学院は大きくないですが、環境はとても静かで、山と水を背にしています。基本的には韓国の地元の観光客です。面白いです。秋の紅葉シーズンに行くと綺麗です。紅葉シーズンの尾に間に合っただけです。
書院の建築様式は全体的に、質素で簡潔で、退渓本人の生活作風と学術書生たちの高風亮節をちょうどよく反映している。書院は、ほぼ陶山書堂と陶山書院に分かれており、その中で陶山書堂は退渓氏が住み、弟子に知識を伝授する場所であったのに対し、陶山書院は退渓氏が亡くなった後に建立された書堂と書院である。桃山学院は1561年(明宗16年)に建てられ、退渓氏が帰郷した後、学術問題を研究するために建てられたと言われています。また、当時、儒者のための寮「農雲精舎」と下庫直舎も建てられました。
ユネスコ文化遺産に登録された道山書院。千年書院の歳月を感じる場所
陶山書院は慶尚北道安東市陶山面土渓里にあり、李(字退渓)の学識と徳行をうために1574年(宣祖7年)に建立された。朝鮮中期の性理学大家李氏は明宗16年(1561年)、自ら陶山書堂と農雲精舎を建立し、ここで身心を修養し、学問を研究し、講学を通じて国家百年大計に有用な才能を養う
1561年儒学大家李退溪为了研究河教授主子学,创建陶山学院,原本只是陶山书堂,现在看到的是李退溪逝世后由众弟子扩建而成,
学院は大きくないですが、環境はとても静かで、山と水を背にしています。基本的には韓国の地元の観光客です。面白いです。秋の紅葉シーズンに行くと綺麗です。紅葉シーズンの尾に間に合っただけです。
書院の建築様式は全体的に、質素で簡潔で、退渓本人の生活作風と学術書生たちの高風亮節をちょうどよく反映している。書院は、ほぼ陶山書堂と陶山書院に分かれており、その中で陶山書堂は退渓氏が住み、弟子に知識を伝授する場所であったのに対し、陶山書院は退渓氏が亡くなった後に建立された書堂と書院である。桃山学院は1561年(明宗16年)に建てられ、退渓氏が帰郷した後、学術問題を研究するために建てられたと言われています。また、当時、儒者のための寮「農雲精舎」と下庫直舎も建てられました。
ユネスコ文化遺産に登録された道山書院。千年書院の歳月を感じる場所
陶山書院は慶尚北道安東市陶山面土渓里にあり、李(字退渓)の学識と徳行をうために1574年(宣祖7年)に建立された。朝鮮中期の性理学大家李氏は明宗16年(1561年)、自ら陶山書堂と農雲精舎を建立し、ここで身心を修養し、学問を研究し、講学を通じて国家百年大計に有用な才能を養う
1561年儒学大家李退溪为了研究河教授主子学,创建陶山学院,原本只是陶山书堂,现在看到的是李退溪逝世后由众弟子扩建而成,