普陀宗乗之廟

承德の小布達拉宮とは、普陀宗乘之庙のことで、それは承德市獅子溝の北側、北環路に位置しており、中国河北省承德市の仏教寺院で、国家AAAAA級観光地区に属しています。普陀宗乘は、チベット語の布達拉の意訳で、「観音聖地」を意味しており、これは外八庙の中で最も華麗で、最大規模の寺院であり、清の政府が重大な宗教儀式を行い、政治活動を行う場所でした。 普陀宗乘之庙は乾隆三十二年（1767年）三月に建設が始まり、乾隆三十六年（1771年）八月に完成し、4年半の歳月をかけました。この寺院は、乾隆帝が乾隆三十五年（1770年）の乾隆60大寿と乾隆三十六年（1771年）の皇太后钮钴禄氏の80歳の誕生日を祝い、また少数民族の上層部を取り込むために建設されました。寺院の建築規模は壮大で、雄大で厳かで、その主体建築である大紅台は山頂にあり、60余りの（現存するのは40余り）平頂のチベット式白台と梵塔白台が山の形状に沿って縦深式に自由に配置されています。 承德避暑山庄と周囲の寺院の重要な構成部分として、普陀宗乘之庙は1961年に国務院によって第一批全国重点文物保護単位として公布され、1982年には中国の四十四の名勝風景区の一つに選ばれ、1994年には国際連合教育科学文化機関によって世界文化遗産に登録され、2007年には全国初のAAAAA級観光地区になりました。

⬇️'普陀宗乘'はチベット語の'プタラ'の中国語訳で、観音菩薩が経を説く場所で、プタラ宮と同じく、山の地形に従って建てられ、非対称構造で、上部は大きな赤い台、下部は白い台で支えられており、これがチベット仏教寺院の特徴です。 ⭐️寺院全体の色は通常、白、赤、黒です。白は純粋さを、赤は重厚さを、黒は邪悪を避ける意味を持っています。 🌟寺院の壁には多くの窓があり、一部は装飾的な偽窓です。 寺院の仏堂は通常、「都纲式」平面（「都纲」はチベット語で大経堂）を採用し、「回」字形平面を基に、中央の主殿、周囲には二階建てまたは一階建ての回廊があります。 🔥観光地の特徴： 通常は閉鎖的な空間で、神秘的な暗さがあります。 最高点の輝く大金属は一万以上の黄金で作られています 観光地の住所：承德市双橋区獅子沟橋西 🚃観光地の交通：北京から承德までの高速鉄道は1時間、承德南高速鉄道駅から69路バスに乗り、火神寺で12路、118路などに乗り換えて普陀宗乘之寺駅で下車します。北京から自転車で約3時間です。 🎫観光地の入場料：大人80元/人；学生40元/人；入場券には別の観光地の入場券【须弥福寿之寺】が含まれており、2つの観光地の間には無料のシャトルバスがあり、歩いて600メートル、ついでに見学することができます。 ⏱️観光地の開放時間：午前8:00から午後17:30まで（16:40に入場を停止） ➡️チベット服の写真について： 観光地の主要な建物である大赤台ではチベット服のレンタルがあります 単独で服をレンタルすると98元/人/セット 服＋メイク198元/人 服＋メイク＋カメラマン298元/人 ➕観光地周辺：小プタラ宮は承德避暑山荘から3km、承德博物館から1.5km、双塔山から19kmです 📷最高の全景撮影ポイント：壮大な寺院の全景写真を撮りたい場合、避暑山荘の中の山（向かいの城壁に上がって撮影）に行く必要があります。

承德の避暑山荘の小山の城壁から下を見下ろすと、西藏のラサの布達拉宮のような建築群が一望できます。これが「小布達拉宮」と呼ばれる普陀宗乘之庙（「普陀宗乘」はチベット語で「布達拉」の中国語訳）で、承德の有名な「外八庙」の一つであり、世界文化遺産「承德避暑山荘及びその周辺の寺院」の重要な部分です。 普陀宗乘之庙は清代の乾隆年間に建てられ、乾隆皇帝の60歳の誕生日と崇慶皇太后の80歳の誕生日を祝うために建てられました。建築のモデルは西藏のラサの布達拉宮で、そのため「小布達拉宮」と呼ばれるのは名実ともに相応しい。この寺院は山に沿って建てられ、北を向いて南を向いており、広大な敷地を占めています。前部は山門、碑亭、五塔門；中部は琉璃牌坊、白台、僧房など；後部は主体建築の大紅台とその周囲の他の建築物で、合計60余りの場所があり、チベット風の赤と白の建築物が点在しています。最高点は高さ43メートルの主体建築の大紅台です。 深秋に普陀宗乘之庙を訪れると、晴れた秋風が心地よく、チベット風の平頂の碉房式の白い建築物が一つ一つ、五色の紅葉の中に隠れています。まるでチベットにいるような感覚になります。階段を上がっていくと、壮大な大紅台がそびえ立っています。紅台の内側には三層の群楼があり、その中央には重檐攒尖鎏金銅瓦項の「万法归一」殿があり、眩しい金色の大屋根が目立っています。 さらに上に行くと、大紅台の頂上の平台に到着します。目の前が一望できます。南には避暑山荘の山々の城壁が見え、東には「外八庙」のもう一つの寺院、须弥福寿之庙が見えます。さらに遠くには、磬錘山の大きな「棒槌石」が見えます。深秋の承德では、山間の緑と黄色と赤が交互に輝き、紅台と白台が美しく配置され、壮大で壮観です。 歴史的には、乾隆皇帝は何度も普陀宗乘之庙を訪れています。当時、土尔扈特部が東に帰った時、乾隆帝は普陀宗乘之庙の万法归一殿で土尔扈特部の首領渥巴锡一行を迎えました。寺院内の「土尔扈特部全員帰順記」と「优恤土尔扈特部众记」の二つの石碑は、この出来事を記録するために立てられました。 Tips：普陀宗乘之庙と须弥福寿之庙の共通チケットは80元/人で、両方の間には無料の電気自動車が運行しています。歩いても数分しかかかりません。

プトゥゾンセン寺は、乾隆32年（1767年）3月に建設が始まり、乾隆36年（1771年）8月に完成しました。これは、清の乾隆皇帝が自身の60歳の誕生日と崇慶皇太后の80歳の誕生日を祝うために、チベットのプタラ宮を模して建設した仏教寺院です。「プトゥゾンセン」（借訳）と「プタラ」（音訳）は同じ源を持ち、「観音の聖地」を意味します。これは、承徳の外八寺の中で最大の建築群です。 入場料：大人80元、半額券40元、スミフクジュ寺（別名「パンチェン行宮」）の入場券を含む、無料のシャトルバスが往復します。 スミフクジュ寺、別名「パンチェン行宮」は、乾隆45年（1780年）に建設され、プチプタラ宮より数年遅れています。これは、乾隆皇帝が6世パンチェンを迎えるため、チベットのシガツェのパンチェンの住居、タシルンポ寺を模して建設したもので、プトゥゾンセン寺の東側に位置しています。