プラサット クラバンは、見下ろしがちな小さな寺院で、プリ ループ寺院に向かう途中で通り過ぎる可能性があります。しかし、それは間違いなく立ち寄る価値があります。部屋の 1 つにある彫刻は本当に印象的です。

ドゥードゥー寺院は、王室のお風呂の南にあるヒンズー教寺院です。ドゥードゥー寺院には5つのレンガ造りの塔があり、北から南への順番に東に面しています。真ん中の1つは最も高く、両側に4つは少し小さいです。

ドゥーロン寺院は 921 年に建てられ、19 世紀にフランス人によって再建されました。主塔の壁のレリーフは、インド神話のヴィシュヌがガルーダに乗っていることを描いており、西塔の壁のレリーフはヴィシュヌの側室の縁起の良い空を描いています。ドゥーロン寺院は、公共のプラットフォームに建てられた 5 つの赤レンガ寺院の塔で構成されています。元のサンスクリット語の名前は知られていませんが、現在のクメール語の名前は「アルタボトリス オドラティシムス寺院」を意味します。門の側柱の碑文によると、寺院は西暦 921 年にヴィシュヌに捧げられたものです。

Nutmeg Temple is a Hindu temple in Angkor Wat, located in the south of the Royal Bath Pool. The central tower is very special, and its seat is surrounded by a small moat. The interior of the sanctuary is famous for the large shallow reliefs of Vishnu and the auspicious Tiannu carved on red bricks. This kind of sculpture art is very common in Zhanpo temple, but it seldom appears in Khmer relics.

4番目の停留所はプラサット クラバン ドゥアン寺院で、ここに来るとすでに日没です.ここの建築材料は赤レンガの構造です.花崗岩ほど硬くはありませんが、夕日の光に映えて特に魅力的です.塔の内壁には絶妙なレリーフがあり、見分けることができるのは、湿奴が大鵬金翅鳥の伽魯達に乗ることと、彼の妻の吉祥天女です。この寺の外には白牛が何頭かいます。心地よい草を食べています。このような牛郎織女の画面感は、天神を祀る神聖な寺の前にも、皆さんの調和と統一が見えます。これらのインド神話の中で、神魔に関わらず強い人間性を与えられていることを思い出させます。例えばシヴァは破壊と創造、生殖と壊滅の矛盾した神です。彼らの不完全さと人間性に満ちた欲望のため、俗人に神の権威をより客観的に直視させることができます。この点はギリシア神に似ており、これは後の東西価値観の大きな違いを構成している。

豆寺は小さいですが、とても特色のあるお寺です。タブロン寺の南からアンコールワットに向かう途中にあります。ここは観光客があまり訪れない観光スポットです。寺院の現存する部分には5つのレンガが一字ずつ並んでいて、真ん中の塔は5階建てで、最右側の塔は3階建てしか残っていません。塔の形はアンコール遺跡の中の他のレンガ塔と少し違っています。とても特色があります。1960年代に修繕が行われ、現在の寺院はよく保護されていると言われています。塔の壁のレンガの彫刻は特に言及する価値があります.ヒンズー教のヴィシュヌの肖像画と隣の小さな仏像の彫刻は非常に繊細でよく保存されています.塔の門は石のドア枠です.この寺院は一見の価値があります.現在の参観方向は西向きで入るが、五座塔の門はいずれも東向きで開くのに現在寺に入る方向とは逆で、その年寺の門が東向きで開くべきかどうかは不明である。現在の寺院のレンガ造りの塔の東には巨大なレンガ造りのプラットフォームがあり、建物の土台なのか、他の用途の施設なのかわかりません。プラットフォーム前の芝生や木も青い空と白い雲に映えてとても綺麗です。