伝説によると、張天師は剣閣鶴鳴山で仙を修め、成都大邑県の鶴鳴山と改名されました。それも道教の聖地です。誰が道教の発祥の地か分かりません。山のふもとから石のはしごがあります。道路から直接西門に行くこともできます。門は修理がとても綺麗だと感じています。廊下には道教の詩や本がいくつかあり、中に入ると文化遺物である文峰塔が見えますが、地震の影響で部分的に再建されました。下の文博園には、李商陰の「剣州重陽亭銘」の碑、ヤンジンチンの「大唐中興賛歌」崖の石の彫刻、唐代の摩崖道教の造像は三絶で有名です。全体的にはいいですが、交通はあまり便利ではありません。
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伝説によると、張天師は剣閣鶴鳴山で仙を修め、成都大邑県の鶴鳴山と改名されました。それも道教の聖地です。誰が道教の発祥の地か分かりません。山のふもとから石のはしごがあります。道路から直接西門に行くこともできます。門は修理がとても綺麗だと感じています。廊下には道教の詩や本がいくつかあり、中に入ると文化遺物である文峰塔が見えますが、地震の影響で部分的に再建されました。下の文博園には、李商陰の「剣州重陽亭銘」の碑、ヤンジンチンの「大唐中興賛歌」崖の石の彫刻、唐代の摩崖道教の造像は三絶で有名です。全体的にはいいですが、交通はあまり便利ではありません。
行ったことがあります。年代が長いです。とても精巧で絶妙です。剣閣県は確かに歴史が深いです。