Encore Mount Wutai Drama

私たち一人ひとりは、時間と空間からなるこの宇宙に生きています。でも、今何時か知っていますか？空間とは何か知っていますか？ 1 秒、1 分、1 時間、1 日、1 年は時間ですか?地球、宇宙、宇宙は宇宙ですか？そうじゃないかもしれないと思いました。もしかしたら、100年の人生なんて、宇宙の中では単なる「思い」かもしれないし、私たちが持っているものはすべて、宇宙の中では一粒の塵に過ぎないのかもしれない。一見幻想的に見える宗教理論は、私たちの生活の中で非常に具体的な形で現れることがよくあります。 「再び五台山を見る」は、仏教の暗示と五台山の儀式を創作の基礎としていますが、単純な物語の型を破り、形式を破り、空間を破り、豊かな時間を通して無限の時間を探求します。絶え間なく変化するシーンでは、脱構築と一日、一年、生涯、思考が組み合わされています。五台山に合わせて建てられた「五台山をもう一度見る」劇場は開かれた経典のようです。大劇場に入る前に、観客はまず『華厳経』の一節が刻み込まれた長さ730メートルの経巻を通過しなければなりません。この経巻は高いところから低いところに順に配置され、7つの「経折り」の空間を形成しています。劇場に入ると、曹恵芬という女性、シャオ・リウという若い配達員、そして私たちの周りに住んでいるように見える多くの人々に出会うでしょう。私たちが楽しみにしているのは、五台山の仏教が今日の生活とどのように統合されるか、そして単に仏教の原則を詳しく説明するのではなく、人生の物語をどのように伝えるかということです... 「五台山をもう一度見る」劇場デザイン これは彫刻です。これは彫刻ではない、これは形のない建物、これは聞くことができる建物、これは対話ができる建物です。歴史を映す建物、これは知恵を鼓舞する建物… 大規模なメロドラマ公演のニーズのため、劇場スペースは長さ131メートル、幅75メートル、高さ21.5メートルの大空間となっています。しかし、近づいてみると完全に理解することはできません。全長730メートルのゆっくりと展開する「お経」は、劇場の正面に配置され、高いところから低いところへと順番に配置され、劇場公演の前奏曲となります。劇場は開かれる巨大な経典となり、知識と知恵の宝庫を示します。 「Jingzhe」と劇場では、石、ガラス、ステンレス鋼、その他の素材を含むさまざまな素材のスキンが使用されており、反射と遠近法を通じて、ボリュームがさまざまなスケールの波状のパターンに分解されます。混合されたマテリアルの適用により、周囲の風景がさまざまな方向に反射され、青い空、白い雲、山、木々、そして近づいてくる人々が、何もないものと何もないものの間に存在し、建物の輪郭を大きく溶かします。 、周囲の環境に対する建物の容積の圧力を軽減します。各ページごとに開かれる「経折り」スペースがユニークで、現代的なインスタレーションアートの表現手法を用いて、宗教にまつわる小さな空間を展示しています。この「啓蟄」の多面的な解釈は、伝統的な中国の園芸手法に依存しており、空間と時間の秩序を利用して、豊かな含意を持つ精神的な場所を構築しています。観客に『経』の浮き沈みの狭間で立ち止まって瞑想させ、自分自身と空間と場面との対話を始めさせ、それによって観客の心理的経験とスピリチュアルな感情を刺激します。会場内のあらゆる石や木々の光と影の変化は、その日の朝夕、そして春夏秋冬を記録し、人々が雑念を捨て、視野を広げ、心を持ち、仏の智恵を悟ります。これは感覚的なショックをもたらすだけでなく、視聴者の推測も引き起こします。 「経襞」の「持ち上げられた」部分は観光客が通過できる通路を形成しており、中国の伝統的な木造建築の詳細な構造を示しており、建物が位置する人文主義的な環境の比喩となっている。張り出した棒の先端にぶら下がった銅製の鐘は、カラカラと軽快な音を響かせ、遠くからでもこの建物の存在を感じられます。景勝地に近い道路の一方の端では、「京浙」の反射率の高いステンレス鋼の上面が砂利の地面に直接挿入されており、太陽と空の反射で「京浙」の構造の強さと純粋さを強調しています。そして月光が観客の目に最初に捉えられるものになります。同時に、異なる素材の表面に華厳経を刻み込み、公演のテーマや内容を来場者に伝える「経折り」の創意工夫を凝らしている。敷地内の石はすべて忻州産です。劇場への通路側の「経折り」にある28個の「頑固な」岩も、劇場から出る通路側の「経折り」も、28の「経」は「通路の反対側の美しいエリアを覆う「尖った」黒い石とさまざまな色の小石はすべて、建物の地域的特徴を暗喩しています。