徳済門は宋元から清代にかけての古泉州徳済門の遺跡で、徳済門は鯉城区天后宮正門の向かい40メートルに位置し、地下に埋蔵され、地上から3メートルほど離れており、塁石構造となっている。サイトの総面積は約2,500平方メートルで、城門、城壁、城壁の基礎サイト、月城門、城壁の基礎サイトの2つの部分に分かれており、構造は完全で壮大です。徳済門を通って外に並ぶ堀もあります。通路の上には「都市橋」と呼ばれる内河橋もあります。
徳済門遺跡は福建省泉州市利城区天后路にあり、天后宮に近く、南宋(西暦1230年)に建てられ、城門の建物の平面は多角形で、面積は2,000平方メートルです。城門の城壁、門の桟橋、内外の壕、アーチ橋、城、城門などで構成されています。13-14世紀のヒンズー教、キリスト教、イスラム教仏教の石の彫刻と14-19世紀(明、清)の鉄の大砲があり、泉州の古代都市で唯一保存され、科学的考古学によって掃除された古代都市の門の遺跡は、宋と元の古代の刺桐市の象徴です。
徳済門遺跡は福建省泉州市利城区天后路、天后宮の真向かいにあり、南宋(西暦1230年)に建てられ、当時は鎮南門と呼ばれていました。元から正12年(西暦1352年)に徳済門と改称されました。城門の建物は平面が多角形で、遺跡の面積は2,000平方メートルです。城門の城壁、門の桟橋、壕、アーチ橋、城などで構成されており、13--14世紀のヒンズー教、キリスト教、イスラム教仏教の石の彫刻と14--19世紀(明、清)の鉄の大砲が残っています。泉州で唯一の古代都市であり、科学的考古学によって保存され、掃除された古代都市です。門跡は宋元期の古刺桐城の象徴であり、全国の文保単位である。
天后宮の向かいには、本物の史跡があり、天后宮を訪れる前に訪れることができます泉州は史跡の保護を非常に重視しています~賞賛に値します!古代都市を感じるために遺跡に沿って歩きます
天后宮に面しています。広場の上で、天后宮に行く時はついでに見てもいいです。広場と遺跡の面積は大きくないです。一目で見られます。歴史の変遷感があります。
徳済門は宋元から清代にかけての古泉州徳済門の遺跡で、徳済門は鯉城区天后宮正門の向かい40メートルに位置し、地下に埋蔵され、地上から3メートルほど離れており、塁石構造となっている。サイトの総面積は約2,500平方メートルで、城門、城壁、城壁の基礎サイト、月城門、城壁の基礎サイトの2つの部分に分かれており、構造は完全で壮大です。徳済門を通って外に並ぶ堀もあります。通路の上には「都市橋」と呼ばれる内河橋もあります。
徳済門遺跡は福建省泉州市利城区天后路にあり、天后宮に近く、南宋(西暦1230年)に建てられ、城門の建物の平面は多角形で、面積は2,000平方メートルです。城門の城壁、門の桟橋、内外の壕、アーチ橋、城、城門などで構成されています。13-14世紀のヒンズー教、キリスト教、イスラム教仏教の石の彫刻と14-19世紀(明、清)の鉄の大砲があり、泉州の古代都市で唯一保存され、科学的考古学によって掃除された古代都市の門の遺跡は、宋と元の古代の刺桐市の象徴です。
徳済門遺跡は福建省泉州市利城区天后路、天后宮の真向かいにあり、南宋(西暦1230年)に建てられ、当時は鎮南門と呼ばれていました。元から正12年(西暦1352年)に徳済門と改称されました。城門の建物は平面が多角形で、遺跡の面積は2,000平方メートルです。城門の城壁、門の桟橋、壕、アーチ橋、城などで構成されており、13--14世紀のヒンズー教、キリスト教、イスラム教仏教の石の彫刻と14--19世紀(明、清)の鉄の大砲が残っています。泉州で唯一の古代都市であり、科学的考古学によって保存され、掃除された古代都市です。門跡は宋元期の古刺桐城の象徴であり、全国の文保単位である。
天后宮の向かいには、本物の史跡があり、天后宮を訪れる前に訪れることができます泉州は史跡の保護を非常に重視しています~賞賛に値します!古代都市を感じるために遺跡に沿って歩きます
天后宮に面しています。広場の上で、天后宮に行く時はついでに見てもいいです。広場と遺跡の面積は大きくないです。一目で見られます。歴史の変遷感があります。