チャムタンは、西の古代の村の建物の 1 つです。清王朝の乾隆帝の 59 年に建てられ、351 平方メートルの面積をカバーしています。明代の胡家三の二十四世の祖胡家三のために建てられました。祖父と父を慕って建てました。堂内には李世民の功臣の画像と李世民像が祀られている。

追慕堂は西胡氏の祖先を祀る祠堂で、建物はほぼ南北方向に配置されており、追慕堂の空間は明確なシーケンス感があり、祠堂前の広場から玄関ホールを経て正方形のパティオ、ロビー、そして両側から入る後部のバーパティオは、最終的に先祖を祀る場所に到着します。ここでは空間階層がはっきりしている。

追慕堂は西胡氏が先人を祀る祠堂で、この建物は大体南北方向に配置されています。追慕堂の空間は明確な序列感を持っています。祠堂前の広場から玄関ホールを経て四角い天井からロビーに着きます。両側から後部に入る棒形の天井は最終的に祖先を祀る場所に着きます。、ここで空間階層がはっきりしている。

チャム ホールは、清王朝の嘉陰時代(西暦 1794 年)に、明代の胡二四世の祖である胡関三のために建てられました。ホールには李世民の英雄の肖像画と李世民の像があります。

追慕堂は西第二の胡家祠堂で、胡氏の先祖唐太宗李世民を祀っています。現在最大の胡氏祠堂は敬愛堂で、1600年に建てられました。西村居委員会の向かい側にあります。規模がもっと大きくて、見る価値があります。XidiとJingaitangのスタッフとチャットしたとき、彼女は胡家の子孫が現在の江西省Yuyuanに住んでいた胡家の子孫をたどると私たちに言った、先祖はLi Shiminでした、彼女は歴史家の議論を見るために携帯電話を開いた。追慕堂には李世民の像が供えられています。両側の壁には、李世民の手書きの有名な言葉である文字スクリーンがぶら下がっています。銅を鏡として、衣装を着ることができ、古代を鏡として、あなたは幸せを知ることができ、人を鏡として、あなたは得失を明らかにすることができます。贅沢に行き、費用を節約し、軽くて薄い富を使い、人に衣食を余分にするために廉価な役人を選び、君主の道として、まず人を保存しなければなりません。チャムタンは 1794 年に建てられました。胡観三は祖父と父の崇高な義と子孫を鼓舞するために建てられました。 1992 年に、Xidi Village は門楼を投資して再建しました。チャムタンの3つの入り口と3つの入り口が開いており、層が高くなり、威厳があり厳粛です。先祖代のホールは青石のスラブで舗装され、巨石の柱があり、廊下には李世民の英雄的な戦いの物語の地図があります。スクリーンには胡家の歴史が記録されています。パティオは明るく、軒に沿って高さが高かった。昔は建物が厳重で、パティオは換気されて光を照らし、雨水を拾うことができました。チャムミュータンは内容が豊富で、胡家に興味があるなら1時間あまり見ません。先祖代の文化は中国文明の一部であり、先祖代のホールは帰属意識を託しており、家を出て帰宅した恵州商人は、親戚や友人を探し、忠実で親孝行の精神を継承し、家族を維持しています。その年の結婚式は結婚式で、種族は重大な事項を協議し、民族規律違反の懲戒は祠で行われました。西村胡氏の祠堂は完全で、保護がいいです。

木製のフェンスの投影は非常にリズムがあるのを見ました。このフェンスのドアは、祠の外の広場の空間と軒下の祠の入り口を区別しない「付き合う」ように半透明のカーテンのようなものです。入り口から入ってスクリーンを迂回すると、チャミュタンのコアスペース――スクエアパティオとロビーです。チャミュタンのスペースは、祖先のホールの前の広場からロビーへの正方形のパティオに到達し、両側から後部に入るバーパティオは、最終的に祖先に捧げられる場所に到着します。空間の階層がはっきりしている場所です