Delphi

パン ギリシャの聖地」は、都市国家の政治の外にある複雑な構造であり、宗教的な意味ですべてのギリシャ人に自己認識を提供する唯一の方法であり、アポロ寺院の入り口には「自分を知る」という格言が刻まれていると言われています。アポロ崇拝は、当時の本格的な植民地事業の守護神であったため、紀元前 8 世紀半ばから紀元前 7 世紀半ばにかけて高い評判を得ました。紀元前 373 年、地震が聖地の建物をひどく破壊し、その運命に決定的な役割を果たしました。ギリシャは政治的混乱を経験し、聖地は徐に衰退しつつあるのは、その困難な修復の前の4世紀後半です。 1世紀のローマの支配以来、聖地には新しい建物は現れていません。西暦392年、ローマ皇帝テオドシ1世は異教信仰を禁止する勅令を発し、アポロ崇拝の終焉を告げた。聖地の遺跡は西暦初めに村に占拠され、15世紀に再発見されました。神託の運営は歴史上多くの変動を経験しました。最も権威のある証人の一人によると、かつて神殿の祭司だったプルタク氏は、彼の時代(西暦1世紀)の神殿には女性預言者一人しかいません。彼女は毎月一度要求されます。より前の儀式の最盛期には、長い要求チームに対処するために3人の女性司祭が交代で交代する必要があります。アポロのもう一つの寺院では、神は預言者の精神にのみ意図を通して伝えられ、彼/彼女はより自由に発揮できるようになりました。キリスト教時代には、金口若望はピティアは悪魔に憑依された女性だと思っていました。三脚の下の地層の奥から女性預言者の体内に潜り込みました。毎年、アポロが去るとき、当然のことながら神はありません。したがって、寺院の司祭は儀式に参加するための優先順位を手配する権利があります(Προμαντεία / promanteia)。参加者は最初に神に適切な贈り物をし、それから司祭がヤギに冷たい水を注ぎますそれが震えていないならば、それは不吉な兆候と見なされます、そして儀式は行われません。そして巡礼者が受け入れられれば、ヤギが献上され、神殿に入って女性預言者に質問をすることができるが、もちろん、この問題が答えられるかどうかは神の意思にかかっている。

デルフィは小さな町ですが、世界遺産の「アポロ神殿」と「アテナイ神殿」の場所として非常に有名です。古代ギリシャでは、デルフィは⼀の重要な「汎ギリシャの聖地」であるためです。ここで中国人に会う可能性は低いです。

10時30分にバスに乗って来ました。バスを降りたら裏山に走ります。空の山は本当に鳥の言葉しか聞こえません。自分で口を開けて話するのは犯罪のようです。太陽の雨ではない。日没ができるはずです。でも、虹をかぶって、楽しく墓地を見逃して直接降りました。明後日ゆっくり歩いて、ゆっくり見てください!

エルファはギリシャ中南部に位置し、カランバカからデルファまで車で約4時間かかります。デルファ遺跡には、有名なアポロ神殿のほか、アテネの女神廟、劇場、スタジアムなどの史跡があります。