福建省の龍岩に初めて来た後、摩陀寨風景区に遊びに行きました。仏を拝んで景色を見ることができます。
摩陀寨風景区は、上杭魯豊族の郷下方村の龍湖の東岸、汀江のほとりに位置し、以前は武宝寨、摩山とも呼ばれ、上杭県から12キロ離れています。 、マトゥオザイ、ウージストーン、レイダストーンなどで構成されています。「上杭県志」には、「郡で最も古い遺跡」と書かれています。風光明媚なエリア全体が美しい山と川、奇妙な岩と奇妙な岩、丹霞峰と森で、ショーでは狂気があり、太くて細いです。 「九鯉が川を渡る」、「金猿が仏を崇拝する」、「ニシキヘビが洞窟から出る」、「武婆守村」などの景勝地があり、鮮やかで古代の城の魔法の色を加えています。北宋の天聖5年(西暦1017年)の歴史の中で、地元の村人たちはここに隠れ家を建て、城壁、石門、石のはしご、城を建設しました。明王朝の初めに、多くのビチュニが仏を崇拝し、経典を唱え、武術を習うためにここに来ました。そのため、この場所はマヤオ村とも呼ばれます。清王朝の順治時代にコテージが再建されたとき、それはマトゥオ村と改名され、今日まで使用されています。南宋時代の清元の金士で歴史と土地学に精通した王象之は、「玉地紀勝」の本の中で、「武宝村」を汀州の9つの史跡の1つに挙げ、その影響がどれほど大きいかを説明しました。当時。「文化大革命」では、山の寺院が深刻な被害を受け、1995 年に修復が始まり、一定の進歩を遂げました。防備された古代の城として、マトゥオ ザイはいたるところに厳しい障壁を感じさせます。青石のストリップで建てられた村の門は、崖の上にあり、見下ろすと威圧的です。古人が使っていた銃砲については、現在では見られないが、その年の客家人が盗と戦った具体的な様子も、よく分からない。しかし、現存する史跡をさまよっていると、この土地の開発と防衛に示された知恵と勇気を感じることができ、彼らの巨大な創造的才能と志を築き、前進する精神を感じることができます。マタオザイの寺院も一定の規模を持っています。史料によれば清末までに総建築面積は2000平方メートルに達し、その中には真武殿、観音庵大殿、中堂、房、比丘尼講経堂、放生池、練武坪、比武台などが含まれる。比丘尼は山を開き、祖寂聖、寂湘、寂蓉、寂清らが明代初頭に観音庵を建てに来て、それ以来香火が絶え間なく続いており、全盛期には比丘尼が20人以上いた。最後の尼僧まで還俗し、前後に27世を経た。
福建省の龍岩に初めて来た後、摩陀寨風景区に遊びに行きました。仏を拝んで景色を見ることができます。
摩陀寨風景区は、上杭魯豊族の郷下方村の龍湖の東岸、汀江のほとりに位置し、以前は武宝寨、摩山とも呼ばれ、上杭県から12キロ離れています。 、マトゥオザイ、ウージストーン、レイダストーンなどで構成されています。「上杭県志」には、「郡で最も古い遺跡」と書かれています。風光明媚なエリア全体が美しい山と川、奇妙な岩と奇妙な岩、丹霞峰と森で、ショーでは狂気があり、太くて細いです。 「九鯉が川を渡る」、「金猿が仏を崇拝する」、「ニシキヘビが洞窟から出る」、「武婆守村」などの景勝地があり、鮮やかで古代の城の魔法の色を加えています。北宋の天聖5年(西暦1017年)の歴史の中で、地元の村人たちはここに隠れ家を建て、城壁、石門、石のはしご、城を建設しました。明王朝の初めに、多くのビチュニが仏を崇拝し、経典を唱え、武術を習うためにここに来ました。そのため、この場所はマヤオ村とも呼ばれます。清王朝の順治時代にコテージが再建されたとき、それはマトゥオ村と改名され、今日まで使用されています。南宋時代の清元の金士で歴史と土地学に精通した王象之は、「玉地紀勝」の本の中で、「武宝村」を汀州の9つの史跡の1つに挙げ、その影響がどれほど大きいかを説明しました。当時。「文化大革命」では、山の寺院が深刻な被害を受け、1995 年に修復が始まり、一定の進歩を遂げました。防備された古代の城として、マトゥオ ザイはいたるところに厳しい障壁を感じさせます。青石のストリップで建てられた村の門は、崖の上にあり、見下ろすと威圧的です。古人が使っていた銃砲については、現在では見られないが、その年の客家人が盗と戦った具体的な様子も、よく分からない。しかし、現存する史跡をさまよっていると、この土地の開発と防衛に示された知恵と勇気を感じることができ、彼らの巨大な創造的才能と志を築き、前進する精神を感じることができます。マタオザイの寺院も一定の規模を持っています。史料によれば清末までに総建築面積は2000平方メートルに達し、その中には真武殿、観音庵大殿、中堂、房、比丘尼講経堂、放生池、練武坪、比武台などが含まれる。比丘尼は山を開き、祖寂聖、寂湘、寂蓉、寂清らが明代初頭に観音庵を建てに来て、それ以来香火が絶え間なく続いており、全盛期には比丘尼が20人以上いた。最後の尼僧まで還俗し、前後に27世を経た。