道門を出て、東柵の一番西の頭は小さな広場です。ここには三つの観光スポットがあります。一つ目は古代の舞台で、ちょうど地方の芝居の公演があります。舞台の下の観客は多くないですが、ほとんどの人も分かりません。しかし、この無形文化遺産の展示は東柵観光スポットの重要な番組かもしれません。2つ目は大きなそろばんです。修真観は古代の舞台の向かいにあります。大きなそろばんは修真観の門に掛けられています。特に目立っています。そろばんのビーズが少し落ちています。九五の尊いという意味です。後世の傑作でしょう。しかし、両側の対句「人は千算があって、天は一算」という哲学があります。第三に楊乃武と白菜事件である。夏同善の旧居は修真観と通じています。道観の西隣には観光スポットの一つです。彼の官は兵部侍郎、吏部左侍郎まで、実権の副部級官吏です。観光スポットのスタッフの提示によって、最も有名なのは楊乃武と白菜事件の平反に協力することです。この歴史的出来事によっても名を残しました。
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道門を出て、東柵の一番西の頭は小さな広場です。ここには三つの観光スポットがあります。一つ目は古代の舞台で、ちょうど地方の芝居の公演があります。舞台の下の観客は多くないですが、ほとんどの人も分かりません。しかし、この無形文化遺産の展示は東柵観光スポットの重要な番組かもしれません。2つ目は大きなそろばんです。修真観は古代の舞台の向かいにあります。大きなそろばんは修真観の門に掛けられています。特に目立っています。そろばんのビーズが少し落ちています。九五の尊いという意味です。後世の傑作でしょう。しかし、両側の対句「人は千算があって、天は一算」という哲学があります。第三に楊乃武と白菜事件である。夏同善の旧居は修真観と通じています。道観の西隣には観光スポットの一つです。彼の官は兵部侍郎、吏部左侍郎まで、実権の副部級官吏です。観光スポットのスタッフの提示によって、最も有名なのは楊乃武と白菜事件の平反に協力することです。この歴史的出来事によっても名を残しました。