成天寺は福建省泉州市の中心部にある成天巷の向かいにある南俊巷の東側に位置し、最初の名前は「南禅寺」で、南唐の保大末から中興の初年(西暦957－ 958)に建てられました。北宋の景徳4年(1007年)に成天寺と名付けられ、その規模は開元寺に次ぐ。福建省南部の 3 つの主要なジャングルの 1 つです。承天寺は過去の王朝で何度も再建され、開元寺、崇福寺とともに泉州の 3 つのジャングルとして知られています。Yuetai Templeとしても知られるChengtian Templeは、Chongyang Gateの南東、Nanjun Laneの東側にあります。承天寺は何度も再建され、廃墟となりましたが、千年を経て建物の規模はますます大きくなり、開元寺、崇福寺とともに「泉州三大ジャングル」として知られています。最盛期には40以上の寺院があり、国内外の多くの有名な僧侶がその門から出てきました。文化大革命の間、寺院は大破壊され、弥勒堂、法堂、鐘鼓楼、回廊、山亭塔などが破壊され、その他は民家や工場として使用されました。承天寺は 85 年に元の場所に再建されました。承天寺は静かな環境で、都市の山林の概要を持っています。繁華街では珍しい庭園の縁地です。「都市の山と森」として知られる承天寺の 10 の不思議は、松のそよ風、方池の梅の影、朝日を巻くカーテン、栄経の午陰、塔の無棲鳥、台の明月、プッシポン ユニークな夜、シャオ アンの竹の音、オウムの歌、夕方の雲、オウムのような石です。南宋の泉州の太守である王十朋は、この十景をまとめ、「十奇」の詩、七律十首を書き、明代の書家張瑞図が碑文にこの十景を刻んで後世に伝えた。しかし、「ホームの反射」、「きれい」、「梅石の香り」はそれぞれ十景の一つだと考える人もいます。

福建省南部の嘉沙承天寺から出発します。承天寺はもともと五代節度使が従属する南園でしたが、後に南神寺に改築され、北宋の景徳4年に承天寺と名付けられました。山門に入ると、まずは人里離れた長い道のりがあり、道のそばにガジュマルの木が垂れ下がっていて、他の場所とは違います。曲がると、中心軸の建物が天王殿、弥勒殿、大雄殿の順に並んでいます。中庭には弘一大師の化身もあり、泉州で大師の軌跡に会ったのはこれが初めてです。中庭の壁には彼の箴言があります。「相を執って求めて、千里の距離に足を踏み入れます。」「自分を律して、秋の気を持って、律人を律して、春風を持って来なければなりません。」隣には六祖慧能の仏語「迷時師度、自度を悟った」があり、読んで迷津可渡の釈然がある。

成天寺は福建省泉州市の中心部にある成天巷の向かいにある南俊巷の東側に位置し、ホーム寺院としても知られています。泉州の3つの主要なジャングルとして知られる開元寺と崇福寺。寺院には7つの宋王朝の石塔と石の経典の建物があります。大雄殿の前には2つの「解放池」、池の隣には2つの「飛来塔」、福建省とベトナムの5王朝の古代の鋳銭遺跡があり、寺院はとても静かです。

それは美しく、平和な雰囲気で歴史に満ちています。

Chengtian Temple is located on the east side of Nanjun Lane opposite Chengtian Lane in Quanzhou City, Fujian Province. It is also known as Platform Temple. It was built from the end of Baoda in the Southern Tang Dynasty to the beginning of Zhongxing (957-958 A.D.). It has been renovated many times in past dynasties. It is also known as the three jungles of Quanzhou, including "spotless", "Meishengxiang" and other wonders. In fact, it's not far from the Yuan Temple. It takes about half an hour to follow the navigation. When you first see the mountain gate, it's not so conspicuous. You think it's a small temple, but when you enter it, you have a different world. The entrance to the mountain gate is a 4.6-metre wide, 99.6-metre long, 458.16-metre-wide Yongdao, south of Yongdao, seven Buddhist pagodas with banyan trees planted between them. There are "tower without bird habitat", "banyan without wall", "fly does not face the sky" scenery. On the South wall, there are Master Hongyi's handwriting "Amitabha Buddha in the South" "ascending to the Supreme Tao, gaining the right Dharma flow", "good enlightenment without hindrance, eternal peace" and other Zen enlightenment. On the North wall, there are two stone tablets "Ancient Cast Money Site" and "Revolutionary Site". On the south side of Yongdao lies a stone tablet for the protection of cultural relics of Quanzhou Municipal People's Government. The end of Yongdao turned north into a dense temple building, all sitting north to south. This is different from the general pattern of the temple entrance is the main hall. Turning to the main hall, the central axis of the temple is distributed in turn with the Temple of Heaven, the Hall of Maitreya, the Hall of Majesty, the Hall of Fatherhood, the Hall of Manjushu, and the Eastern Axis: the Yuanchangyuan, the Guangqin Monk Library, the old monastery, the new monastery, the guest hall, the Dragon King Temple, the Five Views Hall, the former site of Nanyuan, the Great Pessimism Pavilion, the Memorial Hall of Master Huiquan, the Zen Hall, the Nirvana Hal There are Kaishan Hall, Zen Hall, Guangxiao Temple, Wang Gong Temple, Liugong Temple, Gong De Hall, Xu Gong Temple and so on on on the West axis. Today there are only Tanyue Wang Gong Temple . The weather was fine, and I felt relaxed and happy walking in it. Chengtian Temple was more like a hermit hiding in prosperity and a place of peace than the visitors of Kaiyuan Temple such as knitting.

Chengtian Temple is also a well-known Millennium ancient temple, although its next door is a primary school, the door is a noisy road, but into the temple, suddenly feel everything is clean. There are towering ancient trees in the temple, but the palaces seem to have been reconstructed in modern times, and there are not too many ancient traces. It is said that most of the monuments here were destroyed in the Cultural Revolution, which is a pity. Chengtian Temple is also adjacent to a small ancestral hall of the three kings of Kaimin, built in memory of the great beneficiaries of the late Tang Dynasty, Wang's three brothers.