広済寺

北京四大名寺の一つ広済寺北京四大名寺はそれぞれ雍和宮、潭寺、戒台寺、広済寺で、その中で広済寺は最も低調な一つで、西四路口の西側、阜成門内大街の北側に隠れています。広済寺は、山門のスタイルや寺院の全体的な規模に関係なく、他の 3 つの有名な寺院とは非常に異なると言えます.たとえば、タンユ寺院は 1,800 ムーの面積をカバーし、ラマ教寺院も 100 ムーの面積をカバーしています。都市部では、広済寺はわずか 34 ムーです。それは確かに「不快な」ように見えます。しかし、広済寺は800年の古刹で、金代に建てられ、明代に再建された明憲宗から寺院の名前も与えられました.孫文もここで講演しました.1953年から中国仏教協会の本拠地であり、中国仏教の中心地と言えます。広済寺は金代に創建され、当初は「西劉村寺」と呼ばれ、金中都の西劉村の人劉王雲が出資して建てたもので、北京地区にある金代の十数寺の一つで、当時から高い地位にあった。元代に元の首都が建設され、西劉村寺は内城の寺院となり、「宝恩洪済寺」と改称され、住職は万松行秀禅師となり、寺院の南からそう遠くないところに「万松老人塔」があります。元末の報恩洪済寺は戦火で破壊され、明の景泰年間に土地を掘り起こした陶製の仏像、供磁器、石亀、石柱の頂上などを通じて、これが古刹の遺跡であることが知られています。天順初年(1457年)、山西省普慧の上人の弟子である元洪らがここに泳ぎ、古刹の復興を願い、在当时尚衣监廖屏的大力支持下,仅用了两年时间即重建完毕,明宪宗于成化二年(1466年)下命名为“弘慈广济寺”。清王朝の順治、康熙、乾隆らが広済寺に車で行き、多くの詩と逸話を残し、最後の皇帝溥儀もここに来ました。中華民国の間、政府と軍隊の幹部、有名なビジネスマン、文学的な才能がここに流れ、孫文氏はここで講演しました。1931年に広済寺が不注意に失火し、主な殿堂が損壊し尽くされたが、1935年、住職現明法師が呉佩孚らの援助を受けて明代の構造に合わせて再建された。1952年に広済寺が全面的に修復され、1953年に中国仏教協会が設立され、広済寺を会址とした。現在、広済寺の開放エリアには3つの中庭があり、山門に入ると正面に天王殿があり、東西に鐘鼓楼があり、道の東側には無料の香屋があり、誰も見ていません。また東側には宝物流通所があり、中に入って回って48元の手串を一串頼んだところ、大好きで、ここでは現金のみ受け取る。中庭に入ると駐車場がほとんどなりました。道路の両側に車がいっぱいです。スタッフや訪問者がいるはずです。街に駐車するのは本当に簡単ではありませんが、寺院を駐車場として扱うことは本当に厳粛ではなく、雰囲気を破壊します。観光客や巡礼者の体験に本当に影響を与えます。第二進院は大雄殿で、「宝物は殿内にある」ことから「大雄宝殿」とは呼ばれず、殿前に御碑があり、ここ殿前も寺で唯一香を燃やすことができる場所であるという。

北京市西城区では、白塔寺と歴代の帝王廟から遠くないです。中国仏教協会の所在地でもあります。白塔寺に行く時はちょうど通ります。仏門の重さはあまり写真を撮っていません。建物だけ撮りました。

北京広済寺は金代に創建され、当初は西柳村寺と呼ばれていましたが、元代には報恩洪済寺と改称され、元末には戦火で破壊されました。明代に寺を再建し、明憲宗は成化2年(1466年)に明を「弘慈広済寺」と命じました。

ここは京城の広済寺で、具体的な位置は西四路口の西(北側)にある。

広済寺は西城区西四路の交差点の西側に位置し、敷地面積は大きくなく、本館があり、中国仏教協会も境内で働いています。近くに地下鉄とバスがあります。

広済寺は、その外観の悪い小さなお寺です。この二環内にある宗教場所は入場券がなくてもいいです。でも、敷居料がない寺院は、この寺院が実力がないという意味ではありません。広済寺は宋代末に建てられました。最初は「西劉村寺」と呼ばれていました。明成化二年、明憲宗は「弘慈広済寺」と改めました。民国の時期には、兵が至る所に至ったため、殿宇は存在せず、その後二回の修理によって明代の構造が維持されました。広済寺は深く隠された古刹です。寺院には、明王朝の三世仏や十八羅漢像、康熙時代に建てられた白大理石の戒台、乾隆王朝の青銅の宝鼎など、多くの貴重な文化的遺物が収蔵されています。

北京の広済寺はいいです。みんなで行ってみる価値があります。古色古香の寺の環境は人を静心させます。