騰沖博物館

騰衝は多民族が生活するところですが、彼らの言語と服飾と生活習慣は全く違っています。ここで生活しているタイ族は干ばつで、服飾は年齢、性別によって違っています。例えば未婚の女性は、一般的に白、粉、緑などの色の大きな襟のショートシャツを着ています。普通のズボンとレースが入った黒い小さな腰を着ています。とても綺麗です。

毎年旧暦2月8日、騰衝のヤオ族が集まるところはナイフポールフェスティバルを開催し、ここでヤオ族の男はナイフ山に登り、火の海に降りる。ナイフの山に登るのは、36階または72階のナイフの梯子を裸足で登り、火の海に降りて、最初に数杯のワインを飲み、それから炭火に飛び込んでジャンプすることです。

騰衝藤器の生産は千年以上の歴史があります。唐代の詩人白居易は騰衝の赤い藤杖の詩を書いたことがあります。しかし、藤条は年収穫を経験しています。境内はもう珍しいです。今は大部分がミャンマーから輸入されています。もう一つは油紙傘で、完全に家庭工房で手作りしました。藤編みや油紙傘工芸は、騰衝で相変わらず伝承されている。

騰衝城の発展を比較的完全に紹介し、その中には当時の徐霞客に「極辺第一城」と呼ばれていた騰衝古城について詳しく紹介している。比較的エキサイティングな展示もあります。騰衝の近代キャラバン古道と翡翠貿易に関する展示です。実物と写真を組み合わせて、騰衝の近代繁栄の経済シーンを完備しています。騰衝の人が夷方を歩くシーンを振り返ります。

明代宗時代に作られたこの銅鐘は、驚くべき歴史的物語を持っています。 1942年5月、日本の侵略軍が騰衝を占領し、1944年9月、中国遠征第20集団軍が騰に反攻しました。騰衝の戦いは白熱期に入り、遠征軍が孔子廟を攻撃したとき、日本軍は銅鐘をトーチカとして使用し、鐘の下部に直径6cmの機関銃の穴を開けました。鐘の体は射撃孔を中心に、周囲に私たちの軍隊の弾痕が残っており、鐘の碑文は10文字以上を傷つけました。