Wutai Shan Fengjing Mingshengqu-Luohou Templeのレビュー

羅寺は、五台山の保存状態の良い十大黄寺と五大禅寺の 1 つで、寺院内の 2 つの小さな木造の建物は、十方のゲストを受け入れることで有名です。羅寺は唐代に創建され、明弘治5年(西暦1492年)に再建され、清代に何度も再建されました。2013 年に、国家重要文化財保護単位の 7 番目のバッチとして発表されました。曲がりくねった壁の石の道に沿って山の門にやって来て、門の両側の石のライオンは雄と雌で、雄大で雄大で、威厳があり、強力です。台懐の中心部にある多くの寺院には石のライオンが彫られており、唐王朝の遺物はこれだけです。山門里一共四重大殿。这第一重为天王殿,内塑四大天王,也称四大金刚,分别是抱琵琶的东方持国天王,持宝剑的南方增长大王,缠长蛇的西方广目天王,持雨伞的北方多闻天王,民间称他们为风(持剑者)、调 (抱瑟琶者)、雨(傘を持つ者)、順(蛇を握る者)の四神。2番目のホールは文殊菩薩が供えられた文殊堂で、一般的な青い寺院とは異なり、ここの文殊菩薩の顔は黄金色ではなく乳白色で、肩の両側に肩の花が伸び、花には経典と知恵の剣が配置されています。文殊座はレンガのプラットフォームではなく、蓮の上に横たわっています。これらは黄教文殊造像の特徴を体現している。3つ目は大仏殿で、釈迦牟尼仏(世界をつなぐ世界)、薬師仏(東洋のガラス世界)、阿弥陀仏(西洋の極楽世界)を祀っており、総称して「三世仏」と呼ばれています。三世仏の前には、菩薩を脇侍し、菩薩を供養する。 4番目のホールの「開花仏」は最も神秘的です。堂内には中高に蓮の花が4体の仏像を安置しており、時には8弁の蓮がゆっくりと咲き、四方の阿弥仏が現れます。実際、これは巧妙な機械の人工操作の結果です。この大きな蓮は、下の大きな円盤に柱でつながっており、円盤の下の暗室で僧侶が木の車輪を駆動するとき、柱が回転し、蓮が開いたり閉じたりすると、「開花仏」の風景が現れます。さらに、「24日」と呼ばれる円形のプラットフォームに24の像が彫られています。