シャー・チェラーグ廟

特に綺麗で、形容詞の使い方が分かりません。華麗で高貴で、贅沢で、ここが地元の人にとっての意味をめちゃくちゃにしたと言っています。目がくらむようなものを見たとしか言えません。パリの百貨店に行っても、目がくらむようなものを見せてくれませんでした。

残念ですが、行く時はイランの新年です。イランの人民は灯王の墓で巡礼活動を行います。外国人観光客は条例で入ることができません。外でロケを撮っただけです。残念です。

ランタンキングの墓(ペルシャ語:شاه چراغ‎ Shāh Chérāgh)は、イラン南部の都市シーラズにある墓とモスクで、シーア派の7番目のイマームカディム(バグダードに埋葬)の息子2人、アフマドとモハマドがここに埋葬されています。二人はアッバース朝がシーア派のムスリムを迫害している間に、この地に避難しに来たが、この墓にこの名前が付いたのは、墓が光を発するのをよく見かける人がいることから、光の出所を調べることに決め、「灯王」がその名についたことが判明した。12世紀から、歴代の支配者は陵墓を拡張し続け、神祠に変え、イランで最も重要なシーア派宗教の聖地の一つとなりました。霊廟は規模と芸術的価値の点でマシュハドのイマームリサ(アフマドの兄弟)霊廟と比較することはできませんが、内部の中庭は非常に広く、建築様式(主に柱)は一般的なシーア派のイスラム建築と一定の区別があります。墓のホールの無数の小さなレンズは、室内を光に満ちています。ボランティアは、鏡が人の行動を反映することができ、人が彼らの心を反省することができると言いました。ゲートの左側は男性用通路、右側は女性用通路です。入場時に服装に注意が必要で、女の子はチャドールを着用する必要があります(実際には、非常に普通の布で作られた大きなマントで、入り口で受け取ることができます)。 21世紀初頭、聖なる寺院の中庭で西洋の観光客が騒しかったため、かつては外国人観光客には開放されていませんでした。封印は解除されましたが、管理は依然として厳格です。入り口にはスタッフが写真撮影機材を厳重に検査しています。このような物品は隣の保管所に預けなければなりません。しかし、携帯電話で写真を撮ってもいいです。理論的には非ムスリムは聖墓殿に入ることができません。しかし、実際には運を見て、観光客の中には入ってきました。特に夜はスタッフがいないとこっそり入ってきます。夜は室内の照明も綺麗です。一般的に、外国人観光客のグループはボランティアを割り当ててチャドールを着用し、それから中庭を訪れて説明を導きます.お茶を飲んでケーキを食べるように誘う人もいます.広場の真ん中に無料の飲料水があります。氷が冷たいです。昼間に会ったボランティアのソフトとハードの泡は本堂に入ることを許さないです。でも、庭の中は確かに平凡で、見るべきものがないです。本当に頭痛がします。ホールに入る機会があれば、靴を脱ぐ必要があります。ドアには無料のビニール袋があります。ホールは厚いカーペットで覆われています。歩くのはとても快適です。ホールには装飾鏡はありませんが、装飾もとても豪華です。中央に大きな天井があります。クリスタルランプ、暖かい黄色の柔らかい光を放ち、ホール全体も暖かい黄色である。ホールにはたくさんの子供たちが走り回っていますが、音は大きくなく、騒しくもありません。人は暗黙の理解を持っていて、大声で騒がしくないので、この日は人が多いですが、ホールにはたくさんの人が座っています。 、しかし、それは非常に騒しいとは思わないが、それは穏やかで平和な雰囲気を持っている。ここは一週間の場所ではなく、公園のようなレジャーの場所ですが、ここでピクニックをする人はいません~~~要するに、シェラジに来るときは、ライトキングの墓を見逃してはいけません。また、郊外には光明王の墓という観光スポットがありますので、混同しないでください。

灯王の墓はムスリムシーア派第七イマームカディム(バグダードに葬られた)の2人の息子アフマドとモハマドが葬った場所であり、彼らは西暦900年頃にアッバス王朝の追殺を逃れてここに逃れたが、結局殺害された。私たちの見知らぬイスラム教徒にとって、いわゆるシーア派は近年中東でテロが濫した後、ニュースから知られています。イマームにとっては、今回イランに旅行して初めて学んだ新しい名詞です。実は彼らの宗教指導者です。私たちは後ろの駐車場の位置から灯王の墓モスクに入りました。遠くから高いモスクのドームがカラーライトで飾られているのを見て、夜の夜の中で特にまばゆいばかりで壮大です。モスクに入った直後、私はドアのスタッフによって止められました彼らはうわーと話しました、そして、私たちは一言も理解しませんでした。私たちが混乱しているのを見て、熱心なスタッフが私たちを正面玄関に連れて行き、最初に女性に彼らが特別に用意したローブを着るように頼みました。ここに来た多くの女性は服装が不適格で、モスクから無料で提供されたローブを着るように要求されました。その後、中から迎えられたスタッフに引き渡しました。この人は私達に話しました。私達はまだ分かりませんが、ここで勝手に歩くことができないということを理解しているようです。彼は私たちの言語のコミュニケーションが難しいのを見て、説明もしません。私達を連れて広場の半分を歩いて、灯りの輝く本堂から遠くないところに来ました。ここで彼は私たちをリボンをかぶったスタッフに渡しました、この女の子はボランティアの味のようです、そして彼女の周りに2人の外国人観光客がいます。短い工夫で、私たちはまだ灯火が灯り、人が賑やかなモスクに行き来するのを見る時間がありませんでした。このモスクはムスリムシーア派イマームの陵墓を埋葬していることから「聖陵」と呼ばれ、このような神聖な場所は私たち非信徒の観光客に対して厳格に管理する必要がある。待ち時間を利用して広場の外の景色を撮影し、壮大なイルミネーションに加えて、さまざまな色のライトアップも人に独特の味を感じさせます。しばらく待って、スタッフは私たちが本堂に入ることができると私に言ったが、それは男女別でなければならず、同じ性別の観光客を連れて入る別のスタッフがいた。本堂も男女に分かれていたことが判明し、そのようなモスクは初めてでした。靴を脱いで本堂に入ると、本堂内はまるで鏡宮のようで、あちこちに飾られた鏡が明かりの下でより明るく見える。本堂に入ると写真を撮ることはできません.本堂に入ると、最初に目にするのは家型の霊廟です.多くの信者が周囲を取り囲み、片手を伸ばして外見に触れています.頭を下げて言葉を読むことは非常に敬虔です.このホールには、地面に座ったり、祈ったり、想したり、何もしなかったりする人もたくさんいます。このような神聖な場所に長く滞在するべきではなく、ホールの後ろを出ると写真を撮ることができる祈りのホールがあり、男性と女性の観光客や信者が再びここで会います。その後、私たちは屋内を離れて、モスクの側面広場に来ました。ここは正面に勢いはありませんが、夜のイルミネーションの下でも派手です。

Shahcheragh光明王の墓。シーア派の第7イマームカディムはバグダードに埋葬され、彼の息子モハマドは第8イマームリサで、マシュハドに埋葬されました。もう一人の息子アフマドはシェラズに埋葬されました。図の中の超豪華な棺です。地元のアヤトラが墓の中に光があることを発見したので、名前のランプキング。床に座ってこれらの美しい屋根を見つめながら、お母さん、ほとんどひざまずいた。

灯王の墓の庭は柱式のスタイルが多くて、柱のそばに寄りかかって群衆に向かって見えます。彼女たちは黒いローブを着てゆっくり歩いています。表情は厳粛で、頭巾の下には全部素晴らしい顔があります。彼女たちの足跡に従って墓室の前に行きます。中を見てください。墓室ホールの無数の小さなレンズが室内を光に満ちさせ、人は賞賛するしかありません!

Sayyed Abolvafa''s Tombは、835 年にイスラム教の預言者イマーム レザの兄弟であるアフマドの墓で、12 世紀に建てられましたが、現在見られるもののほとんどは近代建築です。伝説によると、誰かが今日の陵墓の場所を通り過ぎたとき、金光が墓の1つから透き出しているのを見て、墓の場所を見つけたので、光明王の墓の名前があります。歴代の支配者は陵墓を拡張し続け、神祠に変え、ここは次第にイランの最も重要なシーア派宗教の聖地の一つになりました。霊廟の内部の中庭は非常に広く、建築様式(主に柱式)は一般的なシーア派イスラム建築と一定の違いがありますが、墓室ホールの無数の小さなレンズは室内を光に満ちています。本当に金色に輝いています。入場券は受け取らないです。そしてボランティアが外国人に歴史を説明してくれます。聖陵は男と女の異なるエリアに分かれて、それぞれ祈ります。