一方は水と土で、一方は人を育て、一方は神を尊び、一方は庶民を庇護します。建物の木彫りは精巧で生き生きとしていて、石の彫刻も神に輝いています。文帝廟に対する地元の人の崇敬を反映しています。関帝廟自体は構造が精巧で、職人技が精巧で、金色に輝くお寺です。寺院には精巧な屋根、石の彫刻、泥の彫刻があり、芸術的鑑賞価値が高いです。
私の誰に対する態度も、彼の態度、暖かい人、冷たい世界、私の心の中のすべて、あなたが私に与えた恥ずかしさを忘れません。
この関帝廟は古いお寺を見ています。古色古香で、周辺は高層ビルですが、お寺はまだ目立ちます。お寺の門に入ると、いくつかの建物が見栄えがいいです。入り口の石碑はここが保護単位であることを示している。
潮一帯は自成文化ですが、lいいものは保護されています。
古代の栄武寺 (関帝寺) は掲陽市栄城区天福路にあり、北に位置し、南に面しており、1,400 平方メートルの面積をカバーしています。明王朝の万里29年(1601)に建てられ、すべての王朝で再建され、400年以上の歴史があり、本館は最初の門、2つの回廊、礼拝堂、本堂から裏棟まで、組み合わせがしっかりしていて、光景は壮観で、構造は安定していて剛健で、明清の建築様式と掲陽の地方の特色を反映しています。
掲陽関帝廟は古代栄武廟で、北に位置し、南に面しており、構造は3つの3つの中庭のレイアウトで、正面ホール、中央ホール、礼拝パビリオン、本堂に分かれています。ホールの両側の廊下には人物磁器のスクリーンがあり、礼拝パビリオンは本堂につながっています。寺院の前に舞台があります。寺院の木彫りと藻井は、潮汕の古代建築の木彫り芸術の傑作であり、正面ホールと拝殿の梁と架台の木彫りは、独特の時代と地域の特徴を持っています。
とてもいいです。古風な色です。ここには漢族が受け継いだ古い伝統がたくさんあります。お正月になるととてもにぎやかです。ここの人も祖先を敬っています。村ごとに祖先の祠があります。人はとても楽しいです。
一方は水と土で、一方は人を育て、一方は神を尊び、一方は庶民を庇護します。建物の木彫りは精巧で生き生きとしていて、石の彫刻も神に輝いています。文帝廟に対する地元の人の崇敬を反映しています。関帝廟自体は構造が精巧で、職人技が精巧で、金色に輝くお寺です。寺院には精巧な屋根、石の彫刻、泥の彫刻があり、芸術的鑑賞価値が高いです。
私の誰に対する態度も、彼の態度、暖かい人、冷たい世界、私の心の中のすべて、あなたが私に与えた恥ずかしさを忘れません。
この関帝廟は古いお寺を見ています。古色古香で、周辺は高層ビルですが、お寺はまだ目立ちます。お寺の門に入ると、いくつかの建物が見栄えがいいです。入り口の石碑はここが保護単位であることを示している。
潮一帯は自成文化ですが、lいいものは保護されています。
古代の栄武寺 (関帝寺) は掲陽市栄城区天福路にあり、北に位置し、南に面しており、1,400 平方メートルの面積をカバーしています。明王朝の万里29年(1601)に建てられ、すべての王朝で再建され、400年以上の歴史があり、本館は最初の門、2つの回廊、礼拝堂、本堂から裏棟まで、組み合わせがしっかりしていて、光景は壮観で、構造は安定していて剛健で、明清の建築様式と掲陽の地方の特色を反映しています。
掲陽関帝廟は古代栄武廟で、北に位置し、南に面しており、構造は3つの3つの中庭のレイアウトで、正面ホール、中央ホール、礼拝パビリオン、本堂に分かれています。ホールの両側の廊下には人物磁器のスクリーンがあり、礼拝パビリオンは本堂につながっています。寺院の前に舞台があります。寺院の木彫りと藻井は、潮汕の古代建築の木彫り芸術の傑作であり、正面ホールと拝殿の梁と架台の木彫りは、独特の時代と地域の特徴を持っています。
とてもいいです。古風な色です。ここには漢族が受け継いだ古い伝統がたくさんあります。お正月になるととてもにぎやかです。ここの人も祖先を敬っています。村ごとに祖先の祠があります。人はとても楽しいです。