翁丁原始部落

翁丁はワ族の言葉で霧が立ち込める地を意味し😃、また高山白雲湖の精妙な意味も持つ😉。翁丁は約400年の歴史を持つワ族の寨で👍、雲南省臨滄市沧源ワ族自治県に位置している🤜。寨全体は大きな椅子のような形をしており😎、周囲には連なる大山に囲まれている🧐。村の建築様式は統一されており✨、すべて木造の茅葺き屋根の家で、乾栏式と落地式の二種類がある🎄。その原始的なワ族の民家の建築様式とワ族の風土人情から、中国最後の原始部族と称されている🤩。 😔残念ながら、2021年の大火で村寨の大部分の建築が焼失し、わずか4軒の茅葺き屋根の家が生き残った😭。現在は元の基盤の上で復旧再建が行われている🙏。 📍住所：雲南省臨滄市沧源ワ族自治県翁丁古寨🤩 💰入場料：55元/人（観光車含む） 🅿駐車場：景区の駐車は無料😜 🚄交通：臨滄空港または沧源空港（沧源空港の方が近いが、便数が少ない😅）を選択することができ、また高速鉄道で臨滄に行き、その後は自動車でのアクセスをお勧めする🚗。 🎁小ヒント： 1️⃣寨門には「摸你黑点头仪式」があり👼、これはワ族の祈福や祝祷に使う塗料🎨。 2️⃣寨内には火塘を囲んでの物語会があり🧚、尊敬される年配者がお茶を勧めて物語を語る🎙。 3️⃣内部でワ族の服装を借りて写真撮影ができ📷、時には彩絵体験もできる✍。 4️⃣チケット購入時には、必ず活動時間表を確認すること📋。ラム鼓の活動に間に合えば、儀式感が最高潮に達する🎉。 5️⃣3つの展望台があり🎑、2号展望台からは寨全体を眺めることができ、タイミングが合えば消防の放水も見ることができ、壮観である🎇。 6️⃣神林は必見で、1958年以降は人頭祭祀を行わず、牛頭で代用しているが、同じく壮観である🐮🐄。 7️⃣地元の少数民族の習慣を尊重し🤝、地元の人々は非常に温かい🤗。 🏰宿泊推薦： 👏翁丁古寨客栈：古村🛤内にあり、環境が美しく😻、設備が整っている🎯。地元の風情を体験するには良い選択肢である👍。 🚇沧源ワ族自治県ホテル：県中心部にあり、交通が便利🚌、周辺の設備も整っている🎡。 😜村民の家の民宿：翁丁新村の村民の家の民宿で、価格は80-160元🤑。長期滞在の場合は、オーナーと価格交渉が可能🤝。

翁丁原始部落は雲南省沧源ワ族自治県に位置し、比較的よく保存されている原始的な集団居住部落であり、原始ワ族の民家建築様式と独特の風土人情を保持しています。これまでで最もよく保存されている原始的な集団居住村落の一つとされ、中国最後の原始部落とも称されています。2020年には国家4A級旅行地区に評価されましたが、不幸にも2021年に大火に遭いました。再建された翁丁は、依然として独特の文化と自然景観を保持し、伝統的な生活様式と文化習慣がよく保護され発展しています。村民たちはワ族の原始的な宗教、風俗習慣、生活様式を保持しています。ワ族の寨門はワ族の家屋建築の付属建築であり、また村寨の最も具体的な象徴です。寨門の堅固さはその寨の富みと興亡を反映しています。ワ族は寨門の建設を非常に重視しており、古くは外敵の侵入を防ぐ機能だけでなく、獣や盗みから守る機能もありました。門板、柱、枠には、防御動作を示す人物、猟犬、その他の画像が彫刻されたり描かれたりしています。村々が鼓を打ち銅鑼を鳴らし、アワ族が新しい歌を歌います。毛沢東主席の光が辺境を照らし、山は笑い水は笑い人々は喜び、社会主義は良いです。幸福の橋を架け、道はますます広くなります。これはアワ族の人々が新しい歌を歌う歌詞で、この歌はかつて全国各地で流行しました。翁丁村に入るとこの歌が至る所で聞こえると思いましたが、ワ族の民家の中で携帯電話で再生されるアワ族の人々が新しい歌を歌うのを聞いただけでした。実はこの歌の発祥地は雲南省普洱市西盟ワ族自治県で、西盟県は翁丁村の南に位置し、200キロ以上離れています。2002年、西盟は県人大会議で正式に討議決議し、アワ族の人々が新しい歌を歌うのを西盟県の県歌と定めました。 ⏳遊び時間： チケットを購入して観光し、チケット価格（往復観光車含む）は55元で、遊び時間は2時間から3時間です。

翁丁の佤王府は、班洪王の胡玉山王府を参考に再建されたものです。清の光緒17年に、雲貴総督は辺境での調停業務に功績があった班洪の首長に対して朝廷に褒賞を請願し、班洪土都司に封じ、胡姓を賜り、名を玉山とし、世襲を許され、銅製の「世襲班洪総管土都司印」を一枚授けられました。民国時代には、雲南省長の龍雲によって再び班洪総管に封じられ、1934年には資金を出して清代に建てられた大きな家の会議室を修復し、佤王府を建てました。構造や配置は一般の民家と同じですが、より広々としており、3つの火塘があり、そのうちの主火塘は佤王専用です。班洪総管府衙として知られるこの府衙は、佤王府と呼ばれ、解放後にその子孫は印章を国家に上納し、班洪世襲土司の歴史に幕を下ろしました。佤王府の構造や配置は一般の民家と同じですが、より広々としており、3つの火塘があり、そのうちの主火塘は佤王専用です。佤王府には多くの女神柱が立っており、両手を高く上げて立つ女神の形をしており、司岗里の創世史詩の一部を木彫りで記録し、伝承する方法です。女神柱は3つの部分から成り立っており、一つ目は両手を高く上げた頭部、目、鼻、口があります。二つ目は首部には模様がなく、三つ目は身体部分に多くの模様や記号があり、丸い点は天の星を表し、斜めの線は山や川を表し、燕尾形の記号は火神燕子を表し、歯の形の模様は果実や豊作を表し、三角形の記号は消えない火塘を表し、最下部の横と縦の線は天神と対話できる木鼓を表しています。 ⏳游玩时间： チケットを購入し、景区での遊覧時間は2時間から3時間です。

翁丁村は雲南省リンチャン市沧源佤族自治県の勐角傣族彝族ラフ族郷に属する自然村で、典型的な伝統村落であり、沧源佤族自治県の南西部に位置しています。翁丁とは佤語で霧が立ち込める場所を意味し、また高山白雲湖の霊秀を意味する言葉もあります。翁丁大寨は北に向かって南に位置し、全村は大きな椅子の形をしており、周囲には大きな山が囲んでいます。村の建築スタイルは統一されており、すべて木造茅草屋で、干栏式と落地式の二種類に分かれています。民家の落地式住宅、干栏式住宅、付属建築の穀物倉庫、木鼓屋、撒拉屋、梅依吉の祭祀室、寨門などの建築で佤族の完全な住宅建築システムを形成しています。住宅は上下二階建てで、上階に人が住み、下階は家畜や家禽の活動場所となっており、個々の鍛冶屋も下階に風箱と鍛冶の一式を設けています。2012年12月17日、翁丁村は住宅都市農村建設部、文化部、財政部によって中国の伝統村落の第一批として公表されました。2021年2月14日17時40分頃、大年初三の日に翁丁村で火災が発生し、105軒の古建築のうち101軒が焼失し、わずか4軒が無傷でした。翁丁村が焼失した後、沧源佤族自治県は翁丁村の佤族文化、歴史、風俗をすべて復元することを決定し、約2年の再建を経て、焼失した翁丁古寨は再び人々の視野に戻り、2022年12月28日に開放されました。このノートに記載されている翁丁は再建された村で、資料を見なければ、かつての火災の痕跡はほとんど分かりません。 ⏳遊び時間： チケットを購入して観光し、チケット価格は55元で、電気自動車で村に入り、遊び時間は2時間から3時間です。

🛖 ここは《中国国家地理》が口にするその神秘的な地、中国の最後の原始村落！また、《鬼吹灯雲南虫谷》の撮影地でもあるんだよ、すごく画像感があるでしょ？😮‍💨 🗿 ここには100軒以上の家がかつて住んでおり、もう400年以上の歴史があるんだ！ここは世界のワ族の発祥地であり、ワ族の伝統文化が最も完全に保存されている村寨なんだ。最も原始的なワ族の風情を感じたいなら、ここが正解！👌 🍃 ここは雲南省臨滄市滄源ワ族自治県に位置し、四方を山々に囲まれている。まるで大自然に抱かれているような感じだ。その原始性と神秘性は、まるで時間も手を出せないようだ！😌 🎊 村の入り口に一歩足を踏み入れると、村人たちは歌と踊りであなたを歓迎してくれる。祝福の言葉もかけてくれるんだよ！まるで家に帰ったような感じで、とても温かい！🥰 🍃 寨の中では、ワ族の人々が各所で休息しているのを見ることができる。彼らは皆、熱心に挨拶を交わしてくれる。彼らの母国語は理解できないけれど、その笑顔は本当に癒される！😊 🪘 ワ族の伝統建築である干栏式草屋根の叉叉房や、様々な原始的な竹木器具が寨内に保持されている。ここにはワ族の寨門、寨桩、撒拉房などの伝統文化や民間工芸もあって、まさに文化の宝庫だ！🏺 🪇 遊びの小ヒントが来たよ！ 1️⃣10時から水を噴射して冷却するので、水が噴出している時は家の中に避難することを忘れないでね。 2️⃣ワ族の顔面彩画も体験できるし、とてもクールだよ！🎨 ここでは様々なパフォーマンス活動もあって、例えばアワの情歌、ラムドラム、髪を振るダンスなど、民族特有の特色がある。 3️⃣特色あるスナックや茶も無料だよ、とてもお得！🍵🍚 🛖 場所は翁丁原始部落。 雲南省臨滄市滄源ワ族自治県勐角郷翁丁村南芒段路に位置している。 開放時間は朝9時から午後5時まで 大人の入場券（往復観光車含む）はたったの55元、子供/老人のチケットは38元だよ！🎫 原始部族の魅力を感じに来てね！👣

⭕️位置 翁丁原始部族は雲南省臨滄市沧源県に位置しており、とにかく遠いです。昆明から直接沧源へ飛ぶか、何とかして臨滄（高速鉄道あり）に到着してからバスで行くことをお勧めします。面倒を避けたい場合は、飛行機を選ぶことをお勧めします✈️ ⭕️ミニガイド 🎫観光地の交通 翁丁観光地は沧源から車で30分の距離にあり、自家用車またはチャーターカーで行くことができます。また、沧源から翁丁へのバスもあり、毎日多くの便がありますので、沧源のバスターミナルで確認してみてください 🎫遊び方ガイド 1⃣️自分の車では観光地に入れませんので、観光地の入口で電動カートに乗り換える必要があります。チケットはオンラインで事前に購入することをお勧めします。チケット+電動カートのセットを購入すればよく、食事付きのものは買わないでください… 2⃣️寨の入口では常に歓迎式典のパフォーマンスがあり、到着したら見ることができます。寨の門に入ると遊び始めることができます😄 3⃣️寨全体は主に3つの展望台を中心にしています。3つの展望台を回れば、寨もほぼ終わりです⬇️ ✨一号展望台：この展望台はあまり良くなく、家屋が視線を遮っていますが、佤王を見たい場合はこの展望台に行く必要があります👀 ✨二号展望台：この展望台は最も価値があり、視界が非常に良く、そこで翁丁限定のミルクティーを購入することができます🥤 ✨三号展望台：佤王宮の隣に位置しており、視野は比較的普通ですが、寨の外の山野の美しい景色を見ることができます🥉 4⃣️寨には多くの体験プロジェクトがあり、絶対に見逃せません ✨佤王寨には佤族の歌のパフォーマンスがあり、二号展望台の下には佤族のシチュエーションドラマのパフォーマンスがあり、さらに木鼓のダンスパフォーマンス（雨が降ると中止）もあります。毎日消防訓練のパフォーマンスもあります（これは調べてみる価値があります、とても素晴らしいと言われています） ✨村の中では佤族の美食も楽しむことができます。例えば佤王宮で佤族の茶を飲むことができ、また鶏肉の煮込みご飯、米酒、打ち餅などがあります。看板に従って歩けば見つけることができます🧐 5⃣️その他の体験価値があるもの：佤王宮の外では佤族のカラーペインティング（顔に描く）を体験することができ、また佤族の衣装を着て旅行写真を撮ることもできます。村には多くの佤族の人々がおり、人文撮影が好きな方は絶対に見逃せません 6⃣️時間がある方は翁丁新寨も見に行くことができます（電動カートで行けます）。そこの棚田はとても美しいです。 全体的に、翁丁老寨が焼失したのは非常に残念ですが、現在の寨は老寨ほど歴史があり、生活感があるわけではありませんが、再建された寨はまずまずで、可能な限り寨の原始的な外観を保持しようとしており、訪れる価値はあります👍

ウォンディン、国家地理は中国最後の原始部族と呼んでいます。ここにはワ族の伝統的な建築様式と風俗が保存されており、21年間の火災を経験した後、ついに修復して外部に開放されました。 ウォンディン原始部族はユンナン省リンチャン市ツァンユエンワ族自治県に位置し、国境に近い。ここへの交通はあまり便利ではないため、計画リストの中でずっと訪れたい目的地でした。 今の寨は元の基盤の上に修復されており、茅葺きの家は独特の韻を持っていますが、少し年月の痕跡が欠けています。 村人は新しい寨に移り、毎日古い寨に出勤しています。 観光客にとっては、体験感が増えています。なぜなら、観光地に入るとすぐに様々なパフォーマンスや儀式が始まり、ワ族の文化を初めて感じると新鮮な感じがします。 しかし、古い文化は静かに消えているので、行きたい場所は早く到着する必要があります。 🧭ウォンディン原始村 🎫入場料：55（観光車込み） 🚗交通について： 一般的には自家用車で行くことをお勧めします。私たちはプーアルで車を借りて、約6時間でツァンユエンに到着しました。 ✈️ツァンユエンワシャン空港に飛行機で行くこともできますが、ほとんどの場合はクンミンで乗り換えが必要です。 🏨宿泊について 市内には多くの宿泊施設があり、価格は非常にリーズナブルです。私たちは100元以上の3〜4つ星のホテルに泊まりました。 観光地近くの新寨にも民宿や農家楽があります。 👉どう遊ぶ？ 寨全体はそんなに大きくなく、半日で十分に見て回ることができます。 🌟1.2号展望台はチェックインする価値があり、全体の村の景色を見下ろすことができます。 🌟ラムドラム活動：ラムドラムはワ族の重要な祭りで、毎日観光地で演じられており、観光客は近くで体験することができます。 🌟観光地内には米酒、鶏肉の炊き込みご飯、パンケーキ、茶があり、観光客は無料で試食体験できます。 🌟観光客センターでは、ワ族の伝統的な衣装を借りて彩画を撮影することができます。私たちは観光の方向を間違えて、出てきた時に彩画を見つけましたが、あまり撮影できませんでした。 村の外には小さな食べ物の通りがあり、様々なスナックが美味しく、価格も安いです。 全体的に、私はこの観光地が非常に特徴的だと思います。ユンナンを訪れるなら、このマイナーな目的地を見逃さないでください。

🛖ここは「中国国家地理」雑誌に中国最後の原始村落として称えられ、また「鬼吹灯・雲南虫谷」の撮影地となりました。 🗿かつて100軒以上の家があり、400年以上の歴史を持つ、世界のワ族の原始発祥地であり、ワ族の伝統文化が最も完全に保存されている村寨です。 🍃この地は雲南省臨滄市沧源ワ族自治県に位置し、村寨は四方を山々に囲まれています。この原始的で神秘的な雰囲気は、まるで時間さえも浸透できないかのようです。 🎊村口に入ると、村人たちは歌と踊りで歓迎し、祝福の言葉をかけ、熱心に参加を促します。すぐに村の雰囲気に溶け込むことができます。 🍃寨子の中では、ワ族の人々が各所で休息しており、熱心に挨拶を交わします。地元の言葉で話されていて理解できなくても、彼らの笑顔には感染されます。遠くの寨房の中では、長老のおじいさんが熱心にお茶を勧め、手を握りながら暖かく話しかけてくれます。まるで親のおじいさんのような温かさが心に広がります。 🪘ワ寨内では、ワ族の伝統建築である干栏式草屋根の叉叉房が完全に保存されており、最も原始的な竹木器具を使用し、ワ族の寨門、寨桩、撒拉房、打歌場、祭祀房、木鼓房、人頭桩、牛頭桩、神林、手碓、脚碓、水碓などの伝統文化や、編み物、染色などの民間工芸が保持されています。 🪇遊びのヒント： 1、10時から定期的に水を噴射して冷却します。噴水の時は家の中に避難してください。 2、ワ族の顔の彩画を体験し、地元文化に溶け込むことができます。 3、一日に複数回のワ族の情歌、ラム鼓、甩髪舞、伝統的な祭祀のパフォーマンスなどがあります。ワ族の茶、米酒、鶏肉の烂飯などの特色あるスナックやお茶は無料です。 🛖場所：翁丁原始部落 📍住所：雲南省臨滄市沧源ワ族自治県勐角郷翁丁村南芒段路 ⏰開放時間：9:00～17:00 🎫入場券（往復観光車含む）：大人55元、子供/老人38元

文字はなく、すべては歌で表現できます。ある民族の純粋さ、純真さ、純情さを守っています。ウォンディン部族、ここではお茶を頼むことができ、鶏肉の粥を頼むことができ、もち米のアイバを頼むことができ、歌を頼むことができ、話を頼むことができます。50元/人の入場料（観光車込み）を除いて、すべて無料です。ここでの幸せはお金の多少とはあまり関係がなく、ここでの静けさは世俗的な考えとは無関係で、ここでの平和はウォン族の信仰と共にあります。

オンディンはワ族の言葉で霧がかかった場所を意味し、高山白雲湖の美しさを意味します。オンディンは約400年の歴史を持つワ族の村で、雲南省臨滄市沧源ワ族自治県に位置しています。全体の村は大きな椅子のような形をしており、周囲には連なる大山が囲んでいます。村の建築スタイルは統一されており、全木造の茅葺き屋根の家で、干梁式と落地式の2つのタイプがあります。この原始的なワ族の民家の建築スタイルとワ族の風土人情から、中国最後の原始部族と呼ばれています。 ⛰【観光ガイド】 📍詳細な住所： 雲南省臨滄市沧源ワ族自治県オンディン古村 🚗交通ガイド： 臨滄空港または沧源空港（沧源空港は近いが便数が少ない）、高速鉄道は臨滄に到着後、自家用車を推奨 🕙開放時間： 終日 💰入場料： 55元/人 🌟ハイライト： 1、村の門にはあなたの頭を黒く塗る儀式があり、これはワ族が祈り、祝福するための塗料です。2、村には火の周りで話す会があり、尊敬される老人が皆さんにお茶を勧めて話をします。3、村の中でワ族の衣装を借りて写真を撮ることができ、時々彩画もあります。4、チケットを購入する際には、活動の時間表を確認することを忘れないでください。異なるプログラムやパフォーマンスがあり、ラム鼓の儀式に間に合うと感動的です。5、展望台は3つあり、2号展望台からは全村を見渡すことができ、時間が合えば消防の水を噴出す様子も壮観です。6、神林は必見です。1958年以降、人頭の祭りは行われておらず、現在は牛頭を使用していますが、それでも壮観です。7、地元の少数民族の習慣を尊重し、地元の人々も非常に友好的です。 📌小さなTips：ワ族の習慣を尊重する：村人の熱心な招待を断ると、ワ族の習慣を尊重していないと見なされます。祭りの時には大声で騒がないように注意してください。

住所：雲南省臨滝市沧源低族自治県翁丁古寨 入場料：55元／人（観光車込み） P駐車場：景区駐車場無料 交通：臨滝空港または沧源空港（沧源空港は近いが便数が少ない）、高速鉄道は臨滝まで行き、そこから自家用車をお勧めします Tips: 1寨門にはあなたの頭を黒く塗る儀式があり、これは低族が祈り、祝福するための塗料です 2寨の中には火の周りのストーリーテリングがあり、尊敬される老人たちが皆さんをお茶に招き、話をします 3中には低族の衣装を借りて写真を撮ることができ、時々彩画もあります 4チケットを購入する際は、活動の時間表を確認することを忘れないでください。さまざまなプログラムやパフォーマンスがあり、ラム鼓の儀式に間に合うと感動的です 5展望台は3つあり、2号展望台からは全寨を一望でき、時間が合えば消防の水を吹き出すのも壮観です 6神林は必見です。1958年以降は人頭祭りは行われず、現在は牛頭を使いますが、それでも壮観です 地元の少数民族の習慣を尊重し、地元の人々もとても親切です |美食 宰帥米干、宮廷傣味冷麺、アーリャンタイ風味のスナック、磨黒朝食、パダン傣香韻、孟連一元焼き肉、エルメス焼き鳥、20年老舗朝食、上允角村（たくさんの農家の楽しみがありますが、営業しているかどうか事前に電話で確認することをお勧めします。地元の人々は少なく、消費レベルが低いので、レストランが静かなのは普通です。それは美味しくないわけではありません） 行くべき選択肢 | 娜允古鎮 中国最後の傣族古鎮 古鎮は娜允大橋のそばにあり、車は総仏寺の前に停め、各道を散策することができます。三寺一署はここに集まっています。途中で宰帥米干を食べ、宣撫司署（毎週月曜日は閉鎖）の前の傣味宮廷冷麺を食べます。地元の祭りに遭遇した場合、河辺の食べ物の街にはたくさんの美食の屋台があります。 、|精品コーヒー一条街 古鎮の隣の道路を歩くことができます（入口にも駐車場があります）。多くの農園の店がここに集まっています。環境は普通ですが、コーヒーに興味がある人は、豆を買って話をするために飲みに行くことをお勧めします。 ·|市場は朝に行くべきです 大きな農産物市場と小さな農産物市場があり、大きな市場はナビゲーション"娜允鎮農産物市場"で、室内外にあり、比較的大きく、駐車可能で、地元の人々が推奨する"磨黒朝食店"はとても美味しい！小さな農産物市場は非常に小さく、商品は少し珍しいですが、特に行く必要はありません。車は総仏寺の前に停め、川を渡って数分歩きます。 Iコーヒーショップ 熱浪コーヒー、流浪者レストラン、芒芒村（強く推奨）、LIKE

2021年の春節期間中、衝撃と悲しみのニュースが急速に広がりました: 中国最後の原始部族である翁丁村が大火事によりほぼ焼失しました。 翁丁部族は今、どうなっているのでしょうか？ まだ焼け跡のままなのでしょうか、それとも不死鳥のように再生したのでしょうか？ 12月24日の早朝、空は曇り、長時間の雨が予報されていますが、私たちは計画を変えず、翁丁へ行くことを決意しました。 翁丁は県都から約25キロメートル、道路状況は非常に良好で、新しく建設された約2キロメートルのトンネルを通過すると、交差点に大きな石碑が見えます: 「翁丁原始部族」、下には4A観光地のマークがあり、Aの文字が一つ欠けています。私たちは心の中で冷やりとしました。もしかして、翁丁はまだ再建されていないのでしょうか？ 車は観光地の駐車場に停め、全員が降りて電動カートに乗り換えます。カートは3キロメートルの山道を走り、山の風は冷たく、私たちは震えています。観光地の入口には、「翁丁—中国最後の原始部族」と「翁丁佤族の伝統的な民家群」の石碑が目立っています。 佤族の男女が民族衣装を着て歌い踊りながら私たちを歓迎してくれます。健康な老人に出会い、彼が85歳であることを知り、喜んで私たちと写真を撮ります。巨大な木々が覆う村の入口を通り、牛の頭蓋骨が吊るされた木の柱を過ぎると、寨の門に到着します。ここは広場で、ここから見ると、翁丁村は四方を大山に囲まれ、トンネルがなければほぼ外界から隔絶されています。 東の山の頂上から、一筋の光が雲を突き抜けて寨に差し込み、体が暖かくなります。大小さまざまな人字型の屋根を持つ乾槽式の茅屋が100軒以上見え、山の形状と通路に沿って配置され、見事な風景を作り出しています。屋根の茅草には煙の跡が少ない以外、火災前の写真とほぼ変わりありません。 乾槽式の茅屋は通常、下層部を薪や家畜の飼育に使用し、上層部に人々が住んでいます。食事や睡眠はすべて火の周りで行われます。しかし、現在は誰も住んでいません。部族の住民のほとんどは2018年に新しい寨に移住し、少数の村民だけが新しい家に移住することを拒んだため、8歳の子供が火遊びをして火災を引き起こしたのです。 部族の中には、男性が耕し女性が織る生活の光景が随所に見られ、これは佤族の村民が観光客のために再現したものです。観光客が少なくても。 部族の周りには古木がそびえ立ち、草木が茂り、山が清々しく、水が美しい、まるで桃源郷のようです。山の泉の水は竹の管で寨の中に引き入れられ、深い潭の水は清潔です。佤王の宮殿の高台に登ると、部族全体を見渡すことができます。部族の下の山には段々畑が広がり、赤米とトウモロコシがすでに収穫されています。毎年10月には、部族の中で新米祭が開催され、華やかな衣装を着て歌い踊り、大変ににぎやかです。 「原始」とは、住居、生産、生活様式、社会構造が原始的であることを指します。現在の翁丁部族は、老寨の再建後の建築群が依然として原始的な風貌を保っている以外、部族の住民の実際の生産生活様式などはすべて現代化されています。しかし、私たちが部族の中で佤族の村民が再現する原始的な生活の光景を見ると、依然として興味津々で、タイムスリップしたような感覚と驚きが満ち溢れています。 帰り道、翁丁の新寨を通り過ぎると、道路は平らできれいで、家々は2階建てや3階建ての新しい黒い瓦の建物で、庭は小さいながらも花で飾られ、玄関には電動車や農業用車、さらには自動車が停まっています。適当に家に入ると、主人はすぐに暖かく迎えてくれてお茶を勧めてくれます。これが「原始部族」なのでしょうか？明らかにこれは社会主義の新しい農村です！