらず、浮き彫り(レリーフ)で物語を語っており、まるで石に刻まれた「無声映画」のようです。私は頭を上げて下から上へと眺めました。臨終遺誡、双樹涅槃、摩耶哭棺、棺中説法、繞城送葬、荼毘火葬……釈迦牟尼仏が入滅する全過程が、唐代の職人によって一刀一刀、青石の上に定着されています。特に感動的なのは「摩耶哭棺」の場面です。生母である摩耶夫人が天界から駆けつけ、棺にすがりついて悲しむ様子が描かれています。この碑は唐の武周天授2年(691年)に刻まれたもので、武則天が即位の正当性を主張するために作らせた公式な物語の唯一の現存例です。1300年以上の風雨と数度の廃仏運動を経て、奇跡的に完全な形で保存され、1957年に臨猗県の大雲寺から純陽宮に移されました。 2件目は「常陽天尊像」です。これは5つある院の奥、潜真洞内に収蔵されており、漢白玉(大理石)で彫られた老子の坐像で、高さは2.56メートルあります。天尊は蓮華冠をかぶり、ふくよかな顔立ちで、細い目をわずかに閉じ、長い髭を胸元に垂らし、穏やかで慈悲深い表情を浮かべています。右手には扇と払子を持ち、左手は机に寄りかかり、ゆったりとした道袍をまとって石座の上に座っています。この像は唐の開元7年(719年)に彫られたもので、もともとは運城の景雲観にあり、同じく唐代石刻芸術の頂点に立つ作品です。 2002年、国家文物局が初めて「国外(境)への持ち出し禁止」文物リストを発表した際、この2件の国宝はいずれも選出されました。それらの前に立つと、私は「国外持ち出し禁止」という言葉の重みをふと理解しました。あるものは、この土地にこそ属しているのだと。

臨猗の張村から戻ったばかりですが、半日ののんびり旅で疲れ知らずでした。 📍基本情報 臨猗の北景郷に位置し、古い村並みと果樹園の風景が楽しめます。入場無料。古建築や人文探訪が好きな個人旅行者に最適です。 🗺️観光ルート 1日目:聖庵寺塔→村の南東にある文筆塔 ヒント:2つのスポットはそれほど離れていないので、電動バイクをレンタルして移動するのがおすすめです。 ✨見どころ 宋代のレンガ塔と清代の毛筆塔は、それぞれ趣が異なります。平坦な道なので歩きやすく、写真映えも抜群。道中で地元のリンゴを買うのも良いでしょう。 🍜地元グルメ 羊肉泡(臭みがなく新鮮)、臨晋醤玉瓜(シャキシャキしてご飯が進む)、花股麻花(サクサク香ばしい)。町の朝食店で販売されています。 🏨宿泊のおすすめ 1. 観光地周辺の民宿:小姐姐民宿(臨猗バスターミナル店)。経済的で清潔、朝晩の塔巡りに便利です。 2. 市街地のホテル:全季酒店(運城臨猗豊喜大道店)。設備が整っており、中継地点での休息に適しています。 🎒持ち物リスト 1. 防護用品:日よけ帽子、マスク 2. 身の回り品:モバイルバッテリー、小銭 💡実用的なヒント 1. 村のバスは本数が少ないため、自家用車やレンタカーでの移動をおすすめします。 2. 早朝や夕方は光が柔らかく、塔の撮影に最適です。 3. 古塔は老朽化しているため、登らないようにしてください。 4. 現地の風習を尊重し、ゴミは持ち帰りましょう。 今回の塔巡りの旅は、充実していてとても心地よいものでした。

🗺️ 日程と費用の詳細 1日目:古建築の文脈と庶民の暮らし · 午前(40元):無料観光専用バスで臨晋県衙(40元)へ。その後、臨晋文廟(無料)と臨猗県博物館(無料)へ。 · 昼食(約50~80元):臨晋鎮で臨晋醤玉瓜(瓜の醤油漬け)、羊肉胡卜(羊肉の麺料理)などを味わう。 · 午後(無料):無料バスで双塔公園へ(「双塔交影」を見学)、関漢卿大劇院を外観見学。 · 夜(約100~150元):県城に戻り、羊肉泡馍(羊肉スープのパン入り料理)、花股麻花(揚げ菓子)を味わう。県城のビジネスホテルに宿泊(1泊約100元)。 2日目:黄河の風情と商聖の足跡 · 午前(無料):県間バスで呉王古渡(無料)へ。または黄河一号観光道路(無料)に沿って黄河の風景を楽しむ。 · 昼食(約100~150元):古渡で黄河鯉魚(コイ料理)などの本格的な農家料理を味わう。 · 午後(無料):猗頓園/猗頓墓へ。または傅作義旧居(無料)、双嶷山へ。 · 夜:帰路につく前に、臨猗リンゴ、臨晋ザクロなどの特産品を購入可能。 💡 節約のための実用的なヒント · 無料バスを賢く利用:市内の無料バスや主要観光スポットを結ぶ無料観光専用バスを優先的に利用する。 · 経済的な宿泊施設を選択:尚客優(Shangkeyou)、如家艾扉(Home Inn AiFei)、国樽ビジネスホテルなど、評価の高い経済的なホテルを優先的に検討する。 · 食費をコントロール:地元の人々がよく通う小さな食堂を多く利用し、予算に合わせて調整する。 · 無料の観光スポットに注目:行程の主要スポットはほぼすべて無料のため、入場料の支出は不要。具体的な費用は出発前に必ず確認してください!!! · 柔軟な消費:その他の予算は実際の状況に応じて柔軟に調整可能

・太原純陽宮 明代〜清代 国七(第七批全国重点文物保護単位); ・私の中での太原必訪スポット第3位; ・第4院の「九宮八卦院」は、全国で現存する唯一の九宮八卦形式の古建築群です; ・第一陣の国外(境)展示禁止文物:涅槃変相碑と常陽天尊像; ・無料の解説あり(レベルは非常に高い)、詳細は公式情報をご確認ください; ・見学所要時間:2時間〜4時間。 もともとは唐代の著名な道士・呂洞賓を祀る道観(道教寺院)でした。明の万暦25年(1597年)、晋藩王の朱新らが宋代の旧跡の上に再建・拡張し、清の乾隆・嘉慶の両朝にも増築が行われました。建国後には築山、関公亭、碑廊などが追加されました。 北を背にして南を向いており、現存する五進院(5つの連なる中庭)は、東西43メートル、南北122メートル、敷地面積5246平方メートルです。第一進院は解放後に新設されたもので、それ以外はすべて明清時代の遺構です。中軸線は南から北へ順に、宮門(新設)、「呂天仙祠」木牌坊、二道宮門(道徳門)、過庁、呂祖殿(純陽殿)、虚無洞、方形単間回廊亭、霊宝洞、玉皇閣(巍閣)が並び、両側には各院の廂房(脇部屋)、配殿、八卦楼など12棟の建物が建てられています。 純陽宮内には、鉄獅子2対、石獅子3対、瑠璃獅子1対のほか、銅製の弥勒像、銅製の関公騎馬像、石柱などが保存されています。碑廊には造像18尊、碑石76通(基)が収蔵されています。 涅槃変相碑: 唐・武周天授2年(西暦691年) 高さ302センチ、幅87センチ、厚さ25センチ 山西省臨猗県大雲寺より収集 国家一級文物であり、国家文物局が公布した第一陣の国外(境)展示禁止文物64件の一つ。 碑陽(正面):碑頭は螭(伝説の龍の一種)で飾られ、圭首(碑の上部)には須弥山の図形が彫られています。碑身の中央には「大周大雲寺奉為聖神皇帝敬造涅槃変碑像一区」という一行の文字が刻まれています。 碑身の正面には、涅槃変相に関連する物語が6つの場面で彫られており、下から上へ順に「臨終遺戒」「双樹涅槃」が描かれています。右側は上から下へ「摩耶哭棺」「再生説法」、左側は下から上へ「繞城送葬」「火焚屍身」が描かれています。 碑陰(背面):碑頭も同じく螭で飾られ、圭首には舎利塔の図形が彫られています。塔は方形で、単檐攢尖頂(屋根の形式)です。2つの図はそれぞれ「八王分舎利」「三仏四菩薩像」です。 碑側:獅子と甲冑をまとった金剛力士が彫刻されており、蓮の枝と四体の菩薩像が配されています。

太原純陽宮は呂祖廟とも呼ばれ、太原市街地の五一広場の北西角に位置しています。純陽宮は、道教の八仙の一人である呂洞賓を祀るために建てられました。呂洞賓は「純陽子」と号したことから、この名が付けられました。宋代末期から元代初期にかけて創建され、現存する建物は明の万暦年間に建てられたもので、南方の古典庭園の特色と北方の官式建築の様式を融合させた古建築群です。 純陽宮内には、「涅槃変相碑」と「常陽天尊像」という2件の国宝級文化財が収蔵されており、いずれも国家の「出国(境)展覧禁止文化財リスト」の第一弾に指定されています。 涅槃変相碑は武周時代の石碑で、かつて全国各地の大雲寺に立てられていました。連環画(絵物語)の形式を用いて仏陀の涅槃の物語を語り、武則天が女性として即位したことの正当性を伝えています。その後、唐の中宗が破壊を命じたため、全国で唯一、運城市臨猗県の大雲寺に立てられていた、唐の天授2年(691年)に刻まれたこの涅槃変相碑のみが現存しています。 常陽天尊の白大理石像は老子(李耳)の石像で、扇を持つ右手は破損しており、後世に修復されたものです。この石像は唐の開元年間に彫造されたもので、盛唐時代の石刻芸術の水準を代表するものです。 純陽宮は計5つの院落(中庭)からなり、第4の院落は全国でも珍しい「九宮八卦院」です。この2階建ての煉瓦木造建築は、八卦の方位に厳密に従って配置されており、八面すべてが煉瓦造りのアーチ型窯洞(ヤオトン)となっており、まるで立体的な太極八卦図のようです。 入場料🎫:30

ll、一方は山西省臨猗に、もう一方は陝西省合陽に接続し、秦晋地域で唯一無二の水上渡河通路となっている。30組以上の鋼製浮き舟が連結されており、600メートルの川面橋区間には水面下の橋脚がなく、黄河の水位に合わせて自動で昇降し、適応できる。開通後は車でわずか5分で省を越えて黄河を渡ることができ、2000年以上続いてきた渡し船の方式に取って代わり、両岸の往復移動時間を大幅に短縮し、地元住民や自家用車旅行者の移動の利便性が飛躍的に向上した。 ここには千年の歴史を持つ呉王古渡があり、風陵渡、禹門渡と並び黄河三大古渡と称され、韓信が木製の浮き袋で河を渡ったという千古の故事もここで起こった。 ⚠️旅行のヒント:橋は自動車のみ通行可能で、歩行者、電動自転車は橋への立ち入りが禁止されています。洪水期や流氷期には浮き橋が一時的に撤去されるため、出発前に通行状況を確認してください。

司馬光と言えば、誰もが甕を割った子供時代の逸話を知っており、また不朽の大著『資治通鑑』もよく知られています。しかし、多くの人は、この北宋の名相の故郷が山西運城の夏県にあることを知りません。水頭鎮小晁村に位置する司馬温公祠は、山を背に川を望み、文脈を秘めた北方では珍しい、保存状態の良い北宋の名臣の祖祠であり、千年の歴史を刻む文史の秘境でもあります。 司馬温公祠は峨眉嶺を背にし、中条山に面し、清らかな涑水河に隣接しています。山水に囲まれ、地勢は開けています。景区全体は百余畝の敷地を占め、喧騒から離れ、樹木は青々と茂り、古柏が天にそびえ、環境は静かで厳かです。ここは司馬光の祖墓と専用の祭祀祠堂であり、北宋時代に創建され、明清時代に修繕を経て、千年の間安定してそびえ立っています。現在は国家4A級景区であり、全国重点文物保護単位で、三晋の文脈の宝物と言えます。 旅行の核心的な見どころとして、古祠全体には至高の古建築と文史の珍品が随所に隠されています。景区は茔地、祠堂、余慶禅院、涑水書院の四大エリアに分かれ、規模は完全で、構成は壮大です。最も貴重なのは余慶禅院の大仏殿で、山西に現存する北宋官式の木造大殿の中でも非常に稀少で、ほぼ千年の風雨に耐え原形を保ち、梁架は素朴で雄大、宋代建築の端正で堂々たる様を余すところなく示しています。 祠内の北宋時代の彩色塑像もまた絶品で、司馬光家族の五代にわたる先賢の像が完全に保存されており、人物の表情は生き生きとし、衣のしわも細やかで、千年を経ても色彩は温かみを失いません。景区で最も名高い杏花碑は祠の宝と称され、大文豪蘇軾が筆を執り、力強い文字で司馬光の一生の功績と風骨を記録しており、書法と文史の両面で稀有な碑刻です。殿宇の扁額は清代の書法名家傅山の手によるもので、筆力は力強く、古祠にさらに書香と古韻を添えています。 深い人文の底流こそが司馬温公祠の最も感動的な背景色です。司馬光は四朝に仕え、清廉で学問に厳しく、19年の歳月をかけて『資治通鑑』を編纂し、後世に不朽の史書を残しました。この地は彼の故郷であり、司馬家が代々耕読を伝えてきた証でもあります。千百年の間、温公の清廉な家風、学問の初心、国家への情熱は古祠や碑刻、書院を通じて代々受け継がれてきました。ここを歩くことは、単に古建築に触れるだけでなく、中国人が千年にわたり守り続けてきた崇文尚徳、正直で善良な伝統文化に触れることでもあります。 超実用的な旅行アドバイスを一つ共有します。すべての訪問者に適しており、景区は過度な商業化がなく、静かでゆっくりと学びながら散策するのに最適で、老若男女問わず楽しめます。春秋の二季が最も良い訪問時期で、春は草木が清新で、秋は古柏が青々とし、写真撮影の雰囲気も抜群です。 観光はゆっくり歩くことをおすすめします。全行程で約1時間がちょうど良いです。特に北宋の木造建築、古彩塑像、杏花碑をじっくり見て、歴史の深みを体感してください。観覧時は文化財を大切にし、刻印や古跡に触れず、静かに古祠の静謐さと重厚さを感じてください。ここは運城や夏県の市街地からも遠くなく、週末の短距離旅行や親子の学びに非常に適しており、古建築を鑑賞しながら歴史を学び、家風を悟ることができます。 一つの祠に宋史が秘められ、一つの碑に風骨が宿る。司馬温公祠は喧騒の人波はなくとも、最も純粋な三晋の文脈を秘めています。もしあなたが人文古建築を好み、没入型の歴史旅行を楽しみたいなら、ここは間違いなく特別に訪れる価値があります。

中軸線に沿って南から北へ、道徳之門、献殿、呂祖殿、九窯十八洞、玉皇閣が順に並んでいます。太原純陽宮の正面には四柱三楼の木牌坊があり、内部の主要な建物には呂祖殿、回廊亭、巍閣、配房、煉瓦造りの窯洞、関公亭などがあります。主建築である呂祖殿は間口が三間で、殿内にはかつて呂洞賓の塑像が祀られていました。殿の後ろには二つの院があり、それぞれ楼閣式の建物で構成され、高低差があります。後院にある巍閣は宮内で最も高い建物です。<br> 一進院<br> 石刻造像<br> 一進院は中華人民共和国成立後、元の宮門外の空き地を囲んで造られました。院の中央には、優雅な造形と巧妙な構造を持つ四柱三楼の木牌坊がそびえ立っています。牌坊の前後にある「呂天仙祠」と「蓬莱仙境」の二つの扁額は、ここの内包する意味と景観を物語っています。一進院の東側には太湖石を積み上げた石山があり、小道を登っていくと、山頂には玄通弘教披雲真人の石棺と明代の関公銅像が見えます。西側の壁沿いには碑廊があり、二十余基の古碑がはめ込まれ、漢唐時代の石仏、石獣、石経が林立しています。中でも、涅槃変相碑は山西省臨猗県大雲寺の遺物で、武周天授二年(691年)に彫刻されました。<br> 二進院<br> 九宮八卦院<br> 「道徳之門」をくぐって第二院に入ると、門の両側には明代の著名な道士、孫一元が書いた石刻の対聯があります。二進院の門の裏壁の上方には「蓬壺佳瑞」の九畳篆文が刻まれています。二進院内には、古木が天を衝き、枝葉が茂っています。<br> 三進院<br> 呂祖殿<br> 二進院の弥勒坐像を回り込むと、三進院に到着します。院中央にある純陽宮呂祖殿は明代に建てられ、宮内の主殿です。この素朴で力強い中に繊細な美しさを秘めた建物は、非常に高い格式を持ち、現存する明代建築の逸品です。 四進院<br> 虚無洞<br> 第四進院の門は「虚無洞」で、煉瓦造りのアーチ門の真上には「虚無洞」と刻まれ、その上には「別有洞天」の四文字があり、洞の上の楼檐の下には「瀛洲妙境」の扁額が懸けられています。純陽宮内の殿堂は合計七十余間あり、建築の最も精華な部分は第四進院の九宮八卦院に属します。<br> この院落は平面が方形で、八角に面取りされており、道家の八卦「乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌」の方位に従って建造され、さらに中央の「方形三間二層亭」が加わることで「九宮建制」を形成しています。院落の八面には煉瓦造りの窯洞があり、俗に「九窯十八洞」と呼ばれ、道家の「洞天」「福地」への追求を体現しています。「仙人は楼居を好む」ため、道家建築には楼閣が多く、「九窯十八洞」の上層は木造建築で、四つの楼と四つの扇形角亭が建てられ、楼亭間は回廊で繋がっています。四進院の中二階回廊亭内には、一階に明代の銅製鍍金毘盧仏像が、二階に明代の真武大帝銅像が祀られています。<br> 五進院<br> 潜真洞<br> 五進院の正面は洞、楼、閣が一体となった建築で、東西両側は木造二階建ての楼です。楼下の潜真洞内には常陽天尊像が祀られています。常陽天尊像は「純陽三絶」の一つです。言い伝えによると、「常陽天尊」は春秋末期の思想家であり、道家学派の創始者である老子で、伝説では「太上老君」とも呼ばれます。唐代の皇室が李姓であったため、老子李耳を先祖と追認し、道教の宮観を建立し、道教の造像を造ったため、唐朝では道教が非常に盛んでした。常陽天尊像は「霊宝洞」を経て五進院に入ります。霊宝洞に展示されている漢代の石刻画像は、先人の農耕や戦争の場面を描いており、優れた石画の逸品です。常陽天尊像は唐開元七年(719年)に彫造され、総高2.56メートル、像高2.2メートルで、石像、台座、基座の三部分から構成されています。石像は漢白玉で彫造され、台座と基座は青灰色の石灰岩でできています。天尊は蓮の花形の冠をかぶり、顔は豊かで、細い目がわずかに閉じられ、長い髭が胸まで垂れ、穏やかな表情をしており、典型的な唐代の造像様式を示しています。天尊は右手に扇と払子を持ち、左手は机に凭れています。ゆったりとした道袍をまとい、長方形の石座に座っています。台座の正面には天尊像銘と序文が二十二行刻まれ、両側面と背面には弟子の道士像と供養人の姓が線刻されています。周囲には蓮、忍冬、仙鶴などが線刻されています。<br> 鎮遠橋遺跡博物館は、中国山西省太原市解放路と北大街の交差点(地下鉄2号線北大街駅A出口向かい)に位置し、明代太原府城の堀橋遺跡を基に設立された専門博物館で、2026年1月14日に正式に開館します。建造年代:明代洪武年間(約14世紀末)に創建され、太原府城北門「鎮遠門」外の堀橋として、軍事防御と交通の要衝の機能を担っていました。発見過程:2017年8月、太原地下鉄2号線の工事中に発掘され、考古学的な確認後、「橋駅共生」モデルで保護されました。上方は解放路高架橋、下方は地下鉄駅となっており、古今の交通が重なり合う空間を形成しています。

赤い壁に隠れた道院、古い院は清玄を秘める。 八卦は霊境を蔵し、亭台は歳月を閲す。 純陽宮は、道教の祭祀、園林芸術、文物の収蔵を一体とした古建築群であり、現在は山西省芸術博物館および山西古建築博物館の所在地でもある。 [RoundNails]所在地:純陽宮(別名呂祖廟)は山西省太原市迎沢区五一広場の北西隅(起鳳街1号)に位置する。 [RedHeart]歴史的由来 純陽宮は宋末元初に創建され、明の万暦年間および清の乾隆年間に何度も拡張・増修が行われ、現存する建築は主に明清時代の遺構である。 道教八仙の一人で全真教の祖師である呂洞賓(号は「純陽子」)を祀っていることから名付けられ、民間では「呂祖廟」と呼ばれる。純陽宮は大同純陽宮、芮城永楽宮と並び、山西の「南・中・北」三大道観に数えられる。 [HeartBeat]建築配置 純陽宮は五進の院落配置で、北方の官式建築の厳粛さと江南園林の繊細さを融合し、建築は錯落有致で曲径通幽である。 [One]第一進院:四柱三層の木製牌坊(「呂天仙祠」/「蓬莱仙境」)を入口とし、院内には太湖石の假山(関公亭)と碑廊(唐碑などを収蔵)がある。 [Two]第二進院:元の宮門「道徳之門」(煉瓦で木造を模した構造)で、門の両側には明代の石刻楹聯があり、院内には古木がそびえる。 [Three]第三進院:主殿「呂祖殿」(明代建築、単檐歇山頂)で、殿内には明代の銅製呂洞賓坐像が祀られている。 [Four]第四進院:精華区域の「九宮八卦院」で、全国に現存する唯一の九宮八卦形制の古院落。八卦の方位に従って建てられ、外周は煉瓦の券窯洞(九窯十八洞)、院の中心には方形の二層亭があり、全体の配置は「天上の九星、地下の八卦」を暗示している。 [Five]第五進院:「潜真洞」と東西の楼閣で、内部には唐代の常陽天尊像が祀られている。 [DoubleHearts]核心の見どころ:純陽三絶 [One]九宮八卦院:純陽宮建築群の精華[!]その独特な「九窯十八洞」と九宮八卦の配置は、道教の「天人合一」の哲学思想を体現している。 [Two]常陽天尊像:唐の開元七年(719年)に作られた漢白玉の像で、老子(太上老君)の像。造形は精巧で、全国で最初に国外(境)への展示が禁止された文物の一つ[!] [Three]涅槃変相碑:唐の武周天授二年(691年)の仏教題材の碑刻で、山西省臨猗県大雲寺の遺物。彫刻は精緻で、全国で最初に国外(境)への展示が禁止された文物の一つ[!] [100]歴史文化的価値 太原純陽宮は中国の道教建築文化、風水堪輿、古代石刻芸術を研究する上で重要な実物例証であり、その豊富な歴史文物と独特の建築芸術により、太原の重要な歴史文化のランドマークとなっている。
李家の庭古宅建築群は精巧な設計と精巧な細工が施されており、我が国の明清代の住宅建築の独特なスタイルを十分に反映しています。装飾的、観光的、歴史的価値が非常に高いです。また、古代建築芸術のユニークな宝庫でもあります。これは、河南省北部の伝統的な住宅建築の研究、我が国の伝統文化の継承と発展、そして伝統的な住宅建築の保護と活用にとって重要な意義を持っています。明清時代の建築芸術の研究にとっても重要な参考価値を持っています。
飞扬的燕燕舜は古代河東(運城)の出身で、名前の崇華は弟子が二人いたことに由来する。舜氏は舜氏の長であったため、歴史上は「舜舜」とも呼ばれている。「舜は20歳の時、孝行で名を馳せ、30歳で堯帝に宸任され、50歳で摂政を務め…61歳で堯帝の後を継ぎ、皇帝となった。在位39年、南方への狩猟遠征中に蒼武の荒野で崩御し、長江南方の九邑霊陵に葬られた。」『史記五皇本紀』によると、舜の墓は湖南省九邑山にある。しかし、戦国時代の魏の史書『竹史記』には、「明条に蒼梧という山があり、皇帝は死後、そこに葬られた」と記されています。河東の明条崗は、まさに運城の舜陵の所在地です。 運城陵は、廟を前に殿を後ろに配した配置で、皇帝陵墓としては非常に珍しく、中国各地の舜陵や寺院と比べても、規模と堅牢さにおいて比類がありません。古廟をめぐる論争はあまりにも複雑です。湖南省の九邑山は公式に認められているそうです。大人になった今、選ぶ必要はないので、思い切って行ってみようと思います。次回、お参りに行きます。 🙏 舜帝陵廟の入り口中央には、三間四柱五層の石造りのアーチ道がそびえ立っています。その隣には国家保護碑があり、第六次国家重点文化財に指定されています。舜帝徳孝橋を渡ると、陵廟境内に入ります。陵廟境内全体は外城、陵域、皇城に分かれています。南の山門から正門までが外城です。南から北にかけて、古檜広場、舜宋南風像、そして聖道が設けられています。 図7:皇城壁は清朝嘉慶21年(1816年)に築造され、高さ6.9メートル、東西49メートル、南北112メートルです。城壁の南側には三つの門があり、中央の門の前には一対のガラス張りの石獅子が鎮座している。門の上の銘文「来南沽」「桀玉」「苞才」は、舜帝の『南風歌』から引用されたもので、皇城に美しい象徴的な意味を吹き込んでいる。苞才門から舜帝に参拝すれば、幸運と永続的な繁栄がもたらされ、桀玉門から退出すれば、苦難と悲しみが和らぐとされている。 南風歌 作者:舜帝 南風の香りは民の苦悩を癒し、 時宜を得た南風は民の富を豊かにする。
我是金宝宝ここは絶対に訪れる価値があります。何と言っても、関公の故郷にある関帝廟です。規模と歴史において世界屈指の規模を誇り、王族が関公を祀る場所とも言えるでしょう。
小白日梦的旅行吧入り口の牢獄は新しいのですが、色々な紹介があり、とても興味深いです。元朝のロビーは壮観です。その後ろには臨沂県砦という城壁がありますが、これもまだ新しいものです。孔子廟の隣には樹齢千年のヒノキの木があります。大成殿の建築も独特で、美しい色の釉薬が施されています。
190***15良い場所で、平日は全く混雑しておらず、アラカルトディナーも美味しかったです。とてもリラックスできる体験でしたが、マッサージなどの待ち時間が長かったので、今回はパスしました。
trvelone中国一の木造塔として名高い万栄飛雲塔は、古代中国の木造建築の最高峰です。塔全体が鉄釘を一切使わず、ほぞ継ぎだけで組み立てられていることからも、その独創的な設計がうかがえます。一見3階建てに見えますが、実際は5階建てで、地上階から屋上まで伸びる4本の巨大な柱が、32本の補助柱によって支えられ、安定した構造を形成しています。軒下には、雲の塊のように幾重にも重なった345組の独特な形状のブラケットがあり、荷重を分散させると同時に、美しい景観を作り出しています。32本の反り返った軒は優雅に空へと伸び、風に揺れる鐘の音を響かせます。下から見上げると、何世紀にもわたる風雨に耐え、整然と配置された木材の配置は、古代の職人たちの卓越した建築技術を余すところなく示しており、山西省で必見の木造建築の傑作と言えるでしょう。
西北禾木その文化的意義は景観的価値を上回り、訪れる人々は主にその影響力と歴史的深みを堪能するためにやって来ます。これに豆宝の分析を組み合わせると、この景勝地からまた違った意味を読み取ることができます。それでもなお、訪れる価値のある観光スポットであり、一見の価値があります。
风中流苏秦始皇帝陵博物館への訪問は、今回の旅行のハイライトの一つでした。特に午後遅くに訪れたのは大正解でした!Trip.comで入場券を予約したおかげで、到着から到着までスムーズでストレスフリーでした。 午後3時半という遅い時間に入場したおかげで、日中の混雑とは打って変わって、静かで穏やかな時間を過ごすことができました。午後5時直前に象徴的な第一坑を最後に訪れることで、ほぼ貸し切り状態でした。おかげで、慌てたり人混みに揉まれたりすることなく、武士の姿を間近で、息を呑むほど鮮明に見ることができました。この歴史的な遺跡を静かに体験したいなら、午後遅くに訪れるのが断然おすすめです!
_TI***54運城博物館の収蔵品は間違いなく素晴らしく、一見の価値があります。特に、時代や様式の異なる関羽像の数々は注目に値します。 唯一改善すべき点は、エレベーターが1基もないことです。私は事前にたくさん歩いて足が痛かったので車椅子を利用しましたが、訪れた時は博物館唯一のエレベーターが修理中でした。幸い、私は重度の障害ではないので、立ち上がって数歩歩き、エスカレーターで2階と3階まで行くことができました。しかし、完全に立ち上がることができない人であれば、おそらく1階までしか見学できないでしょう。国家一級博物館であれば、少なくとも2基のエレベーターは必要だと思います。
zhongling77臨猗の標準通貨はCNYです
現在の参考為替レート:HKD = 約0.9CNY(実際の為替レートは銀行により異なります)。両替のヒント:
1. 目的地よりも為替レートが良い場合が多いため、出発前に地元の銀行で両替することをおすすめします。
2. 現地のATMで現金を引き出すこともできます。
3. 空港やホテルでの両替は為替レートが最も悪いため、避けてください。
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