「古泉州(刺桐)史跡」の申告遺物の16の申告点の1つとして、九日山は世界中から観光客を迎えています。九日山の西峰山には、「一見石」と刻まれた石があり、「翻経石」とも呼ばれ、石から遠くを眺めると視界が広く、山の下の景色が遮るものがありません。伝説によると、インドの著名な僧侶であるグンナラダはここで経典を翻訳しました。石を見下ろすと、東は清源、南は紫の帽子、金鶏橋の柵湖の近く、金水のタオタオが東シナ海に入るのを見渡すと、九日山の素晴らしい展望台の一つです。
表示九ウリ山は「碑文のない石は山にない」ということで有名で、宋から元の時代の碑文が 70 以上あり、最も有名なものは宋の風祈石碑文です。 。
九ウリ山の風祈石彫刻群は、我が国に現存する最も多くの風祈石彫刻の一つであり、我が国の古代海上シルクロードの記念碑と言えるものであり、文化財保護単位である。全国で大切にされています。
1991年2月、各国のユネスコが「海のシルクロード」の総点検のため泉州を訪れ、九里山を訪れた際、各国の専門家や学者がこの景勝地に驚嘆し、その記録を石碑に残した。九ウリ山も作った検査です。 石碑が輝きを添えています。
石仏山と呼ばれる九ウリ山の頂上には五代の石仏が並んでいます。石仏は五代の陳弘進が提唱したもので、高さ4.5メートル、幅1.5メートルで、裸の胸と滑らかで対称的な衣服の模様が特徴的な石仏です。石像を保護するために屋外に石のパビリオンが建てられました。
「古泉州(刺桐)史跡」の申告遺物の16の申告点の1つとして、九日山は世界中から観光客を迎えています。九日山の西峰山には、「一見石」と刻まれた石があり、「翻経石」とも呼ばれ、石から遠くを眺めると視界が広く、山の下の景色が遮るものがありません。伝説によると、インドの著名な僧侶であるグンナラダはここで経典を翻訳しました。石を見下ろすと、東は清源、南は紫の帽子、金鶏橋の柵湖の近く、金水のタオタオが東シナ海に入るのを見渡すと、九日山の素晴らしい展望台の一つです。
九日山には東西北の三峰があり、その形はにのようなもので、唐以来、文人や作家が相次いでここに登ったり、隠居したりしてきた。西峰は唐代の有名な詩人秦系がここに隠居したため、高士峰、または西台と呼ばれています。西峰の頂上には石仏があり、高4.5メートル、幅1.5メートル、胸は蓮の座席に座っています。それは泉州で最も初期の石の彫刻芸術の宝物の1つであり、全国の文化遺物保護ユニットです。外筑石亭保护,亭系石构,硬山式屋顶,面阔进深均一间,呈方形;旁有石碾、石盆、石,相传皆为秦君遗物。
泉州は古くから「泉南仏国」と呼ばれ、仏教文化が早く集中した場所の 1 つでした。泉州市の清遠山、南安の九日山、晋江の青石山には、「泉南仏国」の崖の石の彫刻があります。九日山「泉南仏国」石刻(別名無等洞、無等岩)は、九日山の西峰に位置し、唐の延福寺の高僧無等禅師が洞盤禅四十四年に座って山を下らず、円寂九十有九を記している。後代の人は高僧を記念して、この岩を無等岩と呼んだ。無等岩の向かいの丘の中腹には、明代の琴師孔希島の墓があります。
九日山は美しい景色と多くの史跡で有名で、山の高さは80メートルを超え、東、西、北の3つの峰のアーチがあります。九日山の東、西、北の三峰山の交差点には「菩薩泉」と呼ばれる澄んだ水のプールがあり、人に愛情を感じさせます。菩薩泉では、山の泉が小さなプールに合流し、延福寺側を流れて錦橋に注ぎます。菩薩泉は九日山の三十六景の一つで、伝説によると、延福寺が再建されたとき、職人と夫は調味料に欠けていました。
九日山は美しい景色と多くの史跡で有名で、山の高さは80メートルを超え、東、西、北の3つの峰がアーチに囲まれています。九日山の最も際立っていて最も貴重なのは崖石刻で、東西両峰の崖には宋から清までの題刻75段があり、その中には海外交通を反映した13方祈風石刻があり、北宋崇寧3年(1104年)から南宋咸淳2年(1266年)まで泉州郡守市舶官が「番船」は風を祈り、順風満帆で帰ってきた歴史の事実を祈ります。石の壁に固執したこれらの歴史書は、風雨の洗礼を経ても輝き、何度も世界を驚かせています。1991年2月16日、30カ国以上の専門家からなるユネスコ「古代海上シルクロード」国際考察隊が九日山に現地考察に来ました。ここは考察ルートの全行程で最も世界的な考察点として賞賛されています。中国語と英語で友情と対話を象徴する一方を残しました。石刻、これも九日山最年少の石刻となった。
九日山で東峰石刻を訪れ、郭蘭閣を通り過ぎると、菩薩泉が西峰景勝地にやって来ました。西台とも呼ばれる九日山の西峰は、唐王朝の有名な詩人である秦系の旗隠を会稽して高士峰と名付けられました。西峰東坡巨岩絶壁間には、全山最大の石刻「九日山」の三字があり、清乾隆間福建提督馬負書所題である。付録の雲があります:「郡は山と川に乗り、朱文公はここで2回旅行し、9日山の3つの文字を書きました。残りの旅行は休息と休息であり、山の僧侶をテストすることは、世界が遠くに消え、存在しないことを意味します。この九日山の3つの文字は、九日山の最大の石の彫刻です。