九州の喉元ですから、北宋時代のガラス葡萄が出土するのも不思議ではありません！

定州はかつて古代中山王国の首都であり、漢代中山王十七代がここで暮らし、繁栄しました。森林や鉱物資源が豊富で、麻や桑の木も多く、南北、東西の交通の要衝でもあり、「九州の喉、都の要衝」とも呼ばれています。 春秋時代、白帝献羽は中山王国を建国したが、晋の攻撃と趙の鎮圧に度々遭った。戦国時代に中山は都を顧（現在の定州）に移した。 定州は絹織物の中心地であり、北斉と隋の両王朝は定州に絹織物局と繻子局を設置した。定州桂枝は漢代に始まり、宋代に繁栄し、宋の徽宗の宣和年間に生産が最盛期を迎えました。南宋時代には、ケシの生産地域が南部の蘇松地域にまで拡大し、花鳥画を題材としたケシが大流行しました。 定州はシルクロードにおける絹、サテン、磁器の重要な生産地です。シルクロードの開通により、東洋と西洋の文化が融合し、西アジア、中央アジア、地中海諸国からのガラス製品、金銀製品も中国にもたらされました。 紫安牌は漢代の貴族がよく身につけていた玉のペンダントです。玉は主に和田羊脂玉で作られています。獅子はスアニとも呼ばれ、漢代の人々は獅子を「天禄」（天からの祝福を意味する）や「比賣」（悪霊を追い払うことを意味する）とも呼んでいました。 初期の琥珀はヨーロッパで生まれ、太陽の象徴とみなされていました。ヨーロッパ人はそれを「北の金」と呼び、貴族だけが所有することができました。ヨーロッパではバルト海諸国で産出される琥珀が最も有名です。 中国の秦以前の時代の遺跡から琥珀が発掘されている。漢代にシルクロードが開かれた後、琥珀は徐々に中原に入ってきました。北朝、隋、唐の時代、仏教と東西交流が盛んだった時代には、琥珀は「七宝」の一つとして珍重されました。装飾品としては「飛び降り」と呼ばれます。 西周時代初期から中期にかけて、紀元前 1046 年から紀元前 771 年にかけて、地元で作られたファイアンス製のビーズ管が、儀式を表す真珠や翡翠のペンダント セットに広く使用されていました。 紀元前900年に透明なガラスが登場し、天然の水晶を模倣して高級品を作るために使われました。戦国時代にはすでに水晶で作られた物が登場しており、水玉、水晶、水玉、千年氷とも呼ばれていました。 戦国時代（紀元前476年 - 紀元前221年）には、楚の人々は地元の原材料を使って鉛バリウムガラスを作り、トンボ目ガラス玉や玉のようなガラスの双円盤、刀の装飾品、印章などを大量に生産しました。 トンボの目は、一般的に目の模様が描かれたカラフルなガラスビーズを指します。紀元前2千年紀のエジプトから秦・漢王朝時代の中国に至るまで、トンボの目が人気を博したのは、邪眼信仰と関係があると考えられています。邪眼を防ぐお守りとしてお使いください。 東漢以降は仏教の神秘的な色彩を帯びるようになりました。魏、晋、南北朝時代には、ササン朝やローマ帝国のガラス製品が宝物とされ、西域のガラス職人が首都でガラスを生産し始めました。 宋代には、玉製品の補助として水晶製品が広く使われました。職人は吹きガラスの技術を習得し、仏教の礼拝や日常生活で広く使われました。 元代には「玉充填局」が設立され、これはおそらく模造玉ガラス製品の製造を専門とする公式工房であったと思われる。明代初期、淄博はガラス製品の生産の重要な地となった。 五大名窯の一つに数えられる定窯は、隋代に創建された。景中元塔の地下宮殿から出土した白釉龍頭蓮華文壺は、「定陶の王」として知られています。 鳳凰頭壺は「胡瓶」とも呼ばれ、ペルシャ文化の影響を受けた唐代に流行した器の一種です。その原型は、ササン朝やソグドの銀器に見られる取っ手付き壺です。 縁起の良い動物やブドウを描いた鏡は、唐の高宗皇帝から武周皇后の時代にかけて人気があり、出土した唐鏡の中でも最も一般的なタイプです。太宗はかつて西洋式の方法でワインを醸造した。 晋の時代に、山羊座の模様は仏教とともに我が国に導入されました。宋代から伝わる中国の伝統的な魚文様と龍文様が融合して魚龍文様と呼ばれる模様が作られ、鯉が龍門を飛び越える吉兆を象徴しています。 定州は、常に経済的繁栄、文化の融合、仏教の影響、そして精巧な職人技の地であり、中華民族の多様で統一された文化的景観を鮮やかに表現しています。