レビュー:717件セラ寺はラサの北郊外、セラウジ山の麓に位置し、ラサの三大僧院の一つであり、チベット地域では二番目に大きな僧院です。寺院内の建物はすべてチベット様式で、寺院のホールは壮麗で壮麗です。寺院には多くの仏像が安置されているほか、多数の経典、精緻なタンカ、刺繍、壁画などの貴重な美術品が展示されており、訪れたり鑑賞したりするのがおすすめです。セラ僧院での有名な聖書討論はチベット地域では常に有名であり、セラ僧院訪問の焦点でもあります。セラ寺の討論会は寺院の北側にある討論場で行われます。毎日午後3時から午後5時まで続きます。日曜日と特別な祝日は儀式がありません。注目してください。経典について議論するとき、一人の僧侶が床に座り、もう一人の僧侶が反対側に立ち、大げさな動きで経典について議論することがよくあり、それは非常に興味深いものでした。セラ僧院と寺院の建築を歩いて鑑賞できます。 寺院全体の周囲は約 1.5 キロメートルです。 セラ僧院はツォチェン堂を中心に、多くの主要なドラカンの建物が取り囲んでいます。中国本土の仏教建築とは異なり、セラ寺は中央に対称的な配置ではなく、山中に点在しており、最も有名な寺院は馬頭明宮殿とツォチェン堂であり、これらを重点的に訪れることができます。馬頭宮殿には、セラ僧院にある有名な馬頭像があります。馬頭はチベット密教の守護者であり、悪霊を追い払い、問題を解決する強力な魔法の力を持っています。伝説によると、この馬頭明王像は、チベット仏教ゲルク派の開祖ツォンカパ師が散歩中に馬のいななき音を聞いて発見し、その音に沿って地下を掘ったというものです。チベット仏教の伝説における強力な邪悪な力。これは、信者がセラ寺を訪れる重要なポイントでもあり、信者のチームに参加して祝福と災難の除去を祈ることができます。中央にある郭琴堂はセラ寺最大の建物で、108 本の大きな柱で支えられており、宗教儀式の際には 8,000 人以上の僧侶が収容できます。堂内には寺院の創始者である釈迦牟尼仏の像が安置されており、その頭の帽子は非常にユニークで、サンスクリット語が書かれています。この帽子は明の永楽帝から直接贈られたものです。彼が本土で講義していたときの王朝を直接訪ねて知ることができます。裏山に登ってラサ市のパノラマを眺めましょう。 セラ寺の裏山は山頂からはラサ市内のパノラマを眺めることができ、登山者に人気のリゾートです。 山の標高は約500メートルで、登るのに4時間ほどかかり、ある程度の体力が必要ですが、山道を少し登ってラサの街を振り返ると、景色が非常に広いので、体力のない観光客やラサに到着したばかりで高山病になりやすい人は山頂に登らないことをお勧めします。
セラ寺の他の旅行者の口コミ
もっとレビューを見るセラ寺は、ツォンカパの弟子であるシャキャ・イェシの指導の下、1419年に創建されました。ゲルク派の六大寺院の一つとして、チベット仏教の「後期伝播期」における復興を使命としています。セラ・ウツェ山の斜面に建てられた建築群は、チベットの監視塔と漢民族の金屋根の建物が見事に融合しています。ツォクチェン堂やマイ・ザ・チャンなど、60以上の建造物が現存しています。108本の巨大な柱で支えられたツォクチェン堂の経堂は、チベット木造建築の代表的な例です。寺内には、2,000平方メートルを超える15世紀のオリジナル壁画や、永楽帝から贈られた朱色で彩色されたカンギュル巻物が収蔵されており、中国とチベットの文化交流の証となっています。地域ごとに区切られた独特の僧院区画「カム」制度は、明確な階層構造を持つ共同体を形成しています。石造りの外観と黒い窓枠は、ウー・ツァン寺院の建築美を体現しています。