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Wutaishan Scenic Area South Gate
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1. 五台山菩提樹
8.07,033 レビュー
レビュー：437件五台のおすすめ観光スポット 第1位
赶景仏教の聖地として、5月1日の巡礼者は雲のようで、観光地は人でいっぱいですが、観光地の管理部門は不十分に対応しているようです。観光スポットの風景は普通です。主にお香をお願いして仏を拝んでください。中にはお寺が多くて、チベット仏教のお寺もたくさんあります。単に山に遊びに行くなら、本当にこの季節に失望するかもしれません。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より9.2km7,918円
09:00に営業開始2. Encore Mount Wutai Drama
5.8429 レビュー忻州のパフォーマンス＆ショー 第1位
匿名ユーザー席の手配が分かりませんので、注文する時は長い間絡み合っていました。上の図は参考にします。観客エリアの中間部分は通路の上の第一列が一番高いチケットです。図一のように、図二は第二の高価です。図三は第三の高価です。図四は票数が一番多いのも一番経済的です。図1、2、3は観客エリアの真ん中にあり、図5の緑と青の近くに5列あります。温馨提醒:剧场在五台山景区内游客中心附近,当天下午5点以后景区巴士车就显示没电,只能空车下山去充电,从五爷庙附近的寺庙群想坐大巴去游客中心看演出的朋友,基本是上不去大巴车。私たちは地元の人を探しています。観光客に便利な車です。公演が始まる前に、地元の人の車を打たないと、バスに乗るのを待っています。隣の十数人の観客と同じように、公演が終わったら劇場に駆けつけます。DDDD五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より382m
08:00に営業開始3. 五爺廟
5.6396 レビュー
yjw2000五龍王殿、万仏閣としても知られる五業寺は、山西省州市五台県台懐鎮の中心に位置し、明王朝の万里の 44 年 (1616 年)に建てられ、かつては塔院寺に属していました。黄寺に改築されました。五爺廟の空間構造は文殊殿、五爺殿、万仏閣、僧舎、舞台から成る。武耶寺は全体的に北から南に位置し、主な建物は武龍王殿と文殊殿で、総面積は2040平方メートルで、総殿6室、崇楼3室、僧舎20室、舞台1室、仏塔2室、明碑3通で、五台山で最も香が盛んな寺院の一つです。境内に祀られている五爺は伝説の広済龍王菩薩で、文殊菩薩が台懐に本土化世俗化した産物であり、人に農作物の豊作、災害の発生なし、家族の健康、すべて順調に祈願する願いを託している。民間伝承では、五爺はもともと黒い顔でしたが、文殊菩薩は衆生を広めるために五龍王になったので、黒い顔は金の顔になりました。文殊菩薩が化けた五龍王は芝居を見るのが大好きだったので、五龍王殿の向かいに五爺のために特別に演じられた古風な舞台が建てられました。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より12.5km
07:30に営業開始4. 黛螺頂
5.5689 レビューレビュー：17件
冰咖啡彩虹糖黛螺頂は五台山の歴史が長く、有名で、独特な古刹です。黛螺頂は青峰と名付けられ、寺宇は仏頂庵と名付けられ、明万暦二十年から清代乾隆十五年まで、かつて大螺頂と名付けられ、乾隆十五年に黛螺頂と改名され、ずっと続いています。大羅頂に到達するには、大智路に登らなければならず、大智路のブルーストーンが補完され、プロセス全体で合計1080段の階段があります。大智路に登ると、悩みが解消され、頂上に登ると、大羅頂のアーチ道、石獅子、山門が見えました。大羅頂は東西に位置し、約27,000平方メートルの面積をカバーし、50以上の宮殿や家屋があります。殿は華美でエレガントな構造をしており、配置は厳格で整然としており、中心軸にはアーチ道、天王殿、檀殿、五方文殊殿、大雄殿が順に並んでいる。他の寺院と異なるのは、当寺に檀殿と五方文殊殿があり、天王殿は弥陀菩薩を祀り、その後ろに韋駄菩薩を祀り、左右に四大天王を祀っている。五台山は文殊菩薩道場で、文殊菩薩は諸菩薩の専門知識を持っているので、五方の文殊菩薩を崇拝する道は「大智路」です。この道ははしごのように急で険しく、徐に登り、周囲の景色を鳥瞰し、まるで風に頼っているかのようです。また、石段の曲がりくねったところには多くのプラットフォームがあり、壁のパビリオンもあり、登りながら休憩し、仏教の国の景色を楽しみます。この道では、敬虔な仏教徒が一歩ずつ叩きのめすシーンがよく見られます。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より12.5km5. 菩薩頂
5.3318 レビューyjw2000菩薩の頂上は、山西省五台山の中で最大の規模の黄教寺院にあります。五台山台懐鎮顕通寺北側の霊鷲峰に位置し、敷地面積は45ムーで、殿堂の建物は430室以上あります。文殊菩薩道場、つまり文殊の居住所と伝えられていますので、真容院、大文殊寺とも呼ばれています。五台山の5つの禅の場所の1つです。この寺院は北魏の孝文帝(471～ 499)の時代に建てられ、過去の王朝で何度も再建されました。明永楽の後、モンゴル、チベット、チベットの仏教信者が五台山に定住し、五台山の黄寺の最初の寺院になりました。清の康熙帝、乾隆帝は五台山を数回巡礼し、菩薩頂に宿泊し、菩薩頂大ラマ提督印を賜り、山西全省に命じ、山西巡撫、大同総兵、代州道台などを含め、大ラマに貢納しなければならない。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より13.2km
6. 殊像寺
4.8111 レビューyjw2000Shuxiang Templeは、五台山の台懐鎮のFanxian Mountainの向かいにあり、東晋(317-420)の初めに建てられ、明代には何度も再建され、Xiantong Temple、Tayuan Temple、Bodhisattva Ding、Luoyu Templeとともに五台山と呼ばれています。 "5つの禅の場所"。寺院は梵仙山に面しており、景色が優雅で、境内に文殊菩薩像が祀られていることから名付けられた。殊像寺の中で最も有名な建物は文殊閣(本堂)で、面が広くて、面が広くて、奥が9間で、二軒の九尾が山頂に休んで、現存する殿宇は明代の弘治二年(1489年)に鉄林果禅師が主宰して建てられました。本堂は五台山台懐中心区最大の殿宇です。堂の真ん中にある仏壇に安置されている「文殊騎獅子」の像は高さ約10メートルで、五台山の諸寺の中で一番高い文殊像です。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より12.2km
08:00に営業開始7. 塔院寺
4.7227 レビュー
レビュー：19件
亮点liangpoint塔院寺は五台山五大禅処の一つであり、文化景観として『世界遺産リスト』に登録されている十寺院の一つでもあり、塔院寺座は北を南向きに、横列の殿院と禅堂僧舎から成る。中心軸の建物には、影壁、アーチ道、石段、通過門、山門、鐘鼓楼、天王殿、大慈延寿殿、塔殿のチベット経典館があります。寺院の主な建物は、正面に大雄ホール、後ろにチベット経典パビリオンがあり、その中には仏塔があります。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より12.6km
8. 龍泉寺
4.566 レビュー
レビュー：8件亮点liangpoint龍泉寺は九龍山に支えられ、九峰に囲まれ、雄大な勢いです。寺院の側には山の泉があり、石彫りの龍口から湧き出ています。九龍崗の脈から湧き出る湧き水が龍口から吐き出されることから、龍泉と呼ばれています。昔は九龍が悪を犯したと伝えられ、文殊菩薩が山の下を押さえたことから、ここの寺院は「龍泉寺」と名付けられた。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より13.6km無料
9. 顕通寺
4.5181 レビューレビュー：11件亮点liangpoint顕通寺は五台山の多くの寺の中で規模が最大で、歴史が最も古い寺で、五台山の五大禅処の一つでもあります。文化景観として「世界遺産リスト」に登録された十つの寺院の一つです。東漢の明帝永平年間(58-75)に建てられ、現存する建物のほとんどは明清時代の建物です。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より12.8km
10. 広化寺
4.361 レビューyjw2000広化寺は台懐の中心部にある清水川のほとりにあり、光緒12年(1886年)に建てられ、張家寺の5つのうちの1つであり、ラマ寺院に属しています。広化寺は北宋時代に建てられ、清代に再建されました。清王朝の典型的な黄教寺院です。広化寺は北から南に座り、山門は新しく建てられ、寺院の本堂は釈迦堂で、釈迦牟尼仏像は新しく彫られ、優しく、そして彫刻は優れています。一般的な寺院の山門と天王殿は一つですが、広化寺はそうではありませんが、広いスペースを巧みに利用して、山門を別に建てて、わざと山門と天王殿の間を隔てて、間隔に石段を建てました。石段の下には、近年の寺院の修復に寄付された人の功績と徳の碑があります。階段を上ると、絶妙で壮大な天王殿が再び目の前に現れ、楕円形の門が3つの開いた部屋があり、そこに座っている弥勒仏は、まず第一に、人に荘厳でユーモラスな芸術的美しさを与えます.ホールの両側にある四天王は威厳があり背が高く、それぞれが怒りではなく恐怖ではなく、荘厳で傲慢ではない芸術的イメージを示しています。山門と天王殿を眺める観光客や信者は、ここの建築パターンが独特で独特で、仏像が精巧に形作られていると感じるでしょう。明王朝の特別な王朝のように見えるこれらの建物や彫像は、アワンジンバの執事が多数の歴史的資料を読んだ後、熟練した職人を招待して建てられました。天王殿から文殊殿までの階段の下には、中央に香炉が置かれた広とした平らな地面があります。寺院の低さから高さまで、広化寺の本堂である大文殊堂があります。本堂としても知られる大文殊堂は、歴史的には大雄堂と呼ばれ、釈迦仏が祀られており、現在は文殊堂となっています。ホールは、清王朝の道光時代のよく保存された建物で、シンプルでエレガントな外観とぼんやりと識別可能な色の絵です。ホールは3つの開いた部屋、幅14.5メートル、深さ10メートル、片軒の4つの屋根、トップは突出しており、漢とチベットの仏教寺院の建築の融合の特徴を持っています。堂内の仏壇の真ん中には文殊菩薩が祀られており、両側は観音菩薩と普賢菩薩です。歴史上最も影響が深かったのは、この堂内の石刻16体の尊者である。十六尊者(じゅうろくそんしゃ)とは、喜怒哀楽のイメージが異なる十六人の聖人であり、彼らは顔の表情が異なるだけでなく、手足の姿も石匠たちの精細な表現を得ている。各人は高さ1メートル、幅0.5メートルのスレートに刻まれており、スレートは黒い底で、石は白い灰で塗られており、非常に目を引くようです。ホールの正面と西側の両側に2本の太くて細い底と成長状態のアプリコットの木があり、枝は揺れ、春は春と秋は、仏教寺院と同じ風と雨であり、僧侶の家族と運命を共有しています。五台Wutaishan Scenic Area South Gate部より13.1km無料
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