タシクゾン砦は峡谷に建てられ、壮大で美しいもので、現在は王と政府機関の本拠地であるため、毎日旗揚げ式が行われています。建築様式は独特で、色は鮮やかで、純粋で美しいです。
これは私に感じさせます。ここはチベットの景色に似ています。あなたの側の草も青としています。ここの住民の全体的な生活水準も高くないです。民風は比較的シンプルです。
標高2500メートルは13世紀に建てられたザシ曲宗堡で、荘厳に王楚河西岸に立っています。現在の国王のオフィスの内政、財政部門の所在地であり、宗教首領と中央宗教機構の夏の駐所の2階建て構造のザシ曲宗堡の床の外壁は白い石灰粉でできています。ブラシの四隅には、本館よりも高い金色の頂上塔があります。城の中央にはラマの首長の正方形の建物があります。邸宅の左右の道は広場とラマの部屋に通じています。火災と地震によって破壊されましたが、ジグメ•ドルジ•ワンチュク3世王しかし、それは5年以上にわたって包括的な修理と拡張を行い、1952年まで政府事務所として使用されてきました。王の玉座とオフィス、そして王室が家事やゲストの会談を協議する場所がまだ残っています。自由に写真を撮りますが、大声で騒ぐことは禁止されています。11日間の休暇は神仙の国ブータンを訪れる一番いい時です。雨季が終わります。秋は高気で、祝祭活動のクライマックスです。タシ曲宗堡では毎日2万人以上が広場全体を見に来ます。色鮮やかな海外観光客が礼譲されます。正面ㄧ写真を見るのに便利で、ブータンの男性と女性、老若男女が広場で演奏している間、彼らはラマに向かって列をなして、幸運のロープを祈ります。家族の安全は世界に通じることができます。赤面の幽霊は群衆の中で寄付を集めます。私のガイドAngel 1があります。私は長い間小さなチケットを用意してきましたが、彼に渡す機会はありませんでした。
タイガーホール寺院に代表されるブータン寺院が輝く神の光に包まれているとすれば、ブータン各地に分布する別の種類の古い建物は世俗と信仰を完璧に結びつけています。この山国の中で交通の要路を扼守する崖上、最も貴重な河谷平坦地帯、あるいは都市の核心地区では、あなたの目はいつも巨大で荘厳な建築群に惹かれます。それはブータンの宗堡です。マスター ロータスがブータンを旅した後、チベットの僧侶がこの「雷龍の国」にやって来始めました。 9 世紀後半、チベットでは仏教の滅亡運動が起こり、多くの著名な僧侶とその信者をブータンから追い出しました。 12 世紀末頃、チベット仏教はブータンで気候を形成しました。しかし、この国土が無数の渓谷に区切られて隔離されているように、ブータンの政治宗教版図も一度は織物の経緯線のように、互いに依存していますが、図柄はそれぞれ違っています。数百年の間に、各教派は現地の部落勢力と結合して、それぞれ政治です。割拠側.1616年、竹巴挙派の高僧夏尊·阿旺·朗傑がチベットからブータンにやって来て、ブータン人民の認める図柄を編み始めた。それは間違いなく風雲が変化する時代です。この偉大で知恵のある指導者は各方面からの挑戦に打ち勝っただけでなく、外部勢力の数回の侵入を破って、ついにブータンを統一しました。最高権力を一身に集めて、人民に法王と尊称されています。彼は法典を編纂し、山河を再整備し、水利を発展させ、商業を提唱し、民生を改善したが、様な業績の中で最大の成果は政教合一の統治制度を樹立し、長きにわたる混乱局面を終わらせたことにある。この遠見のある支配者はブータンの自然地理的特徴と各部落のコントロール範囲によって、全国を東、中、西の3つの地域と数つの宗(「県」級行政単位に似た)に分けて、ペロと宗本を任命して地方を管理し、中央集権を強化しました。各地に分布する「宗堡」はこの統治思想の最も鮮明な体現である。
【景色】宗教の神秘的な力、心に敬慕される
ここは王と中央政府の勤務地なので、平日は午後5時以降に退勤してから訪問でき、セキュリティチェックが必要です。ここのオフィスの半分は通常寺院なので、寺院の部分だけが訪れることができます。
これは素晴らしいです。完全に私の心です。みんなに狂ったアムウェイを与えます。
タシクゾン砦は峡谷に建てられ、壮大で美しいもので、現在は王と政府機関の本拠地であるため、毎日旗揚げ式が行われています。建築様式は独特で、色は鮮やかで、純粋で美しいです。
これは私に感じさせます。ここはチベットの景色に似ています。あなたの側の草も青としています。ここの住民の全体的な生活水準も高くないです。民風は比較的シンプルです。
標高2500メートルは13世紀に建てられたザシ曲宗堡で、荘厳に王楚河西岸に立っています。現在の国王のオフィスの内政、財政部門の所在地であり、宗教首領と中央宗教機構の夏の駐所の2階建て構造のザシ曲宗堡の床の外壁は白い石灰粉でできています。ブラシの四隅には、本館よりも高い金色の頂上塔があります。城の中央にはラマの首長の正方形の建物があります。邸宅の左右の道は広場とラマの部屋に通じています。火災と地震によって破壊されましたが、ジグメ•ドルジ•ワンチュク3世王しかし、それは5年以上にわたって包括的な修理と拡張を行い、1952年まで政府事務所として使用されてきました。王の玉座とオフィス、そして王室が家事やゲストの会談を協議する場所がまだ残っています。自由に写真を撮りますが、大声で騒ぐことは禁止されています。11日間の休暇は神仙の国ブータンを訪れる一番いい時です。雨季が終わります。秋は高気で、祝祭活動のクライマックスです。タシ曲宗堡では毎日2万人以上が広場全体を見に来ます。色鮮やかな海外観光客が礼譲されます。正面ㄧ写真を見るのに便利で、ブータンの男性と女性、老若男女が広場で演奏している間、彼らはラマに向かって列をなして、幸運のロープを祈ります。家族の安全は世界に通じることができます。赤面の幽霊は群衆の中で寄付を集めます。私のガイドAngel 1があります。私は長い間小さなチケットを用意してきましたが、彼に渡す機会はありませんでした。
タイガーホール寺院に代表されるブータン寺院が輝く神の光に包まれているとすれば、ブータン各地に分布する別の種類の古い建物は世俗と信仰を完璧に結びつけています。この山国の中で交通の要路を扼守する崖上、最も貴重な河谷平坦地帯、あるいは都市の核心地区では、あなたの目はいつも巨大で荘厳な建築群に惹かれます。それはブータンの宗堡です。マスター ロータスがブータンを旅した後、チベットの僧侶がこの「雷龍の国」にやって来始めました。 9 世紀後半、チベットでは仏教の滅亡運動が起こり、多くの著名な僧侶とその信者をブータンから追い出しました。 12 世紀末頃、チベット仏教はブータンで気候を形成しました。しかし、この国土が無数の渓谷に区切られて隔離されているように、ブータンの政治宗教版図も一度は織物の経緯線のように、互いに依存していますが、図柄はそれぞれ違っています。数百年の間に、各教派は現地の部落勢力と結合して、それぞれ政治です。割拠側.1616年、竹巴挙派の高僧夏尊·阿旺·朗傑がチベットからブータンにやって来て、ブータン人民の認める図柄を編み始めた。それは間違いなく風雲が変化する時代です。この偉大で知恵のある指導者は各方面からの挑戦に打ち勝っただけでなく、外部勢力の数回の侵入を破って、ついにブータンを統一しました。最高権力を一身に集めて、人民に法王と尊称されています。彼は法典を編纂し、山河を再整備し、水利を発展させ、商業を提唱し、民生を改善したが、様な業績の中で最大の成果は政教合一の統治制度を樹立し、長きにわたる混乱局面を終わらせたことにある。この遠見のある支配者はブータンの自然地理的特徴と各部落のコントロール範囲によって、全国を東、中、西の3つの地域と数つの宗(「県」級行政単位に似た)に分けて、ペロと宗本を任命して地方を管理し、中央集権を強化しました。各地に分布する「宗堡」はこの統治思想の最も鮮明な体現である。
【景色】宗教の神秘的な力、心に敬慕される
ここは王と中央政府の勤務地なので、平日は午後5時以降に退勤してから訪問でき、セキュリティチェックが必要です。ここのオフィスの半分は通常寺院なので、寺院の部分だけが訪れることができます。
これは素晴らしいです。完全に私の心です。みんなに狂ったアムウェイを与えます。