独楽寺

度楽寺は天津市吉県余陽古街にあり、隋の時代に建てられ、遼の時代に再建されたもので、我が国に現存する三つの遼時代の寺院の一つです。山門、観音閣、および 2 つの建物内の彫像はすべて遼王朝の史跡であり、1000 年以上の歴史があります。他の建物は明の時代以降に建てられ、内部には多くの史跡があります。ドゥレ寺院はそれほど大きくありません。主要な建物はすべて中心軸上にあり、中心軸に沿って建物を一つずつ訪問できます。唐の時代にはこの地域は中原の管轄下にありましたが、遼の時代には辺鄙な地域でした。中原の建築様式は変わりましたが、依然として唐の時代の建築様式を踏襲しています。ほとんどが明清の様式で保存されている古代の建物と一致しています。唐時代の建築の特徴の一つは、観光客が最初に目にする大きな屋根を持つ山門で、我が国に現存する最古のベランダ上門です。屋根のフクロウの嘴竜尾は内側に向いており、明清時代の寺院のフクロウの嘴竜尾が外側に向いているのとは異なり、初期の実物のフクロウの尾である。扉にかかっている「都楽廟」の三文字の額は、明の反逆者厳松の直筆と言われています。山門の両側には、遼の時代の「フム将軍とハ将軍」の色鮮やかな彫刻と清の時代の壁画があり、非常に見事です。山門を通過すると、徳楽寺の本堂である観音閣が見えます。これは我が国に現存する最古の木造建築です。軒の底に注目すると、木のほぞとほぞがかみ合っている層ごとに掘られた溝が見えます。観音閣の扉にかかっている「観音閣」という四文字の額は、唐の時代の詩人李白の直筆と言われています。屋根裏部屋は外から見ると2階建てに見えますが、実際は内部は3階建てで、上下の階の間に暗い層が挟まれています。観音閣の中には「寺院の宝物」、つまり我が国最大の色鮮やかな観音像があり、この高さ 16.27 メートルの観音像の頭は 3 階建ての楼閣を通り抜けて建物の最上部に達しています。頭頂部には小さな頭が10個彫られており、「十一面観音」と呼ばれています。残念ながら、文化財保護の必要性のため、観音屋根裏部屋に行くことはできません。観音像を鑑賞するには 1 階に立つことしかできません。また、観音像の両側にある古代の菩薩像は唐時代の婦人画と同じ様式で、周囲の壁に描かれた明時代の精緻な壁画はどれも一見の価値があります。観音閣の後ろには威陀閣という八角形の閣があります。魏佗閣の後ろには宝園園があります。保恩園の前殿である弥勒殿には、弥勒菩薩像と寒山、普化、奉法、慈公の四僧が一緒に安置されており、度楽寺のような配置で菩薩が安置されているのは珍しい。宝園院の後殿は三仏殿で、東側の殿が文殊菩薩殿、西側の殿が釈迦如来殿です。都楽廟の中心軸上にない建物の 1 つは、東陵にある乾隆宮です。かつては清の皇帝が東陵へ向かう途中に休憩した場所で、現在は 28 点の乾隆帝の碑文が収められています。もう 1 つは北西部にある展示ホールで、吉仙県の古代文化遺物が展示されており、観光客は吉仙県と得楽寺の歴史をさらに理解することができます。ドゥレ寺院の南には白塔寺院もあります。寺院内の白い塔は、ドゥレ寺院の観音像の中心です。白い塔は、いくつかの建築様式を「組み合わせた」ものです。中国とインドから。寺院はドゥレ寺院からわずか 300 メートルの距離にあるので、そこまで歩いて見てみるのも良いでしょう。菩薩の誕生日と記念日ごとに、ドゥーレ寺院では法会が開催されます。毎年恒例の春祭りはドゥレ寺院を中心に開催され、近くのいくつかの通りで寺院の縁日が開催されます。獅子舞、竹馬、曲芸などのパフォーマンスが行われるほか、凧や風車、生地の切り絵などの手工芸品の露店も並びます。フィギュア、サンザシの砂糖漬け、ロバの転がりなど、食べ物の屋台があり、とても賑やかです。