嘉那嘛呢石経城は玉樹市の東3キロに位置しています。この小城はほとんどの観光客にとってよく分かりませんが、毎日石経城に参拝に来る信衆が絶えません。
新寨のマニ石は30億個あり、一周すると3キロと言われています。カナマニ市は西寧から850キロ以上離れており、海抜は4500メートルです。巨大なマニ石の山、大きな経典ホール、仏教ホール、10 の大きな経典筒、300 を超える小さな経典筒、十数個の仏塔が、この巡礼の場所を構成しています。カナマニには石の彫刻の数が多く、彫刻の時間も長く、規模も大きく、世界でも珍しいものです。伝説によると、300年以上前、有名な第一世嘉那活仏がここで自然の自明のマニ石を拾い、自分の使命をすぐに悟りました。そこで彼はここでマニ石を刻み続けました。それ以来、Jiegu Townの端にある美しい山の斜面には、Sega の生きた仏とその後の無数の仏教信者の心と血の結晶が凝縮されており、Mani の経典が刻まれた石で建てられた巨大な都市がついに生まれました。ほぼ毎日、インチ高くなっています。1フィート拡大1955年までに、カナマニの街のマニ石の数は25億に達しました。
玉樹県城結古鎮に引き続き行進し、城区を過ぎてギネス記録を申告している嘉納曼尼石経城に来ました。ここの麻泥は山のように積み上げられています。とても衝撃的です。ギネス世界記録を申告していると言われています。
マニドゥイはチベット語で「多峰」と呼ばれ、「10万経石」を意味します。新寨マニドゥイの経石は20億個に達したと言われていますが、これらの経石は大きさや形が異なり、大きなものはテーブルトップのように、小さなものは卵のように見えます。マニ石に刻まれた内容は、一般的にチベット仏教に関連しています。仏典があり、その中には六字真言がほとんどで、他のいくつかの縁起の良い言語、仏像、神像などがあり、動物や妖魔鬼怪もあり、内容は非常に豊富です。
信仰は魂を超越させる力です。玉樹の境内に入ると、大小の寺院が随所に見られます。いつもそよ風と日差しが静かになり、梵天の音が経典を唱えるのを聞き、チベット仏教信仰の力と詩篇のロマンチックな荒廃を感じています。嘉那馬尼石経城は通称嘉那馬尼です。玉樹県の所在地である結古鎮から3キロ離れた新寨村に位置し、海抜3,600メートル以上あります。その勢いは壮大で、規模は世界一とも言え、「世界最大の祈願地」として知られています。嘉那馬尼石経城は西暦 1,700 年以上前に、チベット仏教の著名な僧侶である嘉那道丁山秋帕永(嘉那活仏とも呼ばれます)によって創建されました。関連する史料によると、嘉那活仏は康巴人で、峨眉山と五台山で修行し、その後チベット地域の聖地を旅し、巡礼しました。新寨村に来た時、自然に六字真経が現れる一枚のまに石を見つけ、遂これを縁に同村に住み、僧俗大衆とともにまに石を刻んで生涯を過ごした。嘉那嘛呢石经城に行って、やっとマニ石刻はチベット区の独特な民間文化で、異常に古い起源を持っていることを知りました。それはチベットの先祖の古代の石の崇拝と仏教の伝来以前のベンゼンの信仰と密接な関係を持っています。特に地域が広いが、生存環境が極めて悪いチベット区の草原牧区では、マニ石刻は牧区の民衆の表現と信仰の実現の一種になります。主な方法。嘉那馬尼石経城に沿って一周します。馬尼石の多彩な色の中で、宝塔は特に高くて純粋に見えます。様な姿の経石は、時間の磨きと彫刻を経て、高原の澄んだ天地の間には、侵犯してはならない神聖さがあります。マニ石の塊は奇妙な光と影の間に隠されています。ここに座って、様な色の巡礼に来たチベット人を見ることができます。彼らは城壁を回ったり、一歩一歩拝んだりして、長い頭をかぶっています。石経城に新しいマニ石刻を築いたりします。
嘉那嘛呢石経城は玉樹市の東3キロに位置しています。この小城はほとんどの観光客にとってよく分かりませんが、毎日石経城に参拝に来る信衆が絶えません。
新寨のマニ石は30億個あり、一周すると3キロと言われています。カナマニ市は西寧から850キロ以上離れており、海抜は4500メートルです。巨大なマニ石の山、大きな経典ホール、仏教ホール、10 の大きな経典筒、300 を超える小さな経典筒、十数個の仏塔が、この巡礼の場所を構成しています。カナマニには石の彫刻の数が多く、彫刻の時間も長く、規模も大きく、世界でも珍しいものです。伝説によると、300年以上前、有名な第一世嘉那活仏がここで自然の自明のマニ石を拾い、自分の使命をすぐに悟りました。そこで彼はここでマニ石を刻み続けました。それ以来、Jiegu Townの端にある美しい山の斜面には、Sega の生きた仏とその後の無数の仏教信者の心と血の結晶が凝縮されており、Mani の経典が刻まれた石で建てられた巨大な都市がついに生まれました。ほぼ毎日、インチ高くなっています。1フィート拡大1955年までに、カナマニの街のマニ石の数は25億に達しました。
玉樹県城結古鎮に引き続き行進し、城区を過ぎてギネス記録を申告している嘉納曼尼石経城に来ました。ここの麻泥は山のように積み上げられています。とても衝撃的です。ギネス世界記録を申告していると言われています。
マニドゥイはチベット語で「多峰」と呼ばれ、「10万経石」を意味します。新寨マニドゥイの経石は20億個に達したと言われていますが、これらの経石は大きさや形が異なり、大きなものはテーブルトップのように、小さなものは卵のように見えます。マニ石に刻まれた内容は、一般的にチベット仏教に関連しています。仏典があり、その中には六字真言がほとんどで、他のいくつかの縁起の良い言語、仏像、神像などがあり、動物や妖魔鬼怪もあり、内容は非常に豊富です。
信仰は魂を超越させる力です。玉樹の境内に入ると、大小の寺院が随所に見られます。いつもそよ風と日差しが静かになり、梵天の音が経典を唱えるのを聞き、チベット仏教信仰の力と詩篇のロマンチックな荒廃を感じています。嘉那馬尼石経城は通称嘉那馬尼です。玉樹県の所在地である結古鎮から3キロ離れた新寨村に位置し、海抜3,600メートル以上あります。その勢いは壮大で、規模は世界一とも言え、「世界最大の祈願地」として知られています。嘉那馬尼石経城は西暦 1,700 年以上前に、チベット仏教の著名な僧侶である嘉那道丁山秋帕永(嘉那活仏とも呼ばれます)によって創建されました。関連する史料によると、嘉那活仏は康巴人で、峨眉山と五台山で修行し、その後チベット地域の聖地を旅し、巡礼しました。新寨村に来た時、自然に六字真経が現れる一枚のまに石を見つけ、遂これを縁に同村に住み、僧俗大衆とともにまに石を刻んで生涯を過ごした。嘉那嘛呢石经城に行って、やっとマニ石刻はチベット区の独特な民間文化で、異常に古い起源を持っていることを知りました。それはチベットの先祖の古代の石の崇拝と仏教の伝来以前のベンゼンの信仰と密接な関係を持っています。特に地域が広いが、生存環境が極めて悪いチベット区の草原牧区では、マニ石刻は牧区の民衆の表現と信仰の実現の一種になります。主な方法。嘉那馬尼石経城に沿って一周します。馬尼石の多彩な色の中で、宝塔は特に高くて純粋に見えます。様な姿の経石は、時間の磨きと彫刻を経て、高原の澄んだ天地の間には、侵犯してはならない神聖さがあります。マニ石の塊は奇妙な光と影の間に隠されています。ここに座って、様な色の巡礼に来たチベット人を見ることができます。彼らは城壁を回ったり、一歩一歩拝んだりして、長い頭をかぶっています。石経城に新しいマニ石刻を築いたりします。