Dajinwa Temple

大金瓦寺は塔爾寺の比較的重要な建物です。外で見ると、確かに壮大で、金色の光が輝いています。特に太陽が照らされる時です。人の流れが多いので、真剣に詳しく見学するのは難しいです。列に並んで一周するしかないでしょう。

大金瓦寺は塔爾寺の一番早い建物で、塔爾寺の本堂です。殿内塔の前には金灯、銀灯、銅灯、象牙、古瓶などのアクセサリーと法器が陳列されています。蓮台には塑、鋳、絵画、刺の仏像が積み上げられています。壁、天井には仏教の物語が描かれています。

大金瓦寺大金瓦殿は塔爾寺の真ん中に位置しています。チベット語で「セルトン慶莫」と呼ばれています。つまり金瓦の意味です。建築面積は450平方メートルです。大金瓦堂は、西暦 1560 年に最初に建てられ、西暦 1711 年に 1,300 両の金と 10,000 両以上の銀で屋根を金色の屋根に変え、3 階建ての二重軒の謝山式の金色の屋根を形成しました。コーニスには金色の雲頭と滴る蓮の花びらが飾られています。フライングリッジには、パゴダと一対の「炎の手のひら」があります。四角には金剛 套獣と銅鈴が設けられている。1階は硫黄ガラスレンガの壁、2階はサイドリネン壁の隠された窓で、金色のサンスクリット語の鏡が突き出ており、正面の列柱はチベットの毛布で包まれています。建物"。大金瓦堂に入ると、12.5メートルの高さの大きな銀の塔が正面に立っています。これがゾンカバが生まれた場所です。大銀塔は純銀をベースとし、金メッキされ、さまざまな宝石がはめ込まれ、高貴さを示すために数十層の白い「ハダ」で包まれています。塔の上には、ゾンカバ像が彫られたがあり、塔の前にはあらゆる種類のバターランプ、銀のドラムの角、玉炉の金の建物があります。梁はカーテン、旗、刺仏、囲いテント、布陳天花藻井で覆われています。建物全体が荘厳で寛大で、雄大で壮観です。塔爾寺を観光する時、大金瓦殿は観光の重点です。

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大金瓦寺は本物の金でできています。かなり金色ですよ。寺には超高いガラスの壁で保護された金塔があります。これは宗喀巴が生まれたところです。金塔の内部は銀塔で、銀塔の内部は石塔で、石塔の内部は菩提樹だと言われています。最も恐ろしいのは、日が見えない菩提樹が生きているということです........寺を囲んで育った菩提は内部の古い木の子木で、子木の光合成によって内部の栄養を満たすと言われています。この塔とこの菩提樹の発生にも歴史的な物語があります。宗喀巴がチベットに6年行った後、その母シャンサアチェは子供の心を切望しています。白髪と手紙を一束に連れて行きます。宗喀巴に家に帰ります。宗喀巴は手紙を受け取った後、仏教を学ぶために帰らないことを決意し、母と姉に自画像と獅子吼仏像1枚をそれぞれに渡し、「もし私が生まれた場所で十万獅子吼仏像と菩提樹(宗喀巴の出生地の白檀の木を指す)で胎蔵のために仏塔を建てることができれば、私と会うように」と述べ、翌年、明洪武12年(西暦1379年)、シャンサアチェは信者たちの支持のもとに塔を建て、「蓮聚塔」と名付けた。

大金瓦寺は塔爾寺の宗教組織の最高権力機構で、チベット式の平屋根の建物で、面積は1981平方メートルで、面幅は13間で、奥は11間です。明万暦34年(1606年)に建てられ、その後何回か拡張されました。最後に168本の柱の大経堂に拡張されました。