ディジョン美術館の最初の恒久的なコレクションはディジョン絵画学校から来ています。 1775年、絵画学校は独自の「ローマ奨学金」を設立しました。毎年、学校は絵画クラスの学生と彫刻クラスの学生を選び、永遠の都市ローマに研修に行きます。その見返りとして、学生たちは4年間の学習が終わる前に学校に模写マスターの絵画や彫刻の作品を提供しなければなりません。そのため、18世紀80年代に公爵府の東翼が増築され、イタリアや他の地方からの作品を収集しました。この新古典主義様式の展示ホール「彫像ホール」には、「ボルゲーゼの剣闘士」、「ベルヴェデーレのアポロ」、「メディチのヴィーナス」などの模写が展示されています。見上げると、1784年の「ローマ奨学金」学者ピエール·ポール·プリュドンの天頂画です。当時ブルゴーニュ議会はここでローマのバルベリーニ宮の「天意の勝利」をコピーすることを野心的に望んでいました。プリュドンはこの絵の作者Pietro da Cortonaに風邪をひかなかったが、彼はおそらく元の絵の姿でこの油絵を描かなければならず、教皇ウルバン8世のロゴを当時のブルゴーニュの支配者コンド親王を象徴する紋章と寓話に置き換えた。
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ディジョン美術館の最初の恒久的なコレクションはディジョン絵画学校から来ています。 1775年、絵画学校は独自の「ローマ奨学金」を設立しました。毎年、学校は絵画クラスの学生と彫刻クラスの学生を選び、永遠の都市ローマに研修に行きます。その見返りとして、学生たちは4年間の学習が終わる前に学校に模写マスターの絵画や彫刻の作品を提供しなければなりません。そのため、18世紀80年代に公爵府の東翼が増築され、イタリアや他の地方からの作品を収集しました。この新古典主義様式の展示ホール「彫像ホール」には、「ボルゲーゼの剣闘士」、「ベルヴェデーレのアポロ」、「メディチのヴィーナス」などの模写が展示されています。見上げると、1784年の「ローマ奨学金」学者ピエール·ポール·プリュドンの天頂画です。当時ブルゴーニュ議会はここでローマのバルベリーニ宮の「天意の勝利」をコピーすることを野心的に望んでいました。プリュドンはこの絵の作者Pietro da Cortonaに風邪をひかなかったが、彼はおそらく元の絵の姿でこの油絵を描かなければならず、教皇ウルバン8世のロゴを当時のブルゴーニュの支配者コンド親王を象徴する紋章と寓話に置き換えた。
ブルゴーニュ公爵宮は現地で最大かつ最も有名な建物で、400年以上の歴史があり、王公貴族の邸宅で、外部はとても雰囲気があり、内部もとても豪華です。今は博物館です。中に入って見学できます。一見の価値があります。
祭壇の屏風は公爵府のあるディジョン美術館に初めて来ました。一番印象深い展示品はこの祭壇の屏風です。当時、美術館はまだ修理中で、展示品は全部臨時に陳列されています。見学空間は狭くて照明がよくないです。室内の階段を回った後、正面には巨大な木彫りの祭壇の屏風があります。中で描かれた人物はあまり多くないです。前後の景色の中のゴシック式の装飾に深く惹かれました。祭壇の屏風は現存する最古の14世紀から15世紀のフランドル作品です。高さ1メートル6メートル7、開口幅5メートル以上。 1390年から1399年の間に、フランドル出身のJacques de Baerzeによって彫刻され、Melchior Broederlamによって描かれ、この祭壇の屏風は金で覆われました。その後300年以上にわたって、彼らはシャンモルの公爵家族墓地シャルトラー修道院で、フランス大革命まで続いた。 1792年、彼らはサンベニネ修道院に移され、その後、ディジョン美術館に収蔵されました。 1852年、公爵府のガーディアンホールに展示されました。山の祭壇のスクリーンの真ん中のシーンはイエスの苦しみを説明しています。エスカレーターを持っている人はイエスを十字架から降ろし、スポンジを持っている人は苦い胆汁を混ぜたワインをイエスに与え、槍を持っている人はイエスの肋骨を突き刺します。十字架の足元には2頭の馬があり、イエスの刑の地である山を登るのが難しいです。見通しは、イエスの服を分けるために注意を払っている何人かの兵士であり、そのうちの1人はまだ幸運を求めてサイコロに吹きかけています。聖母マリアはこの時悲しみに満ちており、端のメアリーマドレーヌは空に腕を広げて心の痛みを語った。聖書の物語のように、イエスと一緒に十字架に釘付けになった2人の罪人がいます。左の頭を上に飛んでいる天使は、この人が救われることを予告する太陽の象徴である天国に彼の魂を連れて行きます(イエスは言った、「今日、あなたは私と一緒に天国にいることを本当にあなたに伝えます」)。反対側の受刑者は、頭に飛んでいる角と長い爪、そして顔をしている悪魔が、彼の魂を暗闇(月)の地獄に連れて行くでしょう。子供の頃のイエスは、当時流行していた北の崇信に従って、遊び心のある外観で、普通の子供でした。彼はバルササから金を受け取り、報酬を示すために彼のひげをつかみました。バルササは後退し、後ろの賢者はこれに驚いて王冠をかき上げて頭をかじった。ジョセフは地面に座り、スプーンとボウルを持って、彼がキリストの父親ではなく養父であると私たちに言った。牛とロバは面白いプローブで頭を探っています。
1443年、大胆なフィリップの孫である善人フィリップは、祖父の陵墓の姿に従い、両親の恐れのないヨハンとバイエルンのマーガレットのために陵墓を作るとJean de la Huertaと契約した。断続的に27年後、公爵と夫人の陵墓はついにシャルラート修道院中殿大胆フィリップ陵墓の足元に置かれた。フランス大革命前のシャルトル修道院の中殿合唱団の部位にはブルゴーニュ公爵の大胆なフィリップと大胆不敵なジョン夫妻の陵墓が安置されていたが、300年が経過し、1789年にフランス大革命が到来し、実行政教が分離され、多くの教会財産が国有化された。1791年、将来の帝国内務大臣Emmnaneul Cretetは、チャルレット修道院をバッグに入れてその休暇業に改造しました(よく知っているシーンです)。ブルゴーニュ公爵たちの陵は1年後に聖ベニネ教会に移され、そこで土に落ち着きました。今、私たちが公爵府の2階のホールで見たのは、元の陵の外の棺の部分だけです。「93年は緊張した年でした。嵐が急に起こり、怒りと崇高さが混ざっていました。」 - ヴィクトルヒューゴ 1793年、反乱を起こしたディジョンコミューンは、聖ベニネ教会に保管されていた墓が「専制の記念物」であると考えました。棺の上の公爵の像は完全に壊れ、天使、公爵の顔、ゴシック建築の部品だけがこの劫を逃れ、泣き霊の像も70個しか残っていません。この二つの霊廟の多くの部品が盗まれました。10年近く後、建築家Claude Senphereは、各地に散らばっている個人の手の中の部品を提案し、収集し始めました。苦しい追求の後、人はまた泣き霊者の肖像を取り戻し、他のいくつかの個人の手の中の肖像を模倣しました。しかし、7人の泣き霊像が今も姿を消しています。美しい泣き霊のチームと精巧なアーケードに比べて、霊廟の主人大胆なフィリップと大胆不敵なジョン夫妻の寝室像はとても厳粛に見えます。棺の上部にある寝台は両手を胸に合わせたようで、動作は硬く、顔は無表情です。泣く霊人とチームはまるで二つの世界から来たようです。ブルゴーニュ公爵陵墓は並外れた精緻さを見せた。霊廟の壮大な威厳は公爵たちの生前の威厳と体面を表しています。多くの泣霊人の彫像は彼らの精巧な体勢と豊かな表情で、北欧に由来する現実主義の手法で人の内面活動を生き生きと描写し、表現しています。中世のゴシック芸術は現時点でピークに達し、ルネサンスの夜明けが地平線にかすかに輝いています。
公爵府を見学するのはちょうど公開日で、ディジョン市庁舎内の精巧な絵画彫刻作品を垣間見ることができます。市長室の装飾は簡潔で明るい現代風です。宝藍の柔らかいバッグはこの会議室を優雅で高貴な雰囲気に満ちています。1733-1736年に、Jacques Gabrielは、この壮大な3段階会議ホールへの2段の階段(L’escalier des États)の建設を主宰しました。これは、当時のフランスの植民地時代の拡大と、ますます強力になった時代の描写です。ラサルデエタツは、19世紀末に新しいルイ14世のスタイルで改装されました。ホールの端の壁には、アンリレオポルトレヴィの壁画「ブルゴーニュの栄光」(Les Gloires de la Bourgogne)があります。