報国寺

北京の宝国寺は遼代に建てられました。双松寺とも言われています。歴史は古いです。抗日戦争の時に日本人に武器倉庫として使われました。解放後、金属製錬所として使われました。ここの寺院も家だけが残っています。仏像などはとっくに消えました。1997年に報国寺はコレクション取引市場として認可された。

現在の北京宝国寺は文化活動の場所にすぎず、特に文化コレクションの取引があり、骨董品の書道や絵画、切手、古い本などが多く、書道や絵画の展示会が開催されることもあります。ほとんどが骨董品が好きで、切手の客。

流行後、宝国寺を再訪しました宝国寺といえば、昔の印象は骨董品の書道、絵画、文学の遊び市場に関連しているということです。これは確かに北京で非常に有名なコレクション市場であるためです。パンジアオ市場ほど大きくはありませんが、その評判も同様に大きいです、北京南城で最も魅力的な文化市場です。実際、宝国寺は歴史、文化、宗教、民俗の観点からも単純ではありません.宝国寺は双松寺とも呼ばれ、遼王朝に建てられました. 名実ともに「千年の古代寺院」.明成化2年(1466年)明憲宗は太后の命により、元の敷地に新しい寺院を建てて「慈仁寺」と改称しました。清乾隆十九年(1754年)に再建された後、「大報国慈仁寺」と改称され、清光緒二十六年(1900年)に八国連合軍の砲火で破壊され、清光緒三十年(1904年)に修復され、抗戦中に日寇に強占されて軍需庫に使われ、日寇が降伏した後は穀倉として、建国後は穀倉として、金属製錬所、新聞社などの用途では、1989年に宝国寺の修復工事が開始され、1997年に修復が完了し、「宝国寺文化市場」となり、2015年にアップグレードが開始され、2020年に市場が閉鎖され、文化遺産保護ユニットとして復元され、一般に公開されました。また、この宝国寺は明末清初に有名な「清初三氏」の一人である顧炎武にも関係しており、「国家興亡匹夫有責」を叫んだ人であり、顧炎武は一生二主ではないが、清代の漢学の師匠となり、彼はしばらく報国寺に住んでいた。清道光23年(1843年)、翰林院が何紹基、張穆らを編修し、宝国寺の西小院に古亭林寺を建てたことから、文人が頻繁にここで祭祀し、古寺を数回再建したこともある程度中国の文人の風骨を反映しています。また、二進院の東側には現代の石碑があり、1998年に建てられた戊戌変法100周年記念碑であり、近代の進歩的な思想を持つ文人は北京の外城、つまり南城一帯に集中して国を救う運動を展開しました。主な活動場所の 1 つです。報国寺の千年の歴史は、古代中国のかつての隆盛、近代に受けた屈辱、中国人民の抗争、そして建国後の徐な復興を目撃したと言え、、嘆き、また期待に満ちている。前回報国寺に来たのは2021年末で、まだ流行の最中でした。報国寺はまだ見学に開放されていますが、中は空っぽで観光客はほとんどいません。骨董品店も閉鎖されています。今流行が過ぎ、報国寺は再び賑やかになり、至る所にエスカレートした姿が現れました。山門はまだ閉まっていて、車も観光客も山門の東側の側門から入って、四進の大寺院、一進院の中に背の高い乾隆御碑があります。上の碑文はもう磨耗して見えなくなりましたが、勢いはまだあります。このような高い碑は各大寺でもあまり見られません。一進院、二進院、三進院にはそれぞれ本堂があり、どれも壮観ですが、宗教的な用途が全くなく、東西に骨董品、玉器、コレクション、文創店、文化的な雰囲気の茶屋などがあります。

20230611 报国寺再次打卡报国寺，因为发小天台出了新印章！

北京的报国寺在北京的菜市口向西，牛街路口向西，有不是卖古玩的摊点