Jixiang Wala Temple

四川入藏后第一座大庙 | 西藏东大门瓦拉寺川入藏的第一座大庙自驾国道317后从川西进入藏东后看到的第一座宏伟的大庙,最上面就是瓦拉五明佛学院,应该就是色达的分校吧。しかし、規模はそれほど大きくありません。サガの継承の主要な寺院の1つです。 317に沿って「チベットの東門」として知られ、道端に野生の🐒サルに餌をやっているチベット人がいます。 。ビスケットの箱全体を手に入れてください🍪うなり声を上げてください。 。 。私は車から降りて猿を撃った、太った猿は私を見つめていた、私は少し怖かった。 。私は私の手で食べ物を持っているので。 。彼の目は:私を撃つ、まだ食べない! ! ! 🐒寺院🏯より良く見えるハハハ

吉祥瓦拉寺はチベット昌都江達県にあり、瓦拉五明仏学院の隣にあります。山を登る道はあまり歩きにくいです。大型トラックも多いので、車が来る時は広い道を探して避けなければなりません。寺院と仏教学院はチベットと漢語を組み合わせた建築様式を採用し、仁波によって計画、設計、建設されました。現在も流行時の管理要件であるため、まだ開放されておらず、遠くからしか見ることができません。

吉祥瓦拉寺は昌都江達にあり、歴史が古く、薩迦伝承の主要な寺院の一つであり、元は白ベン教に属し、後に元朝帝師八思巴から薩迦寺院に改められ、徳格王の祖寺である。ワラ寺院は修行の道果を中心にしており、寺院の近くにはワラ五明仏学院もあり、密で円融で学修を重視する仏教学院です。

【昌都自驾游第七天】今天继续的昌都市的江达县游玩，早上起来发现昨晚江达普降大雪，江达一夜白头，兴奋之余有些担心接下来的行程，但车辆上路之后发现，路上基本上没有积雪，并不影响正常通行，免不了一阵庆幸。今天的第一站是拥有七百年历史的瓦拉寺，由于之前也去拍过，所以我们这次一次没有去河边的瓦拉寺和五明佛学院，而是到了上方的德钦日追寺（属于瓦拉寺），在这里我们发现有不少中原建筑的特色，比如龙纹、龙柱被普遍应用，很是特别；从瓦拉寺出来，我们准备前往十八军旧址，经过4200的矮拉山时，航拍了这里的雪山与弯弯曲曲的上山道路，到了岗托镇之后，我们再次重温了金珠玛米当初从四川进入西藏、解放西藏、在岗托村升起第一面五星红旗的情景与精神；第三站，我们来到有着昌都小亚丁之称的雪巴秘径谷，这里既有成片的高原牧场，也有茂密的原始森林，既能看见陡立的山峰，也能看到平坦的农田，再加上最具藏式特色的房屋，给人一种进入世外桃源的感觉。最后一站是经过岗托村之后登上海拔4100米的生钦郎扎，是拍摄云海、日出、夕阳的好地方，不过我们到来的时候不巧，既没有云海，也没有晚霞，好在遇上了一大群国家二级保护动物野生藏马鸡，一阵拍摄之后，考虑到下山的路不好走，有的地方已经结冰，所以我们只能带着遗产匆匆下山，算是结束了一天的行程，也结束了我们在江达的行程。江达往东就是四川，往北则是青海的玉树了，所以明天我们将往昌都市区的方向继续我们的旅行，敬请大家期待。 <ctag id="143944" type="4" businesstype="4">#邂逅冬日美景</ctag> <ctag id="33281" type="4" businesstype="1">#周边游安心好去处</ctag> <ctag id="64672" type="4" businesstype="2">#小众免费打卡地推荐</ctag>

翻过矮拉雪山，沿着盘旋的山路，下坡到谷地，眼前是一座宏丽的寺庙。风尘仆仆的旅人，才经历了山顶的风冷呼啸和盘山道的晕眩，精神还处于疲惫和紧张中，看到这座美丽的寺庙马上治愈了。瓦拉寺依山傍河，地形如同一轮新月，远远俯瞰到经堂金顶熠熠生辉，映衬着汩汩流水，阳光下紫袍修行人在白塔林中的背影寂寥……好一幅祥和庄严的画卷。寺院白、灰、红色相间竖条形墙体表明了瓦拉寺的萨迦派传承。藏传佛教四大支系里，萨迦派传承较于宁玛、噶举派更注重扎实的理论。萨迦派的主寺虽然在遥远的日喀则萨迦县，但是其分寺在康区仍然有非常深刻的影响力。与瓦拉寺临近的萨迦派大寺有德格印经院所属的“更庆寺”和昌都地区类乌齐县城的“类乌齐寺”。由于游人多数会由四川甘孜州进藏，所以对于昌都江达县来说，瓦拉寺就像远方来客的最美会客厅。人们形容这里是“孔雀开屏”之地。大大小小的的经堂禅房沿着坡地，放射状延伸直至河边，俯瞰犹如孔雀开屏。“瓦拉寺”也有一说是“双鱼盘游”。这一奇观在无人机升至半山腰才看出轮廓。原来，东部的半山腰还有一群庙宇白塔。“S”型河道将瓦拉寺一分为二，如同八卦里的阴阳鱼。瓦拉寺直观地看到江达的过去。在自然环境优越，人迹罕至的康巴腹地，岁月在这里变迁得十分缓慢，以至于瓦拉寺创立到现在已近800年历史，依然神采奕奕。要知道，如今在人口密集的长三角地区，找一座清代建筑都非常难了。康巴地区萨迦派的缘起可以追溯到蒙元的忽必烈时代。1259年，蒙哥汗意外战死重庆合川钓鱼城，弟弟忽必烈即汗位，立刻任用时年仅22岁的八思巴掌管宣政院，负责全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务。1265年，八思巴奉命回西藏完成建立行政体制的任务，于是他决定从当时西藏最为富裕的东部（康巴地区）往萨迦方向走。于是这一路上，八思巴运用强大的权力让很多势力比较单薄的教派寺院纷纷改宗萨迦派。在寺院众多的江达县，瓦拉寺因在317国道边上而引来更多关注。当然这不是一座普通的寺庙，瓦拉寺几百年来不断与时俱进，还延伸出其他功能。作为藏东寺格较高的寺院，瓦拉寺有建在崖壁上的闭关修行所——瓦拉德钦寺，还有一座占地面积较为庞大的“回”字形院落——五明佛学院。主寺大部分金堂是可以让游人参观的，在最古老的墙壁上，700年前的精致壁画如今依然栩栩如生。其内容是“格萨尔王征战四方”。这虽是一个在康巴诸多寺院中常见的绘画题材，但出现在瓦拉寺显得尤为珍贵，因为格萨尔王的时代与瓦拉寺的缘起仅相隔一百多年。格萨尔王的一生的一生都在征战，不仅降妖伏魔，还统一了150多个部落，他的时代是三江并流地历史上唯一一次集权。并产生了从“氏族社会”过度到“奴隶制国家”的社会形态。氏族、部落、部族和民族之间的战争是格萨尔故事的源头。拍摄、参观瓦拉寺用了两个小时，这里不收门票，可是像闭关所和五明佛学院是谢绝入内参观的。我们参拜了两座经堂，然后跟着转经朝圣者绕着白塔三圈，还拨动了转经筒……像最平凡的旅人那样，默默祈求藏东之行一路平安。