Anguo Temple

数年後、公園の緑化は悪くなく、湖の管理も良いです。寺院も建設中であり、ホールも改装されています。全体が厳粛で厳粛です。塔はまだ前の塔です。

黄岡市内には長江から遠くないところに、安国寺という寺院があります。寺内に塔があるため、地元でもこの地を宝塔と通称し、塔の周りに緑地が建てられ、宝塔公園になります。塔の側では、今日話したい安国寺です。安国寺も有名な寺院で、唐代に建てられました。宋代の蘇が黄州を軽蔑した時、よくここに来ました。石塔は明代に建てられました。行く時、公園内は工事中です。中に入ってから、まず塔の前に来ます。塔は7階建てで8面あり、各面に扉があり、ゴシップの名前にちなんで名付けられました。この塔は青雲塔とも呼ばれ、「青雲がまっすぐ上」という意味です。塔門の名前と塔の名前から、塔は仏教ではなく道教のようです。以前は石塔は自由に上下できるが、今は(少なくとも現在)だめだという。

黄州安国寺は、黄州市の南にある揚子江の浜塔公園にあります。明の弘治の「黄州府志」によると、この寺院は唐の高宗顕慶3年(西暦658年)に建てられ、郡人の張大が顕慶2年に基礎を寄付するために使用し、僧侶の恵立によって創建され、「胡国寺」と名付けられました。また蘇の『安国寺詩』によると、この寺は南唐の李保大2年(西暦944年)に建立され、護国寺と名付けられた。北宋の天聖年間(西暦1023～ 1032年)に黄州の刺史ハンチーがいました。彼の弟ハンチーは両親の死のために黄州ハンチーに駆けつけました。ハンチーは安国寺で勉強するように手配しました。寺院で「昼の青い光、風と雨は怠慢ではありません」と怒って読んで、ついに試験に合格しました。宋の仁宗の嘉義時代に枢密使を務め、後官から宰相まで、有名な大臣になりました。後代の安国寺の隣には「漢魏公寺」があり、この寺院は漢旗の若者が読書している場所であり、安国寺もここでのハン旗の繁栄で有名です。嘉義8年(1063年)、宋仁宗は「安国寺」の名前を授け、一方の印を授けました。玉印は陽の字体で、印面は正方形で、辺長10.6 cmで、文曰く「唐代の祖庭安国禅林の宝物」と言われています。それ以来、安国寺は江淮の有名な寺院となり、規模は巨大です。「Tangyu Zhai Pavilion、LianはXinyuanに簡単で、厳粛で深く安定していて、満足して満足することができ、そしてあなたが戻るのを忘れるでしょう。正月になると、男性と女性の何万人もの人が庭で食事をし、楽しみ、そして神にお辞儀をします」。(蘇《黄州安国寺记》) 北宋元丰年至七年(10801084年)苏居黄州,因安国寺“茂林修竹,池亭”,环境优美,苏“间一二日往,焚香默坐,深自省察”。『安国寺浴』『安国寺尋春』『応夢羅漢』『黄州安国寺記』などの人口を炙する詩文を書き、寺内の高僧継蓮に親交を深めた。蘇はまた、寺院の隣の池を解放池に変え、「蘇子瞻解放池」と名付け、石碑を建てました。北宋末期から南宋初にかけて、金兵が南に侵入し、黄州は何度も戦場となり、生き物は炭で塗られ、安国寺も不運に遭いました。南宋の愛国詩人陸游が乾道6年(1170年)に黄州に到着したとき、安国寺は「軍隊と火の後に遺物はなく、寺院の周りの茂った森のダチョウだけが当時の雰囲気を残すように見えます」と発見しました。その後、「白雪堂登四望亭は蘇公の遺物を訪ねて安国院まで行った」という詩を書きました。元代の時代に、安国寺は修復されました。元末の戦争で、安国寺は再び破壊されました。明王朝の初めに、戦争は終わりました。洪武元年、黄州城は南から北に広がりました。 7年、僧侶の雲亭が安国寺を再建しました。宣徳7年(1432年)、再び修行されました。弘治12年(1499年)、破壊された黄州の太守徐君が建てた遺愛亭を記念して、府の西側に再建されました。翌年、韓旗読書所は寺院の隣から府の西側に再建されました。正徳元年(1506年)、安国寺は唐代の有名な戦士を祀った「隋陽張公寺」が破壊されました。万暦24年(1596年)に安国寺が再び修復されました。有名な書画家の董其昌も韓琦読書処のために「韓魏公読書堂」の横幅を書きました。明代後期、国勢は衰え、安国寺は荒涼として老朽化し、誰も修復しませんでした。1986年黄州区の関連する担当者は国家改革開放政策の奨励のもと、宗教政策のさらなる実行のもと、武漢から帰元した。

この場所は面積が大きくないのを見ないでください。内装はあまり多くないです。本当に歴史があります。

地元の人は古い場所を信じています。大きくはありませんが。