壁のような

達摩寺の多多卡天葬台は例えば県城の西郊に位置しています。天葬はチベット族の人が最も受け入れやすく、チベット地区で最も一般的な葬俗です。でも、すべての人が勇気を持って来るわけではないです。

本当に臆病な人は見に行かないでください。その曲はチベット人の天葬を研究するところです。とても研究的な意味がありますが、このような列を見ると目が覚めます。

市の北にあるナクトゥクの町から南東に約 300 キロ歩くと、たとえば郡です。たとえば、「母ヤクの角」という意味で、もともと「母ヤクの部族」が定住していたと言われています。ダルマ寺院のドドカ天葬台は、例えば郡の西郊外にあり、壁の場所です。

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ナグク県にあるスケルトンウォールなど、人間の頭蓋骨でできた壁であり、人間の埋葬文化を研究するための優れた例です。天葬台は寺院近くの丘の中腹に建てられ、北に座って南に面し、門は西に開き、ダルム寺院に面しています。8時40分に着きました。例えば、壁の壁です。ナビゲーションはダルム寺を案内します。303省道75号の看板のところにあります。もう大興土木で、100元は一人です。行く時は天葬のものを運んできて、白布を縛って石板の台の上に置いて、家族は小さな中庭の外に座って、雰囲気がとても重いと感じさせます。リトルラマは、人を撃つことはできないと私たちに言った!部屋の両側に3つの北の家があり、それぞれにネパール式の塔が建てられています。ドアの前と窓の前には、「天、地、水、火、風」を表す五色の祈りの旗といくつかの経布がぶら下がっています。家の前は、高さ約2メートルの3つの壁からなる小さな中庭で、20平方メートル以上あります。南側と西側の半分の壁には、人間の頭骨がレンガのように層ごとに積み上げられています。約200体以上の頭蓋骨があります。ブラックホールの眼窩、ピニオンの歯は口を開け、ドアと窓に面しています。壁の前には、死体をバラバラにする「シーソー」として使用されるいくつかの大きな平らな石があります。ダルム寺院の建設は、文成王女がここを通ってチベットに入ったとき、この場所が風水の宝物であると信じていたためと言われています。彼は「ルンブ」にここに寺院を建て、ダブの生きた仏が主宰し、天葬と頭骨の保存のやり方を実行し、約130年以上しか経っていません。なぜ天葬は頭骨を保存しているのか、今でも不可解な謎です。