甘粛泾川大雲寺

大雲寺隋代名大興国寺、武則天改作大雲寺。大雲寺は隋代大興国寺原址上に建てられ、原塔基下の石函、舎利瓶と舎利を取り出し、鎏金銅匣、金銀棺椁に作り、琉璃瓶に14粒の仏祖骨舎利を再配して石函に入れ、公元694年に再び埋葬して地宮に入れ、塔を建てて供養しました。これは陝西扶風法門寺地宮よりも早い180年です。2007年4月、大雲寺博物館建設工事が始まり、2010年5月に完成しました。総面積は364エーカーで、主展示館、舎利塔、付属展示室などの建物があります。 大雲寺は大興国寺の遺跡上に塔を建てて寺を立てることを選び、工事が始まると、隋代の供養の舎利が見つかりました。女帝が大雲寺を建てるという行為は、仏祖の舎利と出会うという偶然が重なり、大吉大利の偶然とされました。そこで、金銀器製作の名匠を招き、宝石と真珠を選び、銅、銀、金の棺椁を作り、14粒の仏骨舎利を硫璃瓶に入れ、石函に入れ、朝代地点数量を明確に刻み、煉瓦で地宮を築き、塔を建てて寺を立てました。 14粒の舎利子は5層の包装があります。蘭州大学歴史系の卒業生で、県文化館の張映文さんが土報告を書きました。地宮には門があり、門のアーチは石で半円形をしており、正面には祥雲が宝器を囲み、二人の飛天が空中を飛び回っています。門のアーチは、四角形の石柱二本が石の門限に支えられています。柱の正面と内側には、法を守る神が刻まれています。 地宮の中には、一つの半メートル四方の石函があります。函の蓋は覆鉢形で、「大周泾州大雲寺舎利之函総一十四粒」と16文字が刻まれています。函の四方には銘文が刻まれています。函の中には、4インチ四方の銅匣があり、その形は石函に似ています。匣には鍵があり、細い金の鍊で匣に繋がれており、まだ開けることができます。銅匣の中には、長方形の銀椁があり、匣よりも少し小さく、蓋は瓦形で、周围には低い小さな欄干があります。椁の両側には、小さな環が一対ずつ並んでいます。匣と椁の表面は、素文の忍冬花が細工されています。銀椁の中には金棺があります。金棺の形は銀椁と同じで、椁よりも少し小さく、全体が金のページで作られた蓮の花の模様で、花の中には色とりどりの宝石が埋め込まれています。中央と側面には、大きな白い真珠が埋め込まれています。金棺の中には、非常に小さな球形の細い琉璃瓶があり、中には白い結晶体が14粒入っています。これが「舎利子」です。 「中国大百科全書考古学」は、泾川の金銀棺を1964年の全国考古学の一大事として記録し、彩色の塔基の版面を精印しました。「甘粛文物工作五十年」の一冊、「甘粛文物五十年大事記」