羅寺は山西省州市五台県台懐鎮五台山風景区内にあり、密宗の最初の伝播センターであり、五台山十大黄廟の一つと五大禅処の一つです。羅寺は唐代に創建され、明弘治5年(1492年)に再建され、清代に何度も再建されました。羅寺は15,000平方メートル以上の面積をカバーし、山門、天王殿、鐘鼓楼、文殊殿、大雄殿、側殿、後殿、チベット経典閣殿、ホールビル、廊下など18室あります。山門の前にある一対の石獅子は、唐代の石彫りの横たわる獅子です。山門の左側にある高さのチベット風レンガ塔は文殊塔と呼ばれ、塔には文殊像が彫られています。羅寺の殿堂にある主要な像は、明らかなラマ教様式があります。

羅寺は顕通寺、菩薩頂に通じる道の脇に建てられ、五台山五大禅処の一つ。仏教経典によれば、釈迦の子名「羅羅」は十五歳で出家して沙弥となり、「禁戒を破らず、読を怠らない」と阿羅漢果を証し、「密行第一」と呼ばれ、釈迦の十大弟子の一人となった。伝説によると、彼はかつて羅寺の所在地に聖人を示し、足跡を残しました。羅寺は羅羅を祀るお寺です。

羅寺は唐代に建てられ、明の弘治、万里、清の乾隆時代に再建されました。四番目のホールの「開花仏」は最も神秘的です。

五台山の五大禅寺の 1 つである羅寺は、仙通寺の南東側に位置し、通り過ぎると見逃せません。昔、お寺はお香が盛んでした。羅寺は、仏の子で十弟子の一人である羅羅を祀るために建てられ、宋代の珍しい羅羅の本物の像を祀っています。歴史上、著名な僧侶が代出てきて、香は非常に盛んで、朝山仏教徒が必ず参加する寺院です。今日、ここは人でいっぱいです。多くの観光客のもう一つの注目点は石獅子です。五台山の境内では、寺院の門前の堂の隣にある石獅子は形が異なり、無数の石獅子がいます。唐代に世に降りてきたこのペアの石獅子は、仏教の聖地の 1500 年以上の歴史と威厳を目の当たりにしました。色とりどりの経幡をかぶって風に舞い、禅の意が濃厚である。

行くべきところです。