姚安は雲南省で一番有名なところです。歴史の中で一番早いところです。「姚州城、雲南史の半分」という一言があります。このような言い方は、姚安県の光禄古鎮が大理国相国高氏の発祥の地だからです。.1858年と詩人 · 7月5日と詩人 · 続きを見る 詩人詩人(しじん)とは、詩を書き、それを発表する者。高氏家族は700年以上にわたって続き、宋、元、明、清の王朝の地方政府の重要な権力臣であり、光禄古鎮は雲南の重要な政治、経済、文化の中心となり、雲南の歴史において重要な歴史的地位を占めた。土司制度は元、明、清の各朝が少数民族地区で、地方首領を分封して世襲官職を継承することによって、現地人民を統治する特殊な政治制度であり、元代には「路」は「州」より高い特殊行政レベルであった。姚安路軍民総管府、通称高土司衙門は、南、大理、元、明、清の三朝の姚安府であり、姚州の二級土知府と土知州であった。路府は元代行省制度の地方行政管理権力センターである。元代には、八尾安路軍民総管府于光禄が設置され、当時の名門である望族高氏の子孫が世襲したことから「高土司雅門」と呼ばれていました。高氏の家には、「九爽七公八宰相、三王一帝五封侯」といういい言葉がありました。高譲公の故郷としても知られる八尾安路の軍民総管府は、一般に高土司亜門として知られており、玄関ホール、通過ホール、本堂の3つのホールで構成されています。玄関ホールは幅5室、奥行き4室、本堂は幅5室、奥行き4室で、いずれも単軒の布瓦で、本堂の軒下には計器アーチが飾られています。本堂の両側にはハッチバックがあり、建物全体を2つの中庭、または2つの4つの5つのパティオにし、しっかりとつながって全体になります。
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姚安は雲南省で一番有名なところです。歴史の中で一番早いところです。「姚州城、雲南史の半分」という一言があります。このような言い方は、姚安県の光禄古鎮が大理国相国高氏の発祥の地だからです。.1858年と詩人 · 7月5日と詩人 · 続きを見る 詩人詩人(しじん)とは、詩を書き、それを発表する者。高氏家族は700年以上にわたって続き、宋、元、明、清の王朝の地方政府の重要な権力臣であり、光禄古鎮は雲南の重要な政治、経済、文化の中心となり、雲南の歴史において重要な歴史的地位を占めた。土司制度は元、明、清の各朝が少数民族地区で、地方首領を分封して世襲官職を継承することによって、現地人民を統治する特殊な政治制度であり、元代には「路」は「州」より高い特殊行政レベルであった。姚安路軍民総管府、通称高土司衙門は、南、大理、元、明、清の三朝の姚安府であり、姚州の二級土知府と土知州であった。路府は元代行省制度の地方行政管理権力センターである。元代には、八尾安路軍民総管府于光禄が設置され、当時の名門である望族高氏の子孫が世襲したことから「高土司雅門」と呼ばれていました。高氏の家には、「九爽七公八宰相、三王一帝五封侯」といういい言葉がありました。高譲公の故郷としても知られる八尾安路の軍民総管府は、一般に高土司亜門として知られており、玄関ホール、通過ホール、本堂の3つのホールで構成されています。玄関ホールは幅5室、奥行き4室、本堂は幅5室、奥行き4室で、いずれも単軒の布瓦で、本堂の軒下には計器アーチが飾られています。本堂の両側にはハッチバックがあり、建物全体を2つの中庭、または2つの4つの5つのパティオにし、しっかりとつながって全体になります。
姚安路軍民総管府は、歴史的に、元代には雲南省の公堂で総管府で正大光明の銘板を見ることができ、見られた昇堂、事件の処理過程を体験できます。素晴らしいです。
軍民総管府は大丈夫です。後期に修復された痕跡が重すぎて、モデル化しすぎました。古鎮の街も含めて、天下の古鎮は同じような感じがします。逆に龍華寺こそ行くべきところです。古色古香で、古い建物も保存されています。寺院の中の比丘尼と比丘は敬虔な感じがします。外の寺院の商業化の雰囲気と重いお金の味がなくて、静かで穏やかです。
とてもいい観光スポットです。時間をかけてまた見に行きます。
一般的には小さな衙門で、各古城の中の県庁とあまり違いがありません。興味のある友達は見に来てもいいですが、姚安路は昔は姚安県の町にいませんでした。今はここはただの町です。
今回の旅行で最も満足のいくものはここです。残念ながら、時間の関係で高林府園に滞在しませんでした。蓮の花が咲くときに来たらもっといいでしょう。景勝地には深い遺産があります。 20元のチケットは予想外の収穫です。 **では16元しかありませんが、他の場所に80以上はありません。解説員をもう一人配れば完璧です。これは無視された観光スポットです。