徐州展覧会｜天工漢玉——徐州博物館の漢代の精美な玉器

石の美しいものは玉であり、約9000年前から、玉は中国の先民と密接な関係を築いてきました。その後、玉は神権・王権の象徴となり、天と地をつなぐ媒体、階級制度の体現となりました。春秋時代以降、儒家学派を代表として、玉を道徳化・人格化し、玉文化は中華文明の重要な核の一つとなりました。 漢代には玉を重んじ、玉は礼儀・交流の媒体、生活・装飾の用具、道德・品行の模範となり、また、人々が長生きを追求し、不朽を渇望する道具ともなりました。 彭城は秦漢の交替期の政治中心であり、漢代の劉姓の楚国、彭城国の都城でもありました。現在の徐州市区周辺で、楚王や彭城王の墓を含む多くの高等級の墓が発見されており、玉器は出土文物の中で最も価値のある品類の一つです。徐州で出土した漢代の玉器は数が多く、品類が全て揃っており、品質も高いことから、漢代の玉器の最高水準を代表しています。 礼儀用の玉 新石器時代から続く玉の礼器は、主に祭祀、朝聘、会盟などに使用されてきました。異なる階級の人々は、持つ玉器も異なります。漢代の礼玉は周代の伝統を継承しつつ、その厳格さは少し緩和され、器型も減少しました。 生活用の玉 漢代の貴族の生活に欠かせない美玉は、宮殿に様々な玉器を飾り、生活用具も玉で加工されていました。このような玉器は選材が考究され、磨きが精美で、形は派手か内気か、線は直か柔か、装飾は複雑か簡素かと、漢代の芸術成就の重要な表れです。 装飾用の玉 「君子は徳を玉に喩える」と「君子は無故にして玉を身から離さず」と言われ、玉は完璧な人格の象徴であり、道德修養の最高基準となりました。装飾用の玉は漢代の玉器の重要な品類で、単佩のものもあれば、一揃いの組佩もあり、実用性と装飾性を兼ね備えた玉剣具などの器物もあります。 丧葬用の玉 漢代の貴族は長生きを追求し、殓葬用の玉器を最も盛んに使用した時期で、玉衣を核とし、玉漆棺、玉璧、玉枕、九窍塞、玉握などを含む殓葬玉器システムが形成されました。西漢初期は玉衣の生成・発展の重要な時期であり、徐州で出土した玉衣は最も多く、形式も多様です。玉面罩も西漢の楚国の貴族階級で使用されました。玉衣と玉面罩は西漢の楚国の殓葬玉器システムの階級差を反映しています。西漢時代の玉衣の使用はまだ規範化されておらず、東漢に至って金属線で縫い付けた玉片で階級を区別する制度が形成されました。 ref：彼女は徐州を語る 商户名：徐州博物館 住所：江蘇省徐州市雲龍区和平路118号 入場料：無料 開館時間： 毎週火曜日から日曜日9：00-17：00（16：00に入館を停止し、16：55に清掃準備を行う） 月曜日は閉館（国家法定休日を除く）