近年修理されるべきで、参拝に来る人はあまりいません。ドアには、神を崇拝するために使用されるものを売る2つの店もあり、非常に便利で、休憩用の座席💺もあります。駐車場🅿️はあまりありません。
玉虚宮は斉雲山内にあり、斉雲山の重要な道観の一つです。道教の聖地である斉雲山として、玉虚宮は代表の一つと言えます。道教文化を味わうことができます。とても有意義です。斉雲山に来たら、やはり玉虚宮に行ってみることを勧めます。
玉徐宮は、明代の正徳10年、つまり西暦1515年に設立されました。彼は長年養素を集め、8,000バーツ以上を調達し、銀3,000両に相当し、玉徐宮とその周辺の関所、パビリオン、祭壇、登山用階段を建設し、池や畑を耕し、植林をしました。将来の斉雲山道教の聖地の地位の基礎を築いた。真の人道主義は高貴で、成功するために、彼は教えを説くだけでなく、さまざまな能力と神を示し、この大きな功績を完成させました。この玉石宮は、真武帝の生涯を示すいくつかのプロセスです。
斉雲山は中国の四大道教名勝地で、山の道観の数は多いです。これは比較的代表的です。もちろん破壊のため、現在は再建されています。道観と月華天街は一体です。
斉雲山は道教の名山です。この玉虚宮は道観です。比較的大きな道観です。香もあります。崖に沿って建てられました。地質的には、斉雲山は丹霞地形です。大きな崖は全部赤くて、とても綺麗です。
近年修理されるべきで、参拝に来る人はあまりいません。ドアには、神を崇拝するために使用されるものを売る2つの店もあり、非常に便利で、休憩用の座席💺もあります。駐車場🅿️はあまりありません。
玉虚宮は斉雲山内にあり、斉雲山の重要な道観の一つです。道教の聖地である斉雲山として、玉虚宮は代表の一つと言えます。道教文化を味わうことができます。とても有意義です。斉雲山に来たら、やはり玉虚宮に行ってみることを勧めます。
玉徐宮は、明代の正徳10年、つまり西暦1515年に設立されました。彼は長年養素を集め、8,000バーツ以上を調達し、銀3,000両に相当し、玉徐宮とその周辺の関所、パビリオン、祭壇、登山用階段を建設し、池や畑を耕し、植林をしました。将来の斉雲山道教の聖地の地位の基礎を築いた。真の人道主義は高貴で、成功するために、彼は教えを説くだけでなく、さまざまな能力と神を示し、この大きな功績を完成させました。この玉石宮は、真武帝の生涯を示すいくつかのプロセスです。
斉雲山は中国の四大道教名勝地で、山の道観の数は多いです。これは比較的代表的です。もちろん破壊のため、現在は再建されています。道観と月華天街は一体です。
斉雲山は道教の名山です。この玉虚宮は道観です。比較的大きな道観です。香もあります。崖に沿って建てられました。地質的には、斉雲山は丹霞地形です。大きな崖は全部赤くて、とても綺麗です。